Marci, Cornelius: Deß armen Lazari Leben vnd Todt. Nürnberg, 1630.

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Leben vnd Todt.

1. Frölich ist er: nicht der hinterlassenen Wittib vnd Way-
sen/ die vielmehr darob sich hermen/ grämen/ vnnd klagen: O
mein lieber HErr! mein Haupt ist gefallen! vnser trewer Vat-
ter ist dahin! O vns armen Wittib vnd Waysen/ wie wirds vns
nun ergehen! Woher wollen wir Speiß vnnd Kleider nemen?
wer versorgt vns? wer nimpt sich vnser hinfüro getreulich an? vnd
was der Klagwort mehr von jhnen diese Tag uber gehört wor-
den. Nicht ist es ein frölicher Todt meinem lieben Collegae vnd
mir; angesehen/ wir einen trewen Anweiser vnd Vatter in Christo
verlohren: Deßwegen vns diesen Todts-fall tieff zu Hertzen ge-
hen lassen/ vnd wie Elisa über Eliae hinfahrt seufftzen: Vnser
Vatter/ vnser Vatter/ Wagen Jsrael/ vnnd seine Reutter/
2 Reg. 2. vielweniger diesem Auditorio vnd Gemein/ die eins
eyferigen Seelen-Wächters verlustigt worden/ Heb. 13. vnd da-
bey zu behertzigen hat/ daß Gott den Gebrauch halte/ vnd/ wenn
er ein straff über ein Land oder Statt schicken wolle/ zuvor from-
me Lehrer hinweg raffe/ Esa. 56. Sondern einig vnnd allein
jhm/ dem verstorbenen Herrn/ ists ein frölicher Todt: nach
welchem er sich lang gesehnet/ wie ein Knecht nach dem Schat-
ten/ vnd wie ein Taglöhner/ daß seine arbeit auß sey/ Hiob 7. offt
gewüntschet: HErr/ nun/ nun laß deinen Diener im friede fah-
ren/ Luc. 2. Jch habe lust abzuscheiden/ Phil. 1. Ach! wenn doch
mein lieber GOtt mich elenden Menschen erlöste von dem Leib
dieses Todtes/ Rom. 7. Aber/ O auch

II. Ein seliger Todt. Wer seinen Glauben durch die
Werck der Lieb bezeuget hat/ vnnd einen Christlichen wandel ge-
führet/ dann auff Gottes Wort von dieser Welt abscheidet/ der
stirbt selig. Nun ist zwar vnser Prediger seliger auch ein armer
Sünder gewesen/ vnnd hat seine Menschliche gebrechen an sich
gehabt/ wie alle Menschen/ Prov 20. jedoch können wir jhm
das Zeugniß geben/ daß er in seinem Predigampt eyferig vnnd
trew/ in seiner Hauß Zucht Gottsförchtig/ in seinem Christen-

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Leben vnd Todt.

1. Froͤlich iſt er: nicht der hinterlaſſenen Wittib vnd Way-
ſen/ die vielmehr darob ſich hermen/ graͤmen/ vnnd klagen: O
mein lieber HErꝛ! mein Haupt iſt gefallen! vnſer trewer Vat-
ter iſt dahin! O vns armen Wittib vnd Wayſen/ wie wirds vns
nun ergehen! Woher wollen wir Speiß vnnd Kleider nemen?
wer verſorgt vns? wer nimpt ſich vnſer hinfuͤro getreulich an? vñ
was der Klagwort mehr von jhnen dieſe Tag ůber gehoͤrt wor-
den. Nicht iſt es ein froͤlicher Todt meinem lieben Collegæ vnd
mir; angeſehen/ wir einen trewen Anweiſer vnd Vatter in Chriſto
verlohren: Deßwegen vns dieſen Todts-fall tieff zu Hertzen ge-
hen laſſen/ vnd wie Eliſa uͤber Eliæ hinfahrt ſeufftzen: Vnſer
Vatter/ vnſer Vatter/ Wagen Jſrael/ vnnd ſeine Reutter/
2 Reg. 2. vielweniger dieſem Auditorio vnd Gemein/ die eins
eyferigen Seelen-Waͤchters verluſtigt worden/ Heb. 13. vnd da-
bey zu behertzigen hat/ daß Gott den Gebrauch halte/ vnd/ wenn
er ein ſtraff über ein Land oder Statt ſchicken wolle/ zuvor from-
me Lehrer hinweg raffe/ Eſa. 56. Sondern einig vnnd allein
jhm/ dem verſtorbenen Herꝛn/ iſts ein froͤlicher Todt: nach
welchem er ſich lang geſehnet/ wie ein Knecht nach dem Schat-
ten/ vnd wie ein Tagloͤhner/ daß ſeine arbeit auß ſey/ Hiob 7. offt
gewüntſchet: HErꝛ/ nun/ nun laß deinen Diener im friede fah-
ren/ Luc. 2. Jch habe luſt abzuſcheiden/ Phil. 1. Ach! wenn doch
mein lieber GOtt mich elenden Menſchen erloͤſte von dem Leib
dieſes Todtes/ Rom. 7. Aber/ O auch

