Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Vom Creutze vnd Tod Christi.

allerley Todtengebein vnd Hirnschedel/ von hinge-
richteten vnd verwesenen Vbelthätern/ daselbsten hin
vnd wider zustrewet lagen/ ward dieselbe Richtstatt/
Schedelstatt genennet. Darbey wir nicht allein den
Grewel vnd Gestanck der Sünden/ sondern auch
Gottes erschröcklichen grossen Zorn/ vber dieselbige/
zuvermercken haben. Dann Christus ist das heilige
Kind Gottes/ ja der Allerheiligste/ welchem alle Engel
vnd Ertz Engel/ ohne vnterlaß/ im Himmel zuschrey-
en: Heilig ist vnser Gott/ der HERre Zebaoth/ etc.
Vnd dieser/ weil er sich des Wercks der Erlösung vn-
terfangen/ muß an diesem so schandtlichen/ vngehew-
ren Ort/ vor welchem man/ Augen/ Mund vnd Na-
sen zutrucket/ getödtet vnd hingerichtet werden. O
Eva/ du Mutter aller Lebendigen/ wie thewer vnd
vberthewer/ hat dein schädliche Lust/ so du an der ver-
bottenen Paradis Frucht/ gesucht hast/ gebüßt vnd be-
zahlt werden müssen. Vnd wer du ein Jünger oder
Jüngerin des gecreutzigten Christi sein wilt/ lasse dich
kein weltliche Augenlust zur Sünde reitzen. Gedencke
allwegen der Schedelstat/ auff welcher dein HERR
Christus/ alle Lustsünden gebüßt hat/ so würdt dir/
verhoffentlich/ ein guter Theil Lusts zu dem Argen/Johan. 2. 16.
darin die Welt ligt/ Namblich fleisches Lust/ Augen-
lust/ vnd hoffertiges Leben/ durch den Spiegel der
Schedelstat/ abgebüßt/ vertrieben vnd gelegt fein.

Soviel die Kriegsknecht belanget/ welche Chri-
stum in diesem Crentzgang auß geführt haben: werden
sich dieselbigen noch bey dem andern Theil auch fin-
den/ darumb wir jhre Lection/ biß daselbsthin verspa-
ren wöllen. Vnd so viel von dem Ersten Theil/ namb-
lich/ von dem Creutzgang oder Außführung Christi/

von

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

allerley Todtengebein vnd Hirnſchedel/ von hinge-
richteten vnd verweſenen Vbelthaͤtern/ daſelbſten hin
vnd wider zuſtrewet lagen/ ward dieſelbe Richtſtatt/
Schedelſtatt genennet. Darbey wir nicht allein den
Grewel vnd Geſtanck der Suͤnden/ ſondern auch
Gottes erſchroͤcklichen groſſen Zorn/ vber dieſelbige/
zuvermercken haben. Dann Chriſtus iſt das heilige
Kind Gottes/ ja der Allerheiligſte/ welchem alle Engel
vnd Ertz Engel/ ohne vnterlaß/ im Himmel zuſchrey-
en: Heilig iſt vnſer Gott/ der HERre Zebaoth/ ꝛc.
Vnd dieſer/ weil er ſich des Wercks der Erloͤſung vn-
terfangen/ muß an dieſem ſo ſchandtlichen/ vngehew-
ren Ort/ voꝛ welchem man/ Augen/ Mund vnd Na-
ſen zutrucket/ getoͤdtet vnd hingerichtet werden. O
Eva/ du Mutter aller Lebendigen/ wie thewer vnd
vberthewer/ hat dein ſchaͤdliche Luſt/ ſo du an der ver-
bottenen Paradis Frucht/ geſucht haſt/ gebuͤßt vnd be-
zahlt werden muͤſſen. Vnd wer du ein Juͤnger oder
Juͤngerin des gecreutzigten Chriſti ſein wilt/ laſſe dich
kein weltliche Augenluſt zur Suͤnde reitzen. Gedencke
allwegen der Schedelſtat/ auff welcher dein HERR
Chriſtus/ alle Luſtſuͤnden gebuͤßt hat/ ſo wuͤrdt dir/
verhoffentlich/ ein guter Theil Luſts zu dem Argen/Johan. 2. 16.
darin die Welt ligt/ Namblich fleiſches Luſt/ Augen-
luſt/ vnd hoffertiges Leben/ durch den Spiegel der
Schedelſtat/ abgebuͤßt/ vertrieben vnd gelegt fein.

Soviel die Kriegsknecht belanget/ welche Chri-
ſtum in dieſem Crentzgang auß gefuͤhrt haben: werden
ſich dieſelbigen noch bey dem andern Theil auch fin-
den/ darumb wir jhre Lection/ biß daſelbſthin verſpa-
ren woͤllen. Vnd ſo viel von dem Erſten Theil/ namb-
lich/ von dem Creutzgang oder Außfuͤhrung Chriſti/

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[29/0031] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. allerley Todtengebein vnd Hirnſchedel/ von hinge- richteten vnd verweſenen Vbelthaͤtern/ daſelbſten hin vnd wider zuſtrewet lagen/ ward dieſelbe Richtſtatt/ Schedelſtatt genennet. Darbey wir nicht allein den Grewel vnd Geſtanck der Suͤnden/ ſondern auch Gottes erſchroͤcklichen groſſen Zorn/ vber dieſelbige/ zuvermercken haben. Dann Chriſtus iſt das heilige Kind Gottes/ ja der Allerheiligſte/ welchem alle Engel vnd Ertz Engel/ ohne vnterlaß/ im Himmel zuſchrey- en: Heilig iſt vnſer Gott/ der HERre Zebaoth/ ꝛc. Vnd dieſer/ weil er ſich des Wercks der Erloͤſung vn- terfangen/ muß an dieſem ſo ſchandtlichen/ vngehew- ren Ort/ voꝛ welchem man/ Augen/ Mund vnd Na- ſen zutrucket/ getoͤdtet vnd hingerichtet werden. O Eva/ du Mutter aller Lebendigen/ wie thewer vnd vberthewer/ hat dein ſchaͤdliche Luſt/ ſo du an der ver- bottenen Paradis Frucht/ geſucht haſt/ gebuͤßt vnd be- zahlt werden muͤſſen. Vnd wer du ein Juͤnger oder Juͤngerin des gecreutzigten Chriſti ſein wilt/ laſſe dich kein weltliche Augenluſt zur Suͤnde reitzen. Gedencke allwegen der Schedelſtat/ auff welcher dein HERR Chriſtus/ alle Luſtſuͤnden gebuͤßt hat/ ſo wuͤrdt dir/ verhoffentlich/ ein guter Theil Luſts zu dem Argen/ darin die Welt ligt/ Namblich fleiſches Luſt/ Augen- luſt/ vnd hoffertiges Leben/ durch den Spiegel der Schedelſtat/ abgebuͤßt/ vertrieben vnd gelegt fein. Johan. 2. 16. Soviel die Kriegsknecht belanget/ welche Chri- ſtum in dieſem Crentzgang auß gefuͤhrt haben: werden ſich dieſelbigen noch bey dem andern Theil auch fin- den/ darumb wir jhre Lection/ biß daſelbſthin verſpa- ren woͤllen. Vnd ſo viel von dem Erſten Theil/ namb- lich/ von dem Creutzgang oder Außfuͤhrung Chriſti/ von

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/31>, abgerufen am 18.12.2024.

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