Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624.Christliche Leichpredigt. darüber König Alexander mit seiner Braut gesessen/ habe Gül-dene Füsse gehabt/ dennoch muste er an einem hitzigen Fieber im 33. Jahr sein es Alters sterben/ nach laut der Alten Regel: Mors servat Legem, tollit cum paupere Regem. 3. In Thoro.III. In Thoro Der Todt Quartirt sich auch ein im Hauß- Mancher Junger Haußwirth lesset es jhm sawer werden/ dem
Chriſtliche Leichpredigt. daruͤber Koͤnig Alexander mit ſeiner Braut geſeſſen/ habe Guͤl-dene Fuͤſſe gehabt/ dennoch muſte er an einem hitzigen Fieber im 33. Jahr ſein es Alters ſterben/ nach laut der Alten Regel: Mors ſervat Legem, tollit cum paupere Regem. 3. In Thoro.III. In Thoro Der Todt Quartirt ſich auch ein im Hauß- Mancher Junger Haußwirth leſſet es jhm ſawer werden/ dem
<TEI> <text> <body> <div type="fsRemembrance" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <div n="5"> <p><pb facs="#f0028" n="[28]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/> daruͤber Koͤnig Alexander mit ſeiner Braut geſeſſen/ habe Guͤl-<lb/> dene Fuͤſſe gehabt/ dennoch muſte er an einem hitzigen Fieber im<lb/> 33. Jahr ſein es Alters ſterben/ nach laut der Alten Regel:</p><lb/> <cit> <quote> <hi rendition="#aq">Mors ſervat Legem, tollit cum paupere Regem.</hi><lb/> <lg type="poem"> <l>Der Todt vbt ſein geſtrenges Recht/</l><lb/> <l>So wol am Koͤnig als am Knecht.</l> </lg> </quote> <bibl/> </cit> </div><lb/> <div n="5"> <head/> <p><note place="left">3. <hi rendition="#aq">In Thoro.</hi></note><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi> In Thoro</hi> Der Todt <hi rendition="#aq">Quartirt</hi> ſich auch ein im Hauß-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">f. Syr.</hi> 41. 2.</note>ſtande/ alda <hi rendition="#aq">Converſiret</hi> er ſo bald mit einem Jungen friſchen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">g. Eccleſ.</hi> 12</note>Manne/ der noch wol eſſen mag/ <hi rendition="#aq">f/</hi> als mit einem Alten/ bey<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">h. Syr.</hi> 41. 7.</note>welchem die Muͤller muͤſſig ſtehen <hi rendition="#aq">g/</hi> denn daſelbſt fragt er nicht<lb/> wie lang einer gelebt habe/ <hi rendition="#aq">h.</hi> Weil es mit vns eine ſolche Be-<lb/> ſchaffenheit hat/ wie <hi rendition="#aq">Lutherus</hi> ſagt: Ehe wir wiſſen/ daß wir<lb/><note place="left">Antwort <hi rendition="#aq">D.<lb/> M. L.</hi> was<lb/> ein Menſch<lb/> ſey?</note>leben/ hoͤren wir auff zuleben: Alſo hat auch der tewre Werg-<lb/> zeug GOttes/ der Herr <hi rendition="#aq">Lutherus/</hi> do er gefragt worden/ was<lb/> doch der Menſch were/ geantwortet: Er were ein Narr/ biß daß<lb/> er ſeine Viertzig Jahr erreichet/ wenn er nu anfinge hinfort vor-<lb/> ſichtiger zu leben/ <hi rendition="#aq">tunc eſſe majorem vitæ partem conſumtam</hi><lb/> da muͤſſe er fort vnd die Welt reumen.</p><lb/> <p>Mancher Junger Haußwirth leſſet es jhm ſawer werden/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">i. Jacob. 4.<lb/><hi rendition="#g">CRAS.<lb/> SARC.</hi></hi></note>ſpricht zu ſeines gleichen: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">CRAS,</hi></hi> morgen wollen wir gehen<lb/> in die oder die Stadt vnd wollen ein Jahr da liegen vnd hantiren<lb/><hi rendition="#aq">i/</hi> aber vnter des verkert der Todt das Woͤrtlein <hi rendition="#aq">CRAS</hi> vmb vnd<lb/> macht ploͤtzlich ein Sarck drauß. Darzu koͤmmet nu <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Dei</hi> vo-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">k. Rom.