Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
ROSA GENEROSA.

2.
Seinen gu-
ten Geruch.Wo ist auch jetzt der edle Geruch deß Menschen/ der GOtt vnd sei-
nen außerwehlten heiligen Engeln so wol gefiel? Er ist auch dahin/ vnd ist
der arme Mensch nun ein Grewel vnd schewsal für GOtt. Ja gleich wie
alles zu Gifft wirt/ was eine Spinne nur an sich zeucht vnd säugt/ also
wirt alles was der Mensch im Elendsthal thut vnd vornimpt/ Sünd vnd
Grewel für GOtt dem Herren. [Merckt aber allhie/ daß wir reden von
dem natürlichen Menschen/ so fern er noch gar nicht wiedergeboren ist.]
Job. 15. 16.Er säufft das Vnrecht wie stinckend Wasser in sich. Ja deß Men-
schen Hertz ist nach dem Fall/ vnd von Natur nichts anders als ein
Matt. 15.
19.Stanckgefäß/ darauß herfür dämpffen vnd rauchen arge Gedancken/
Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ falsch Zeugnis/ Läste-
rung/ etc. Wie Christus der Herr bezeuget. Das sind warlich stinckende
Lu[c] 15.abschewliche Sachen! Ach Herr GOtt wie stinckt mancher Mensch so
Esa 59. 2.schrecklich von sünden/ wie der verlorne Sohn von träbern! Da verbirgt
denn Gott sein heiliges Angesicht für jhme. Jn summa/ der arme
Mensch hat durch den leydigen Fall/ die wolriechende Salb seines guten
Namens für Gott vnd allen Creaturn verlohrn vnd dargegen einen stin-
ckenden Namen bekommen/ vnnd wann zu letzt der sündliche Mensch
Joh. 11. 39.stirbt/ so muß jederman am dritten oder vierten tag/ mund vnd nasen für
seinem bösen Geruch zu halten. O du elende Blum! O du iämerliche
Rosen wie bistu verändert in dem Jamerthal!

3.
Seine
Krafft vnd
Tugend.Wo ist auch endlich die grose Tugend/ Krafft vnd Wirckung hin-
kommen/ welche diese Paradißblum gehabt hat? ist auch verlohren. Ach
der arme Mensch ist zu allem guten erstorben. Er kan ihm selber nicht
Ephes. 2. 5.helffen/ auch kein Bruder dem andern. Dahero lest nun GOtt der
Psal. 49. 8.Herr dieser Blum ihre lection gewaltig schärpffen/ lest ihr verweisen ihre
2. Cor. 7. 1.schändliche Befleckung deß Fleisches vnd deß Geistes. Lest sie auch
erinnern ihres wol verdienten Elends vnd Jamers/ ihrer Nichtigkeit vnd
Flüchtigkeit/ daß sie nun mit aller ihrer Herrlichkeit so vergänglich sey/
als eine irrdische Feldblum/ ia wie das gemeine Grase. Dann so steth all-
hie im Text/ vnd Esai. 40.

Dahero ist
der Mensch
nun sünd-
lich/ sterb-
lich vnd ver-
gänglich.Denckt doch der Sachen ein wenig nach/ das Grase vnd die Blu-
men müssen sich allen Augenblick leyden. Man geht darvber: man reitet
darvber: man fährt darvber. Das Vieh reissets auß mit seinen Zeenen/
vnd zutritt das vbrige. Oder da gleich solches nicht geschicht/ so ists biß-
weilen so hitzig vnd dürr Wetter/ daß alles verdorret vnd außbrennet/ biß-

weilen
ROSA GENEROSA.

2.
Seinen gu-
ten Geruch.Wo iſt auch jetzt der edle Geruch deß Menſchen/ der GOtt vnd ſei-
nen außerwehlten heiligen Engeln ſo wol gefiel? Er iſt auch dahin/ vnd iſt
der arme Menſch nun ein Grewel vnd ſchewſal fuͤr GOtt. Ja gleich wie
alles zu Gifft wirt/ was eine Spinne nur an ſich zeucht vnd ſaͤugt/ alſo
wirt alles was der Menſch im Elendsthal thut vnd vornimpt/ Suͤnd vnd
Grewel fuͤr GOtt dem Herꝛen. [Merckt aber allhie/ daß wir reden von
dem natuͤrlichen Menſchen/ ſo fern er noch gar nicht wiedergeboren iſt.]
Job. 15. 16.Er ſaͤufft das Vnrecht wie ſtinckend Waſſer in ſich. Ja deß Men-
ſchen Hertz iſt nach dem Fall/ vnd von Natur nichts anders als ein
Matt. 15.
19.Stanckgefaͤß/ darauß herfuͤr daͤmpffen vnd rauchen arge Gedancken/
Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ falſch Zeugnis/ Laͤſte-
rung/ ꝛc. Wie Chriſtus der Herꝛ bezeuget. Das ſind warlich ſtinckende
Lu[c] 15.abſchewliche Sachen! Ach Herꝛ GOtt wie ſtinckt mancher Menſch ſo
Eſa 59. 2.ſchrecklich von ſuͤndẽ/ wie der verlorne Sohn von traͤbern! Da verbirgt
denn Gott ſein heiliges Angeſicht fuͤr jhme. Jn ſumma/ der arme
Menſch hat durch den leydigen Fall/ die wolriechende Salb ſeines guten
Namens fuͤr Gott vnd allen Creaturn verlohrn vnd dargegen einen ſtin-
ckenden Namen bekommen/ vnnd wann zu letzt der ſuͤndliche Menſch
Joh. 11. 39.ſtirbt/ ſo muß jederman am dritten oder vierten tag/ mund vnd naſen fuͤr
ſeinem boͤſen Geruch zu halten. O du elende Blum! O du iaͤmerliche
Roſen wie biſtu veraͤndert in dem Jamerthal!

3.
Seine
Krafft vnd
Tugend.Wo iſt auch endlich die groſe Tugend/ Krafft vnd Wirckung hin-
kommen/ welche dieſe Paradißblum gehabt hat? iſt auch verlohren. Ach
der arme Menſch iſt zu allem guten erſtorben. Er kan ihm ſelber nicht
Epheſ. 2. 5.helffen/ auch kein Bruder dem andern. Dahero leſt nun GOtt der
Pſal. 49. 8.Herr dieſer Blum ihre lection gewaltig ſchaͤrpffen/ leſt ihr verweiſen ihre
2. Cor. 7. 1.ſchaͤndliche Befleckung deß Fleiſches vnd deß Geiſtes. Leſt ſie auch
erinnern ihres wol verdienten Elends vnd Jamers/ ihrer Nichtigkeit vnd
Fluͤchtigkeit/ daß ſie nun mit aller ihrer Herrlichkeit ſo vergaͤnglich ſey/
als eine irꝛdiſche Feldblum/ ia wie das gemeine Graſe. Dann ſo ſteth all-
hie im Text/ vnd Eſai. 40.

Dahero iſt
der Menſch
nun ſuͤnd-
lich/ ſterb-
lich vñ ver-
gaͤnglich.Denckt doch der Sachen ein wenig nach/ das Graſe vnd die Blu-
men muͤſſen ſich allen Augenblick leyden. Man geht darvber: man reitet
darvber: man faͤhrt darvber. Das Vieh reiſſets auß mit ſeinen Zeenen/
vnd zutritt das vbrige. Oder da gleich ſolches nicht geſchicht/ ſo iſts biß-
weilen ſo hitzig vnd duͤrr Wetter/ daß alles verdorret vnd außbrennet/ biß-

weilen
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="3">
          <pb facs="#f0014" n="14"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">ROSA GENEROSA.</hi> </hi> </fw><lb/>
          <p><note place="left">2.<lb/>
Seinen gu-<lb/>
ten Geruch.</note>Wo i&#x017F;t auch jetzt der edle Geruch deß Men&#x017F;chen/ der GOtt vnd &#x017F;ei-<lb/>
nen außerwehlten heiligen Engeln &#x017F;o wol gefiel? Er i&#x017F;t auch dahin/ vnd i&#x017F;t<lb/>
der arme Men&#x017F;ch nun ein Grewel vnd &#x017F;chew&#x017F;al fu&#x0364;r GOtt. Ja gleich wie<lb/>
alles zu Gifft wirt/ was eine Spinne nur an &#x017F;ich zeucht vnd &#x017F;a&#x0364;ugt/ al&#x017F;o<lb/>
wirt alles was der Men&#x017F;ch im Elendsthal thut vnd vornimpt/ Su&#x0364;nd vnd<lb/>
Grewel fu&#x0364;r GOtt dem <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;en. [Merckt aber allhie/ daß wir reden von<lb/>
dem natu&#x0364;rlichen Men&#x017F;chen/ &#x017F;o fern er noch gar nicht wiedergeboren i&#x017F;t.]<lb/><note place="left">Job. 15. 16.</note><hi rendition="#fr">Er &#x017F;a&#x0364;ufft das Vnrecht wie</hi> &#x017F;tinckend <hi rendition="#fr">Wa&#x017F;&#x017F;er</hi> in &#x017F;ich. Ja deß Men-<lb/>
&#x017F;chen Hertz i&#x017F;t nach dem Fall/ vnd von Natur nichts anders als ein<lb/><note place="left">Matt. 15.<lb/>
19.</note>Stanckgefa&#x0364;ß/ darauß herfu&#x0364;r da&#x0364;mpffen vnd rauchen <hi rendition="#fr">arge Gedancken/<lb/>
Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ fal&#x017F;ch Zeugnis/ La&#x0364;&#x017F;te-<lb/>
rung/ &#xA75B;c.</hi> Wie Chri&#x017F;tus der <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B; bezeuget. Das &#x017F;ind warlich &#x017F;tinckende<lb/><note place="left">Lu<supplied>c</supplied> 15.</note>ab&#x017F;chewliche Sachen! Ach <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B; GOtt wie &#x017F;tinckt mancher Men&#x017F;ch &#x017F;o<lb/><note place="left">E&#x017F;a 59. 2.</note>&#x017F;chrecklich von &#x017F;u&#x0364;nde&#x0303;/ wie der verlorne Sohn von tra&#x0364;bern! <hi rendition="#fr">Da verbirgt<lb/>
denn Gott &#x017F;ein heiliges Ange&#x017F;icht fu&#x0364;r jhme.</hi> Jn &#x017F;umma/ der arme<lb/>
Men&#x017F;ch hat durch den leydigen Fall/ die wolriechende Salb &#x017F;eines guten<lb/>
Namens fu&#x0364;r Gott vnd allen Creaturn verlohrn vnd dargegen einen &#x017F;tin-<lb/>
ckenden Namen bekommen/ vnnd wann zu letzt der &#x017F;u&#x0364;ndliche Men&#x017F;ch<lb/><note place="left">Joh. 11. 39.</note>&#x017F;tirbt/ &#x017F;o muß jederman am dritten oder vierten tag/ mund vnd na&#x017F;en fu&#x0364;r<lb/>
&#x017F;einem bo&#x0364;&#x017F;en Geruch zu halten. O du elende Blum! O du ia&#x0364;merliche<lb/>
Ro&#x017F;en wie bi&#x017F;tu vera&#x0364;ndert in dem Jamerthal!</p><lb/>
          <p><note place="left">3.<lb/>
Seine<lb/>
Krafft vnd<lb/>
Tugend.</note>Wo i&#x017F;t auch endlich die gro&#x017F;e Tugend/ Krafft vnd Wirckung hin-<lb/>
kommen/ welche die&#x017F;e Paradißblum gehabt hat? i&#x017F;t auch verlohren. Ach<lb/>
der arme Men&#x017F;ch i&#x017F;t <hi rendition="#fr">zu allem guten er&#x017F;torben.</hi> Er kan ihm &#x017F;elber nicht<lb/><note place="left">Ephe&#x017F;. 2. 5.</note>helffen/ <hi rendition="#fr">auch kein Bruder dem andern.</hi> Dahero le&#x017F;t nun GOtt der<lb/><note place="left">P&#x017F;al. 49. 8.</note><hi rendition="#k">He</hi>rr die&#x017F;er Blum ihre <hi rendition="#aq">lection</hi> gewaltig &#x017F;cha&#x0364;rpffen/ le&#x017F;t ihr verwei&#x017F;en ihre<lb/><note place="left">2. Cor. 7. 1.</note>&#x017F;cha&#x0364;ndliche <hi rendition="#fr">Befleckung deß Flei&#x017F;ches vnd deß Gei&#x017F;tes.</hi> Le&#x017F;t &#x017F;ie auch<lb/>
erinnern ihres wol verdienten Elends vnd Jamers/ ihrer Nichtigkeit vnd<lb/>
Flu&#x0364;chtigkeit/ daß &#x017F;ie nun mit aller ihrer Herrlichkeit &#x017F;o verga&#x0364;nglich &#x017F;ey/<lb/>
als eine ir&#xA75B;di&#x017F;che Feldblum/ ia wie das gemeine Gra&#x017F;e. Dann &#x017F;o &#x017F;teth all-<lb/>
hie im Text/ vnd E&#x017F;ai. 40.</p><lb/>
          <p><note place="left">Dahero i&#x017F;t<lb/>
der Men&#x017F;ch<lb/>
nun &#x017F;u&#x0364;nd-<lb/>
lich/ &#x017F;terb-<lb/>
lich vn&#x0303; ver-<lb/>
ga&#x0364;nglich.</note>Denckt doch der Sachen ein wenig nach/ das Gra&#x017F;e vnd die Blu-<lb/>
men mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich allen Augenblick leyden. Man geht darvber: man reitet<lb/>
darvber: man fa&#x0364;hrt darvber. Das Vieh rei&#x017F;&#x017F;ets auß mit &#x017F;einen Zeenen/<lb/>
vnd zutritt das vbrige. Oder da gleich &#x017F;olches nicht ge&#x017F;chicht/ &#x017F;o i&#x017F;ts biß-<lb/>
weilen &#x017F;o hitzig vnd du&#x0364;rr Wetter/ daß alles verdorret vnd außbrennet/ biß-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">weilen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[14/0014] ROSA GENEROSA. Wo iſt auch jetzt der edle Geruch deß Menſchen/ der GOtt vnd ſei- nen außerwehlten heiligen Engeln ſo wol gefiel? Er iſt auch dahin/ vnd iſt der arme Menſch nun ein Grewel vnd ſchewſal fuͤr GOtt. Ja gleich wie alles zu Gifft wirt/ was eine Spinne nur an ſich zeucht vnd ſaͤugt/ alſo wirt alles was der Menſch im Elendsthal thut vnd vornimpt/ Suͤnd vnd Grewel fuͤr GOtt dem Herꝛen. [Merckt aber allhie/ daß wir reden von dem natuͤrlichen Menſchen/ ſo fern er noch gar nicht wiedergeboren iſt.] Er ſaͤufft das Vnrecht wie ſtinckend Waſſer in ſich. Ja deß Men- ſchen Hertz iſt nach dem Fall/ vnd von Natur nichts anders als ein Stanckgefaͤß/ darauß herfuͤr daͤmpffen vnd rauchen arge Gedancken/ Mord/ Ehebruch/ Hurerey/ Dieberey/ falſch Zeugnis/ Laͤſte- rung/ ꝛc. Wie Chriſtus der Herꝛ bezeuget. Das ſind warlich ſtinckende abſchewliche Sachen! Ach Herꝛ GOtt wie ſtinckt mancher Menſch ſo ſchrecklich von ſuͤndẽ/ wie der verlorne Sohn von traͤbern! Da verbirgt denn Gott ſein heiliges Angeſicht fuͤr jhme. Jn ſumma/ der arme Menſch hat durch den leydigen Fall/ die wolriechende Salb ſeines guten Namens fuͤr Gott vnd allen Creaturn verlohrn vnd dargegen einen ſtin- ckenden Namen bekommen/ vnnd wann zu letzt der ſuͤndliche Menſch ſtirbt/ ſo muß jederman am dritten oder vierten tag/ mund vnd naſen fuͤr ſeinem boͤſen Geruch zu halten. O du elende Blum! O du iaͤmerliche Roſen wie biſtu veraͤndert in dem Jamerthal! 2. Seinen gu- ten Geruch. Job. 15. 16. Matt. 15. 19. Luc 15. Eſa 59. 2. Joh. 11. 39. Wo iſt auch endlich die groſe Tugend/ Krafft vnd Wirckung hin- kommen/ welche dieſe Paradißblum gehabt hat? iſt auch verlohren. Ach der arme Menſch iſt zu allem guten erſtorben. Er kan ihm ſelber nicht helffen/ auch kein Bruder dem andern. Dahero leſt nun GOtt der Herr dieſer Blum ihre lection gewaltig ſchaͤrpffen/ leſt ihr verweiſen ihre ſchaͤndliche Befleckung deß Fleiſches vnd deß Geiſtes. Leſt ſie auch erinnern ihres wol verdienten Elends vnd Jamers/ ihrer Nichtigkeit vnd Fluͤchtigkeit/ daß ſie nun mit aller ihrer Herrlichkeit ſo vergaͤnglich ſey/ als eine irꝛdiſche Feldblum/ ia wie das gemeine Graſe. Dann ſo ſteth all- hie im Text/ vnd Eſai. 40. 3. Seine Krafft vnd Tugend. Epheſ. 2. 5. Pſal. 49. 8. 2. Cor. 7. 1. Denckt doch der Sachen ein wenig nach/ das Graſe vnd die Blu- men muͤſſen ſich allen Augenblick leyden. Man geht darvber: man reitet darvber: man faͤhrt darvber. Das Vieh reiſſets auß mit ſeinen Zeenen/ vnd zutritt das vbrige. Oder da gleich ſolches nicht geſchicht/ ſo iſts biß- weilen ſo hitzig vnd duͤrr Wetter/ daß alles verdorret vnd außbrennet/ biß- weilen Dahero iſt der Menſch nun ſuͤnd- lich/ ſterb- lich vñ ver- gaͤnglich.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523570
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523570/14
Zitationshilfe: Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523570/14>, abgerufen am 23.11.2024.