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Stephanus, Vincentius: Jucundissimum justorum diversorium. Brieg, 1628.

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Nach dieser gesellschafft vnnd frölichem anschawen wünt-
schet S. Paulus zun Philip: am 1. Jch habe lust abzu-
scheiden vnd bey Christo zu sein. Augnstinus Mori de-
sidero ut videam JESUM meum. Beda Desiderat anima
mea videre Regem in decore suo.

Vors Ander/ hat ewer Söhnlein gemein- vnd gesellschafft
mit allen Engeln vnd Ertzengeln/ mit allen Cherubim vnnd
Seraphim/ mit allen Thronen/ Fürstenthumben vnd Herr-
schafften/ diesen allen ists nunmehr nach Christi aussage Mat-
thäi am 22. gleich worden. Gleich ists jhnen:

1. An heyligkeit vnnd gerechtigkeit/ in solcher ist es nun-
mehr/ gleich wie die heiligen Engel/ dermassen befestiget/ das
es keinen sündlichen feyltritt in ewigkeit nicht mehr thun kan.

2. An gesundheit/ denn der Herr hat alle seine ge-
brechen geheilet/ Psalm 103. Nemo ibi dicet visita ae-
grotum, quia erit ibi sempiterna sanitas, Niemand wird
dort sagen können/ besuche diesen oder jenen Krancken/ denn
es wird allda eine ewige gesundheit sein/ saget Augustinus.

3. An gläntzender Klarheit/ Denn die Gerechten
werden leuchten wie die Sonne in jhres Vaters
Reiche/ wie Christus selbst sagt Matth: 3.

4. An geschickligkeit vnd weißheit.

Vnd denn 5. an Vnsterbligkeit; Weil der Todt forthin
vber dasselbe nicht mehr herschen wird.

Vors Dritte/ hat es gesellschafft mit allen Außer-
wehleten/ Es siehet nicht alleine Abraham/ Jsaac/ Jacob
vnd andere heilige ErtzVäter vnnd Ertz Mütter/ alle hocher-

lauchte

Nach dieſer geſellſchafft vnnd froͤlichem anſchawen wuͤnt-
ſchet S. Paulus zun Philip: am 1. Jch habe luſt abzu-
ſcheiden vnd bey Chriſto zu ſein. Augnſtinus Mori de-
ſidero ut videam JESUM meum. Beda Deſiderat anima
mea videre Regem in decore ſuo.

Vors Ander/ hat ewer Soͤhnlein gemein- vnd geſellſchafft
mit allen Engeln vnd Ertzengeln/ mit allen Cherubim vnnd
Seraphim/ mit allen Thronen/ Fuͤrſtenthumben vnd Herr-
ſchafften/ dieſen allen iſts nunmehr nach Chriſti auſſage Mat-
thaͤi am 22. gleich worden. Gleich iſts jhnen:

1. An heyligkeit vnnd gerechtigkeit/ in ſolcher iſt es nun-
mehr/ gleich wie die heiligen Engel/ dermaſſen befeſtiget/ das
es keinen ſuͤndlichen feyltritt in ewigkeit nicht mehr thun kan.

2. An geſundheit/ denn der Herr hat alle ſeine ge-
brechen geheilet/ Pſalm 103. Nemo ibi dicet viſita æ-
grotum, quia erit ibi ſempiterna ſanitas, Niemand wird
dort ſagen koͤnnen/ beſuche dieſen oder jenen Krancken/ denn
es wird allda eine ewige geſundheit ſein/ ſaget Auguſtinus.

3. An glaͤntzender Klarheit/ Denn die Gerechten
werden leuchten wie die Sonne in jhres Vaters
Reiche/ wie Chriſtus ſelbſt ſagt Matth: 3.

4. An geſchickligkeit vnd weißheit.

Vnd denn 5. an Vnſterbligkeit; Weil der Todt forthin
vber daſſelbe nicht mehr herſchen wird.

Vors Dritte/ hat es geſellſchafft mit allen Außer-
wehleten/ Es ſiehet nicht alleine Abraham/ Jſaac/ Jacob
vnd andere heilige ErtzVaͤter vnnd Ertz Muͤtter/ alle hocher-

lauchte

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[[22]/0022] Nach dieſer geſellſchafft vnnd froͤlichem anſchawen wuͤnt- ſchet S. Paulus zun Philip: am 1. Jch habe luſt abzu- ſcheiden vnd bey Chriſto zu ſein. Augnſtinus Mori de- ſidero ut videam JESUM meum. Beda Deſiderat anima mea videre Regem in decore ſuo. Vors Ander/ hat ewer Soͤhnlein gemein- vnd geſellſchafft mit allen Engeln vnd Ertzengeln/ mit allen Cherubim vnnd Seraphim/ mit allen Thronen/ Fuͤrſtenthumben vnd Herr- ſchafften/ dieſen allen iſts nunmehr nach Chriſti auſſage Mat- thaͤi am 22. gleich worden. Gleich iſts jhnen: 1. An heyligkeit vnnd gerechtigkeit/ in ſolcher iſt es nun- mehr/ gleich wie die heiligen Engel/ dermaſſen befeſtiget/ das es keinen ſuͤndlichen feyltritt in ewigkeit nicht mehr thun kan. 2. An geſundheit/ denn der Herr hat alle ſeine ge- brechen geheilet/ Pſalm 103. Nemo ibi dicet viſita æ- grotum, quia erit ibi ſempiterna ſanitas, Niemand wird dort ſagen koͤnnen/ beſuche dieſen oder jenen Krancken/ denn es wird allda eine ewige geſundheit ſein/ ſaget Auguſtinus. 3. An glaͤntzender Klarheit/ Denn die Gerechten werden leuchten wie die Sonne in jhres Vaters Reiche/ wie Chriſtus ſelbſt ſagt Matth: 3. 4. An geſchickligkeit vnd weißheit. Vnd denn 5. an Vnſterbligkeit; Weil der Todt forthin vber daſſelbe nicht mehr herſchen wird. Vors Dritte/ hat es geſellſchafft mit allen Außer- wehleten/ Es ſiehet nicht alleine Abraham/ Jſaac/ Jacob vnd andere heilige ErtzVaͤter vnnd Ertz Muͤtter/ alle hocher- lauchte

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Zitationshilfe:	Stephanus, Vincentius: Jucundissimum justorum diversorium. Brieg, 1628, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522423/22>, abgerufen am 24.11.2024.

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