Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Creutze vnd Tod Christi.

Creutz vnd Elend/ welches wir heut vnd alle Tage vn-
serm HErrn vnd Heiland Christo nachtragen. Sin-
temal alle vnser Creutz/ durch seine Wunden vnd ver-
gossenes Blut/ geheiliget vnd höchst gewürdiget ist.
Dann Christus trug vnsere Kranckheit/ vnd lude auffEsa. 53. 4.
sich vnsere Schmertzen. Vmb vnser Missethat wil-
len/ ist er verwundet/ vnd vmb vnser Sünde willen zu-
schlagen. Die Straffligt auff jhme/ auff daß wir Frie-
den hetten/ vnd durch seine Wunden seind wir gehei-
let. Also/ daß Christi Creutz/ so er trägt/ vnser Creutz/
vnd vnser Creutz/ Christi Creutz ist: Vnd demnach
durch sein Blut vnd Verdienst/ alle vnser Creutz ge-
färbet/ geheiliget/ vnd auffs köstlichste gezieret wor-
den. Darumb heißt er vnser Creutz/ sein Creutz/ seinMatth. 11.
Joch/ vnd Last. Was vns trucket/ das sol sein Last
heissen/ vnd was vns beschweret/ sol auff seiner Schul-
ter ligen/ vnd daher vberauß köstlich vnd werth sein.
Zu Paulo spricht Christus: als er die Gemein Gottes
noch verfolget: Saul/ Saul was verfolgest duActor. 9. 4.
MICH. Jch bin Jesus/ den du verfolgest. Der vr-
sachen nennet hernach Paulus/ das Leiden vnd Trüb-
sal der Gemein Gottes/ leiden vnd Trübsal des HEr-Coloss. 1. 24.
ren Christi: Jch erstatte/ spricht er/ an meinem Fleisch/
was noch mangelt an Trübsalen in Christo/ für seinen
Leibe/ welcher ist die Gemein. Vnd setzt darbey/ daß
er sich deßwegen in seinem Leiden frewe. Ermahnet
auch hierzu alle Christen/ da er schreibt? Seidt frölichRom. 12. 12.
in Hoffnung/ Gedultig in Trübsal. Also/ da Petrus
vnd die Apostel/ von wegen der Predigt von Christo
gesteupt waren/ meldet der Euangelist Lucas/ in der
Apostel Geschicht: daß sie frölich von des Rahts An-Actor. 5. 40.
gesicht gegangen/ darumb/ daß sie würdig gewesen

waren/

D ij

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

Creutz vnd Elend/ welches wir heut vnd alle Tage vn-
ſerm HErꝛn vnd Heiland Chriſto nachtragen. Sin-
temal alle vnſer Creutz/ durch ſeine Wunden vnd ver-
goſſenes Blut/ geheiliget vnd hoͤchſt gewuͤrdiget iſt.
Dann Chriſtus trug vnſere Kranckheit/ vnd lude auffEſa. 53. 4.
ſich vnſere Schmertzen. Vmb vnſer Miſſethat wil-
len/ iſt er verwundet/ vnd vmb vnſer Suͤnde willen zu-
ſchlagen. Die Straffligt auff jhme/ auff daß wir Frie-
den hetten/ vnd durch ſeine Wunden ſeind wir gehei-
let. Alſo/ daß Chriſti Creutz/ ſo er traͤgt/ vnſer Creutz/
vnd vnſer Creutz/ Chriſti Creutz iſt: Vnd demnach
durch ſein Blut vnd Verdienſt/ alle vnſer Creutz ge-
faͤrbet/ geheiliget/ vnd auffs koͤſtlichſte gezieret woꝛ-
den. Darumb heißt er vnſer Creutz/ ſein Creutz/ ſeinMatth. 11.
Joch/ vnd Laſt. Was vns trucket/ das ſol ſein Laſt
heiſſen/ vnd was vns beſchweret/ ſol auff ſeiner Schul-
ter ligen/ vnd daher vberauß koͤſtlich vnd werth ſein.
Zu Paulo ſpꝛicht Chriſtus: als er die Gemein Gottes
noch verfolget: Saul/ Saul was verfolgeſt duActor. 9. 4.
MICH. Jch bin Jeſus/ den du verfolgeſt. Der vr-
ſachen nennet hernach Paulus/ das Leiden vnd Truͤb-
ſal der Gemein Gottes/ leiden vnd Truͤbſal des HEr-Coloſſ. 1. 24.
ren Chriſti: Jch erſtatte/ ſpꝛicht er/ an meinem Fleiſch/
was noch mangelt an Truͤbſalen in Chriſto/ fuͤr ſeinen
Leibe/ welcher iſt die Gemein. Vnd ſetzt darbey/ daß
er ſich deßwegen in ſeinem Leiden frewe. Ermahnet
auch hierzu alle Chriſten/ da er ſchreibt? Seidt froͤlichRom. 12. 12.
in Hoffnung/ Gedultig in Truͤbſal. Alſo/ da Petrus
vnd die Apoſtel/ von wegen der Predigt von Chriſto
geſteupt waren/ meldet der Euangeliſt Lucas/ in der
Apoſtel Geſchicht: daß ſie froͤlich von des Rahts An-Actor. 5. 40.
geſicht gegangen/ darumb/ daß ſie wuͤrdig geweſen

waren/

D ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0027" n="25"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Creutze vnd Tod Chri&#x017F;ti.</hi></fw><lb/>
Creutz vnd Elend/ welches wir heut vnd alle Tage vn-<lb/>
&#x017F;erm HEr&#xA75B;n vnd Heiland Chri&#x017F;to nachtragen. Sin-<lb/>
temal alle vn&#x017F;er Creutz/ durch &#x017F;eine Wunden vnd ver-<lb/>
go&#x017F;&#x017F;enes Blut/ geheiliget vnd ho&#x0364;ch&#x017F;t gewu&#x0364;rdiget i&#x017F;t.<lb/>
Dann Chri&#x017F;tus trug vn&#x017F;ere Kranckheit/ vnd lude auff<note place="right">E&#x017F;a. 53. 4.</note><lb/>
&#x017F;ich vn&#x017F;ere Schmertzen. Vmb vn&#x017F;er Mi&#x017F;&#x017F;ethat wil-<lb/>
len/ i&#x017F;t er verwundet/ vnd vmb vn&#x017F;er Su&#x0364;nde willen zu-<lb/>
&#x017F;chlagen. Die Straffligt auff jhme/ auff daß wir Frie-<lb/>
den hetten/ vnd durch &#x017F;eine Wunden &#x017F;eind wir gehei-<lb/>
let. Al&#x017F;o/ daß Chri&#x017F;ti Creutz/ &#x017F;o er tra&#x0364;gt/ vn&#x017F;er Creutz/<lb/>
vnd vn&#x017F;er Creutz/ Chri&#x017F;ti Creutz i&#x017F;t: Vnd demnach<lb/>
durch &#x017F;ein Blut vnd Verdien&#x017F;t/ alle vn&#x017F;er Creutz ge-<lb/>
fa&#x0364;rbet/ geheiliget/ vnd auffs ko&#x0364;&#x017F;tlich&#x017F;te gezieret wo&#xA75B;-<lb/>
den. Darumb heißt er vn&#x017F;er Creutz/ &#x017F;ein Creutz/ &#x017F;ein<note place="right">Matth. 11.</note><lb/>
Joch/ vnd La&#x017F;t. Was vns trucket/ das &#x017F;ol &#x017F;ein La&#x017F;t<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;en/ vnd was vns be&#x017F;chweret/ &#x017F;ol auff &#x017F;einer Schul-<lb/>
ter ligen/ vnd daher vberauß ko&#x0364;&#x017F;tlich vnd werth &#x017F;ein.<lb/>
Zu Paulo &#x017F;p&#xA75B;icht Chri&#x017F;tus: als er die Gemein Gottes<lb/>
noch verfolget: Saul/ Saul was verfolge&#x017F;t du<note place="right">Actor. 9. 4.</note><lb/><hi rendition="#g">MICH.</hi> Jch bin Je&#x017F;us/ den du verfolge&#x017F;t. Der vr-<lb/>
&#x017F;achen nennet hernach Paulus/ das Leiden vnd Tru&#x0364;b-<lb/>
&#x017F;al der Gemein Gottes/ leiden vnd Tru&#x0364;b&#x017F;al des HEr-<note place="right">Colo&#x017F;&#x017F;. 1. 24.</note><lb/>
ren Chri&#x017F;ti: Jch er&#x017F;tatte/ &#x017F;p&#xA75B;icht er/ an meinem Flei&#x017F;ch/<lb/>
was noch mangelt an Tru&#x0364;b&#x017F;alen in Chri&#x017F;to/ fu&#x0364;r &#x017F;einen<lb/>
Leibe/ welcher i&#x017F;t die Gemein. Vnd &#x017F;etzt darbey/ daß<lb/>
er &#x017F;ich deßwegen in &#x017F;einem Leiden frewe. Ermahnet<lb/>
auch hierzu alle Chri&#x017F;ten/ da er &#x017F;chreibt? Seidt fro&#x0364;lich<note place="right">Rom. 12. 12.</note><lb/>
in Hoffnung/ Gedultig in Tru&#x0364;b&#x017F;al. Al&#x017F;o/ da Petrus<lb/>
vnd die Apo&#x017F;tel/ von wegen der Predigt von Chri&#x017F;to<lb/>
ge&#x017F;teupt waren/ meldet der Euangeli&#x017F;t Lucas/ in der<lb/>
Apo&#x017F;tel Ge&#x017F;chicht: daß &#x017F;ie fro&#x0364;lich von des Rahts An-<note place="right">Actor. 5. 40.</note><lb/>
ge&#x017F;icht gegangen/ darumb/ daß &#x017F;ie wu&#x0364;rdig gewe&#x017F;en<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D ij</fw><fw place="bottom" type="catch">waren/</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[25/0027] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. Creutz vnd Elend/ welches wir heut vnd alle Tage vn- ſerm HErꝛn vnd Heiland Chriſto nachtragen. Sin- temal alle vnſer Creutz/ durch ſeine Wunden vnd ver- goſſenes Blut/ geheiliget vnd hoͤchſt gewuͤrdiget iſt. Dann Chriſtus trug vnſere Kranckheit/ vnd lude auff ſich vnſere Schmertzen. Vmb vnſer Miſſethat wil- len/ iſt er verwundet/ vnd vmb vnſer Suͤnde willen zu- ſchlagen. Die Straffligt auff jhme/ auff daß wir Frie- den hetten/ vnd durch ſeine Wunden ſeind wir gehei- let. Alſo/ daß Chriſti Creutz/ ſo er traͤgt/ vnſer Creutz/ vnd vnſer Creutz/ Chriſti Creutz iſt: Vnd demnach durch ſein Blut vnd Verdienſt/ alle vnſer Creutz ge- faͤrbet/ geheiliget/ vnd auffs koͤſtlichſte gezieret woꝛ- den. Darumb heißt er vnſer Creutz/ ſein Creutz/ ſein Joch/ vnd Laſt. Was vns trucket/ das ſol ſein Laſt heiſſen/ vnd was vns beſchweret/ ſol auff ſeiner Schul- ter ligen/ vnd daher vberauß koͤſtlich vnd werth ſein. Zu Paulo ſpꝛicht Chriſtus: als er die Gemein Gottes noch verfolget: Saul/ Saul was verfolgeſt du MICH. Jch bin Jeſus/ den du verfolgeſt. Der vr- ſachen nennet hernach Paulus/ das Leiden vnd Truͤb- ſal der Gemein Gottes/ leiden vnd Truͤbſal des HEr- ren Chriſti: Jch erſtatte/ ſpꝛicht er/ an meinem Fleiſch/ was noch mangelt an Truͤbſalen in Chriſto/ fuͤr ſeinen Leibe/ welcher iſt die Gemein. Vnd ſetzt darbey/ daß er ſich deßwegen in ſeinem Leiden frewe. Ermahnet auch hierzu alle Chriſten/ da er ſchreibt? Seidt froͤlich in Hoffnung/ Gedultig in Truͤbſal. Alſo/ da Petrus vnd die Apoſtel/ von wegen der Predigt von Chriſto geſteupt waren/ meldet der Euangeliſt Lucas/ in der Apoſtel Geſchicht: daß ſie froͤlich von des Rahts An- geſicht gegangen/ darumb/ daß ſie wuͤrdig geweſen waren/ Eſa. 53. 4. Matth. 11. Actor. 9. 4. Coloſſ. 1. 24. Rom. 12. 12. Actor. 5. 40. D ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592/27
Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/27>, abgerufen am 16.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.