II. Ein ſeliger Todt. Wer ſeinen Glauben durch die
Werck der Lieb bezeuget hat/ vnnd einen Chriſtlichen wandel ge-
fuͤhret/ dann auff Gottes Wort von dieſer Welt abſcheidet/ der
ſtirbt ſelig. Nun iſt zwar vnſer Prediger ſeliger auch ein armer
Suͤnder geweſen/ vnnd hat ſeine Menſchliche gebrechen an ſich
gehabt/ wie alle Menſchen/ Prov 20. jedoch koͤnnen wir jhm
das Zeugniß geben/ daß er in ſeinem Predigampt eyferig vnnd
trew/ in ſeiner Hauß Zucht Gottsfoͤrchtig/ in ſeinem Chriſten-

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[17/0017] Leben vnd Todt. 1. Froͤlich iſt er: nicht der hinterlaſſenen Wittib vnd Way- ſen/ die vielmehr darob ſich hermen/ graͤmen/ vnnd klagen: O mein lieber HErꝛ! mein Haupt iſt gefallen! vnſer trewer Vat- ter iſt dahin! O vns armen Wittib vnd Wayſen/ wie wirds vns nun ergehen! Woher wollen wir Speiß vnnd Kleider nemen? wer verſorgt vns? wer nimpt ſich vnſer hinfuͤro getreulich an? vñ was der Klagwort mehr von jhnen dieſe Tag ůber gehoͤrt wor- den. Nicht iſt es ein froͤlicher Todt meinem lieben Collegæ vnd mir; angeſehen/ wir einen trewen Anweiſer vnd Vatter in Chriſto verlohren: Deßwegen vns dieſen Todts-fall tieff zu Hertzen ge- hen laſſen/ vnd wie Eliſa uͤber Eliæ hinfahrt ſeufftzen: Vnſer Vatter/ vnſer Vatter/ Wagen Jſrael/ vnnd ſeine Reutter/ 2 Reg. 2. vielweniger dieſem Auditorio vnd Gemein/ die eins eyferigen Seelen-Waͤchters verluſtigt worden/ Heb. 13. vnd da- bey zu behertzigen hat/ daß Gott den Gebrauch halte/ vnd/ wenn er ein ſtraff über ein Land oder Statt ſchicken wolle/ zuvor from- me Lehrer hinweg raffe/ Eſa. 56. Sondern einig vnnd allein jhm/ dem verſtorbenen Herꝛn/ iſts ein froͤlicher Todt: nach welchem er ſich lang geſehnet/ wie ein Knecht nach dem Schat- ten/ vnd wie ein Tagloͤhner/ daß ſeine arbeit auß ſey/ Hiob 7. offt gewüntſchet: HErꝛ/ nun/ nun laß deinen Diener im friede fah- ren/ Luc. 2. Jch habe luſt abzuſcheiden/ Phil. 1. Ach! wenn doch mein lieber GOtt mich elenden Menſchen erloͤſte von dem Leib dieſes Todtes/ Rom. 7. Aber/ O auch II. Ein ſeliger Todt. Wer ſeinen Glauben durch die Werck der Lieb bezeuget hat/ vnnd einen Chriſtlichen wandel ge- fuͤhret/ dann auff Gottes Wort von dieſer Welt abſcheidet/ der ſtirbt ſelig. Nun iſt zwar vnſer Prediger ſeliger auch ein armer Suͤnder geweſen/ vnnd hat ſeine Menſchliche gebrechen an ſich gehabt/ wie alle Menſchen/ Prov 20. jedoch koͤnnen wir jhm das Zeugniß geben/ daß er in ſeinem Predigampt eyferig vnnd trew/ in ſeiner Hauß Zucht Gottsfoͤrchtig/ in ſeinem Chriſten- thumb C

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Zitationshilfe:	Marci, Cornelius: Deß armen Lazari Leben vnd Todt. Nürnberg, 1630, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522410/17>, abgerufen am 05.05.2024.

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