</hi> 9.</note><hi rendition="#aq">luntas</hi> der vnwandelbare WilleGOttes/ <hi rendition="#aq">Cui nemo poteſt reſi-<lb/> ſtere,</hi> deme Niemand wiederſtehen kan/ <hi rendition="#aq">k/</hi> weil GOttes An-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">l. Eſa</hi> 46. 10</note>ſchlag beſtehet/ vnd alles thut/ was jhm gefellet/ <hi rendition="#aq">l/</hi> er machts wie<lb/> er will mit denen/ ſo auff Erden wohnen/ vnnd niemand kan ſei-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">m. Dan.</hi> 4.</note>ner Hand wehren/ noch zu jhm ſagen/ was machſtu? <hi rendition="#aq">m.</hi> Es ſihet<lb/> der liebe GOt/ vnnd weiß gar wol/ wie ſie alle des Todes ſeyn<lb/> muͤſſen/ macht offtmals mit Jungẽ Haußwirthẽ/ ehe ſie ſichs ver-<lb/> muthen Feyerabend. Wie zuſehen an den ſieben Maͤñern/ welche<lb/> nach einander der From̃en <hi rendition="#aq">Saræ</hi> zur Ehe gegebẽ worden/ aber von<lb/> <fw type="catch" place="bottom">dem</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[28]/0028]
Chriſtliche Leichpredigt.
daruͤber Koͤnig Alexander mit ſeiner Braut geſeſſen/ habe Guͤl-
dene Fuͤſſe gehabt/ dennoch muſte er an einem hitzigen Fieber im
33. Jahr ſein es Alters ſterben/ nach laut der Alten Regel:
Mors ſervat Legem, tollit cum paupere Regem.
Der Todt vbt ſein geſtrenges Recht/
So wol am Koͤnig als am Knecht.
III. In Thoro Der Todt Quartirt ſich auch ein im Hauß-
ſtande/ alda Converſiret er ſo bald mit einem Jungen friſchen
Manne/ der noch wol eſſen mag/ f/ als mit einem Alten/ bey
welchem die Muͤller muͤſſig ſtehen g/ denn daſelbſt fragt er nicht
wie lang einer gelebt habe/ h. Weil es mit vns eine ſolche Be-
ſchaffenheit hat/ wie Lutherus ſagt: Ehe wir wiſſen/ daß wir
leben/ hoͤren wir auff zuleben: Alſo hat auch der tewre Werg-
zeug GOttes/ der Herr Lutherus/ do er gefragt worden/ was
doch der Menſch were/ geantwortet: Er were ein Narr/ biß daß
er ſeine Viertzig Jahr erreichet/ wenn er nu anfinge hinfort vor-
ſichtiger zu leben/ tunc eſſe majorem vitæ partem conſumtam
da muͤſſe er fort vnd die Welt reumen.
3. In Thoro.
f. Syr. 41. 2.
g. Eccleſ. 12
h. Syr. 41. 7.
Antwort D.
M. L. was
ein Menſch
ſey?
Mancher Junger Haußwirth leſſet es jhm ſawer werden/
ſpricht zu ſeines gleichen: CRAS, morgen wollen wir gehen
in die oder die Stadt vnd wollen ein Jahr da liegen vnd hantiren
i/ aber vnter des verkert der Todt das Woͤrtlein CRAS vmb vnd
macht ploͤtzlich ein Sarck drauß. Darzu koͤmmet nu Dei vo-
luntas der vnwandelbare WilleGOttes/ Cui nemo poteſt reſi-
ſtere, deme Niemand wiederſtehen kan/ k/ weil GOttes An-
ſchlag beſtehet/ vnd alles thut/ was jhm gefellet/ l/ er machts wie
er will mit denen/ ſo auff Erden wohnen/ vnnd niemand kan ſei-
ner Hand wehren/ noch zu jhm ſagen/ was machſtu? m. Es ſihet
der liebe GOt/ vnnd weiß gar wol/ wie ſie alle des Todes ſeyn
muͤſſen/ macht offtmals mit Jungẽ Haußwirthẽ/ ehe ſie ſichs ver-
muthen Feyerabend. Wie zuſehen an den ſieben Maͤñern/ welche
nach einander der From̃en Saræ zur Ehe gegebẽ worden/ aber von
dem
i. Jacob. 4.
CRAS.
SARC.
k. Rom. 9.
l. Eſa 46. 10
m. Dan. 4.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |