Stephanus, Vincentius: Jucundissimum justorum diversorium. Brieg, 1628.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Prophet Malcachi am 4. cap: Siehe/ es kombt ein Tag
der brennen sol wie ein Ofen/ da werden alle Ver-
ächter vnd Gottlosen stro sein/ vnnd der künfftige
tag wird sie anzünden/ spricht der Herre Zebaoth/
vnd wird jhnen weder Wurtzel noch Zweige lassen
Es wird sein ein ewig vnausleschlich Fewer Math
am 3 vnd 25. Ein Fewerofen darinn heulen vnnd
Zeenklappen Math. am 15. Eine ewige Schmach
Dan 12. Ein ewiges verderbeu in der 2. zun Thes.
am 1.

Wie nun das Fewer ewig/ also wird die Qual auch ewig
sein/ der Rauch vnd dampff jhrer Qual wird auff-
steigen von ewigkeit zu ewigkeit/ Ap. 14. In inferno ignis
erit inextingvibilis, frigus intolerabile, vermis immor-
talis, faetor intolerabilis, tenebtae palpabiles, flagella cae-
dentium, horrida visio Doemonum, confusio peccato
rum, desperatio omnium bonorum. Erit enim miseris
mors sine morte, defectus sine defectu, quia mors ibi
semper incipit, & deficere nequit. Jn der Hellen wird ein
vnausleschliches Fewer sein/ eine vnerträgliche kälte/ ein vn-
sterblicher wurm/ ein vnleidlicher gestanck/ eine Finsterniß die
man greiffen kan/ streiche der Schlagenden/ schreckliche ge-
sichter der hellischen Geister/ schande der Sünder/ verzwey-
felung an allem gutten. Den elenden verdambten wird es sein
ein Todt ohne todt/ denn der Todt hebt sich allzeit an/ vnd ist
dessen keine endschafft zu hoffen/ sagt Gregorius. Vnd S.

Bern-

D ij

Prophet Malcachi am 4. cap: Siehe/ es kombt ein Tag
der brennen ſol wie ein Ofen/ da werden alle Ver-
aͤchter vnd Gottloſen ſtro ſein/ vnnd der kuͤnfftige
tag wird ſie anzuͤnden/ ſpricht der Herre Zebaoth/
vnd wird jhnen weder Wurtzel noch Zweige laſſen
Es wird ſein ein ewig vnausleſchlich Fewer Math
am 3 vnd 25. Ein Fewerofen darinn heulen vnnd
Zeenklappen Math. am 15. Eine ewige Schmach
Dan 12. Ein ewiges verderbeu in der 2. zun Theſ.
am 1.

Wie nun das Fewer ewig/ alſo wird die Qual auch ewig
ſein/ der Rauch vnd dampff jhrer Qual wird auff-
ſteigẽ von ewigkeit zu ewigkeit/ Ap. 14. In inferno ignis
erit inextingvibilis, frigus intolerabile, vermis immor-
talis, fætor intolerabilis, tenebtæ palpabiles, flagella cæ-
dentium, horrida viſio Dœmonum, confuſio peccato
rum, deſperatio omnium bonorum. Erit enim miſeris
mors ſine morte, defectus ſine defectu, quia mors ibi
ſemper incipit, & deficere nequit. Jn der Hellen wird ein
vnausleſchliches Fewer ſein/ eine vnertraͤgliche kaͤlte/ ein vn-
ſterblicher wurm/ ein vnleidlicher geſtanck/ eine Finſterniß die
man greiffen kan/ ſtreiche der Schlagenden/ ſchreckliche ge-
ſichter der helliſchen Geiſter/ ſchande der Suͤnder/ verzwey-
felung an allem gutten. Den elenden verdambten wird es ſein
ein Todt ohne todt/ denn der Todt hebt ſich allzeit an/ vnd iſt
deſſen keine endſchafft zu hoffen/ ſagt Gregorius. Vnd S.

Bern-

D ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0027" n="[27]"/>
Prophet Malcachi am 4. cap: <hi rendition="#fr">Siehe/ es kombt ein Tag<lb/>
der brennen &#x017F;ol wie ein Ofen/ da werden alle Ver-<lb/>
a&#x0364;chter vnd Gottlo&#x017F;en &#x017F;tro &#x017F;ein/ vnnd der ku&#x0364;nfftige<lb/>
tag wird &#x017F;ie anzu&#x0364;nden/ &#x017F;pricht der <hi rendition="#k">He</hi>rre Zebaoth/<lb/>
vnd wird jhnen weder Wurtzel noch Zweige la&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Es wird &#x017F;ein ein ewig vnausle&#x017F;chlich Fewer Math<lb/>
am 3 vnd 25. Ein Fewerofen darinn heulen vnnd<lb/>
Zeenklappen Math. am 15. Eine ewige Schmach<lb/>
Dan 12. Ein ewiges verderbeu in der 2. zun The&#x017F;.<lb/>
am 1.</hi></p><lb/>
            <p>Wie nun das Fewer ewig/ al&#x017F;o wird die Qual auch ewig<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;ein/ der Rauch vnd dampff jhrer Qual wird auff-<lb/>
&#x017F;teige&#x0303; von ewigkeit zu ewigkeit/</hi> Ap. 14. <hi rendition="#aq">In inferno ignis<lb/>
erit inextingvibilis, frigus intolerabile, vermis immor-<lb/>
talis, fætor intolerabilis, tenebtæ palpabiles, flagella cæ-<lb/>
dentium, horrida vi&#x017F;io D&#x0153;monum, confu&#x017F;io peccato<lb/>
rum, de&#x017F;peratio omnium bonorum. Erit enim mi&#x017F;eris<lb/>
mors &#x017F;ine morte, defectus &#x017F;ine defectu, quia mors ibi<lb/>
&#x017F;emper incipit, &amp; deficere nequit.</hi> Jn der Hellen wird ein<lb/>
vnausle&#x017F;chliches Fewer &#x017F;ein/ eine vnertra&#x0364;gliche ka&#x0364;lte/ ein vn-<lb/>
&#x017F;terblicher wurm/ ein vnleidlicher ge&#x017F;tanck/ eine Fin&#x017F;terniß die<lb/>
man greiffen kan/ &#x017F;treiche der Schlagenden/ &#x017F;chreckliche ge-<lb/>
&#x017F;ichter der helli&#x017F;chen Gei&#x017F;ter/ &#x017F;chande der Su&#x0364;nder/ verzwey-<lb/>
felung an allem gutten. Den elenden verdambten wird es &#x017F;ein<lb/>
ein Todt ohne todt/ denn der Todt hebt &#x017F;ich allzeit an/ vnd i&#x017F;t<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en keine end&#x017F;chafft zu hoffen/ &#x017F;agt Gregorius. Vnd S.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D ij</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Bern-</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[27]/0027] Prophet Malcachi am 4. cap: Siehe/ es kombt ein Tag der brennen ſol wie ein Ofen/ da werden alle Ver- aͤchter vnd Gottloſen ſtro ſein/ vnnd der kuͤnfftige tag wird ſie anzuͤnden/ ſpricht der Herre Zebaoth/ vnd wird jhnen weder Wurtzel noch Zweige laſſen Es wird ſein ein ewig vnausleſchlich Fewer Math am 3 vnd 25. Ein Fewerofen darinn heulen vnnd Zeenklappen Math. am 15. Eine ewige Schmach Dan 12. Ein ewiges verderbeu in der 2. zun Theſ. am 1. Wie nun das Fewer ewig/ alſo wird die Qual auch ewig ſein/ der Rauch vnd dampff jhrer Qual wird auff- ſteigẽ von ewigkeit zu ewigkeit/ Ap. 14. In inferno ignis erit inextingvibilis, frigus intolerabile, vermis immor- talis, fætor intolerabilis, tenebtæ palpabiles, flagella cæ- dentium, horrida viſio Dœmonum, confuſio peccato rum, deſperatio omnium bonorum. Erit enim miſeris mors ſine morte, defectus ſine defectu, quia mors ibi ſemper incipit, & deficere nequit. Jn der Hellen wird ein vnausleſchliches Fewer ſein/ eine vnertraͤgliche kaͤlte/ ein vn- ſterblicher wurm/ ein vnleidlicher geſtanck/ eine Finſterniß die man greiffen kan/ ſtreiche der Schlagenden/ ſchreckliche ge- ſichter der helliſchen Geiſter/ ſchande der Suͤnder/ verzwey- felung an allem gutten. Den elenden verdambten wird es ſein ein Todt ohne todt/ denn der Todt hebt ſich allzeit an/ vnd iſt deſſen keine endſchafft zu hoffen/ ſagt Gregorius. Vnd S. Bern- D ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522423
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522423/27
Zitationshilfe:	Stephanus, Vincentius: Jucundissimum justorum diversorium. Brieg, 1628, S. [27]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522423/27>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.