Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Passional vnd Leuchpredigt/

gestelt vnd verrichtet worden/ nahend zum Hertzen
tringen/ vnd täglich vor Augen schweben solle. Dann
bedencke du Christliches Hertz/ was das für ein spatzir
Wege muß geweßt sein/ welcher nicht allein zu vnver-
schuldtem Tode führet/ sondern mit so vielen bitteren
Thränen/ vnd vnzählichen Blutstropffen des ewigen
Sohns Gottes besprenget war. Besihe den Creutz-
träger Christum/ welcher an seinem gantzen Leib ver-
wundet/ auff seinen frischen Wunden das vngehobel-
te Creutz ligen hat. Gib Achtung auff sein Dörnine
Cron/ an welches das Creutz jetzt hie/ dann dort anstos-
set/ vnd alle Tritt vnd Augenblick/ newe vnd vnleiden-
liche Schmertzen vnd Wunden machet. Gedencke
daran/ was Pilatus/ als er von den Kriegsknechten
gegeiselt/ vnd erbärmlich zugerichtet war/ wiewol er
ein Heid/ mitleidenlich gesagt hat: Sehet welch ein
Mensch. Aber nun ist sein Gestalt viel [v]erachter/ vnd
sein Schmertz grösser worden: Deßwegen viel Gott-
seelige Weiber mit Thränen vnd hertzlichem Weinen
jhne begleitet haben.

Dieser ist der Vorgänger/ welchem wir/ seinem
Bevelch nach/ zuvolgen haben. Dann so spricht er
Matth. 16. 24.zu seinen Jüngern: Wil mir jemand nachvolgen/ der
verläugne sich selbs/ vnd neme sein Creutz auff sich
Matth. 10. 37.vnd volge mir. Vnd widerumb: Wer nicht sein
Creutz auff sich nimpt vnd folget mir nach/ der ist mein
Luc. 9. 23.nicht werth. Vnd abermal spricht er zu allen: Wer
mir volgen wil/ der verläugne sich selbs/ vnd neme
sein Creutz auff sich täglich/ vnd volge mir nach.
Dann welch ein fauler Knecht müßte das sein/ welcher
seinen HErrn/ seinetwegen einen grossen Last tragen
sehe/ vnd er allerdings ledig vnd frey wandlen wolte.

Das

Paſſional vnd Leuchpredigt/

geſtelt vnd verꝛichtet woꝛden/ nahend zum Hertzen
tringen/ vnd taͤglich voꝛ Augen ſchweben ſolle. Dann
bedencke du Chriſtliches Hertz/ was das fuͤr ein ſpatzir
Wege muß geweßt ſein/ welcher nicht allein zu vnver-
ſchuldtem Tode fuͤhret/ ſondern mit ſo vielen bitteren
Thraͤnen/ vnd vnzaͤhlichen Blutstropffen des ewigen
Sohns Gottes beſpꝛenget war. Beſihe den Creutz-
traͤger Chriſtum/ welcher an ſeinem gantzen Leib ver-
wundet/ auff ſeinen friſchen Wunden das vngehobel-
te Creutz ligen hat. Gib Achtung auff ſein Doͤꝛnine
Cron/ an welches das Creutz jetzt hie/ dann dort anſtoſ-
ſet/ vnd alle Tritt vnd Augenblick/ newe vnd vnleiden-
liche Schmertzen vnd Wunden machet. Gedencke
daran/ was Pilatus/ als er von den Kriegsknechten
gegeiſelt/ vnd erbaͤrmlich zugerichtet war/ wiewol er
ein Heid/ mitleidenlich geſagt hat: Sehet welch ein
Menſch. Aber nun iſt ſein Geſtalt viel [v]erachter/ vnd
ſein Schmertz groͤſſer woꝛden: Deßwegen viel Gott-
ſeelige Weiber mit Thraͤnen vnd hertzlichem Weinen
jhne begleitet haben.

Dieſer iſt der Voꝛgaͤnger/ welchem wir/ ſeinem
Bevelch nach/ zuvolgen haben. Dann ſo ſpricht er
Matth. 16. 24.zu ſeinen Juͤngern: Wil mir jemand nachvolgen/ der
verlaͤugne ſich ſelbs/ vnd neme ſein Creutz auff ſich
Matth. 10. 37.vnd volge mir. Vnd widerumb: Wer nicht ſein
Creutz auff ſich nimpt vnd folget mir nach/ der iſt mein
Luc. 9. 23.nicht werth. Vnd abermal ſpꝛicht er zu allen: Wer
mir volgen wil/ der verlaͤugne ſich ſelbs/ vnd neme
ſein Creutz auff ſich taͤglich/ vnd volge mir nach.
Dann welch ein fauler Knecht muͤßte das ſein/ welcher
ſeinen HErꝛn/ ſeinetwegen einen groſſen Laſt tragen
ſehe/ vnd er allerdings ledig vnd frey wandlen wolte.

Das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0014" n="12"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Pa&#x017F;&#x017F;ional vnd Leuchpredigt/</hi></fw><lb/>
ge&#x017F;telt vnd ver&#xA75B;ichtet wo&#xA75B;den/ nahend zum Hertzen<lb/>
tringen/ vnd ta&#x0364;glich vo&#xA75B; Augen &#x017F;chweben &#x017F;olle. Dann<lb/>
bedencke du Chri&#x017F;tliches Hertz/ was das fu&#x0364;r ein &#x017F;patzir<lb/>
Wege muß geweßt &#x017F;ein/ welcher nicht allein zu vnver-<lb/>
&#x017F;chuldtem Tode fu&#x0364;hret/ &#x017F;ondern mit &#x017F;o vielen bitteren<lb/>
Thra&#x0364;nen/ vnd vnza&#x0364;hlichen Blutstropffen des ewigen<lb/>
Sohns Gottes be&#x017F;p&#xA75B;enget war. Be&#x017F;ihe den Creutz-<lb/>
tra&#x0364;ger Chri&#x017F;tum/ welcher an &#x017F;einem gantzen Leib ver-<lb/>
wundet/ auff &#x017F;einen fri&#x017F;chen Wunden das vngehobel-<lb/>
te Creutz ligen hat. Gib Achtung auff &#x017F;ein Do&#x0364;&#xA75B;nine<lb/>
Cron/ an welches das Creutz jetzt hie/ dann dort an&#x017F;to&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et/ vnd alle Tritt vnd Augenblick/ newe vnd vnleiden-<lb/>
liche Schmertzen vnd Wunden machet. Gedencke<lb/>
daran/ was Pilatus/ als er von den Kriegsknechten<lb/>
gegei&#x017F;elt/ vnd erba&#x0364;rmlich zugerichtet war/ wiewol er<lb/>
ein Heid/ mitleidenlich ge&#x017F;agt hat: Sehet welch ein<lb/>
Men&#x017F;ch. Aber nun i&#x017F;t &#x017F;ein Ge&#x017F;talt viel <supplied>v</supplied>erachter/ vnd<lb/>
&#x017F;ein Schmertz gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er wo&#xA75B;den: Deßwegen viel Gott-<lb/>
&#x017F;eelige Weiber mit Thra&#x0364;nen vnd hertzlichem Weinen<lb/>
jhne begleitet haben.</p><lb/>
              <p>Die&#x017F;er i&#x017F;t der Vo&#xA75B;ga&#x0364;nger/ welchem wir/ &#x017F;einem<lb/>
Bevelch nach/ zuvolgen haben. Dann &#x017F;o &#x017F;pricht er<lb/><note place="left">Matth. 16. 24.</note>zu &#x017F;einen Ju&#x0364;ngern: Wil mir jemand nachvolgen/ der<lb/>
verla&#x0364;ugne &#x017F;ich &#x017F;elbs/ vnd neme &#x017F;ein Creutz auff &#x017F;ich<lb/><note place="left">Matth. 10. 37.</note>vnd volge mir. Vnd widerumb: Wer nicht &#x017F;ein<lb/>
Creutz auff &#x017F;ich nimpt vnd folget mir nach/ der i&#x017F;t mein<lb/><note place="left">Luc. 9. 23.</note>nicht werth. Vnd abermal &#x017F;p&#xA75B;icht er zu allen: Wer<lb/>
mir volgen wil/ der verla&#x0364;ugne &#x017F;ich &#x017F;elbs/ vnd neme<lb/>
&#x017F;ein Creutz auff &#x017F;ich ta&#x0364;glich/ vnd volge mir nach.<lb/>
Dann welch ein fauler Knecht mu&#x0364;ßte das &#x017F;ein/ welcher<lb/>
&#x017F;einen HEr&#xA75B;n/ &#x017F;einetwegen einen gro&#x017F;&#x017F;en La&#x017F;t tragen<lb/>
&#x017F;ehe/ vnd er allerdings ledig vnd frey wandlen wolte.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[12/0014] Paſſional vnd Leuchpredigt/ geſtelt vnd verꝛichtet woꝛden/ nahend zum Hertzen tringen/ vnd taͤglich voꝛ Augen ſchweben ſolle. Dann bedencke du Chriſtliches Hertz/ was das fuͤr ein ſpatzir Wege muß geweßt ſein/ welcher nicht allein zu vnver- ſchuldtem Tode fuͤhret/ ſondern mit ſo vielen bitteren Thraͤnen/ vnd vnzaͤhlichen Blutstropffen des ewigen Sohns Gottes beſpꝛenget war. Beſihe den Creutz- traͤger Chriſtum/ welcher an ſeinem gantzen Leib ver- wundet/ auff ſeinen friſchen Wunden das vngehobel- te Creutz ligen hat. Gib Achtung auff ſein Doͤꝛnine Cron/ an welches das Creutz jetzt hie/ dann dort anſtoſ- ſet/ vnd alle Tritt vnd Augenblick/ newe vnd vnleiden- liche Schmertzen vnd Wunden machet. Gedencke daran/ was Pilatus/ als er von den Kriegsknechten gegeiſelt/ vnd erbaͤrmlich zugerichtet war/ wiewol er ein Heid/ mitleidenlich geſagt hat: Sehet welch ein Menſch. Aber nun iſt ſein Geſtalt viel verachter/ vnd ſein Schmertz groͤſſer woꝛden: Deßwegen viel Gott- ſeelige Weiber mit Thraͤnen vnd hertzlichem Weinen jhne begleitet haben. Dieſer iſt der Voꝛgaͤnger/ welchem wir/ ſeinem Bevelch nach/ zuvolgen haben. Dann ſo ſpricht er zu ſeinen Juͤngern: Wil mir jemand nachvolgen/ der verlaͤugne ſich ſelbs/ vnd neme ſein Creutz auff ſich vnd volge mir. Vnd widerumb: Wer nicht ſein Creutz auff ſich nimpt vnd folget mir nach/ der iſt mein nicht werth. Vnd abermal ſpꝛicht er zu allen: Wer mir volgen wil/ der verlaͤugne ſich ſelbs/ vnd neme ſein Creutz auff ſich taͤglich/ vnd volge mir nach. Dann welch ein fauler Knecht muͤßte das ſein/ welcher ſeinen HErꝛn/ ſeinetwegen einen groſſen Laſt tragen ſehe/ vnd er allerdings ledig vnd frey wandlen wolte. Das Matth. 16. 24. Matth. 10. 37. Luc. 9. 23.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592/14
Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/14>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.