Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

haben möchten/ aber dein hoffen vnd harren/ hat dich
gemacht zum Narren/ du bist ein armer Stümpffer ge-
wesen von anfang/ dabey bist du noch biß dato verblie-
ben/ wirst auch wol ein armer Betler sterben. Diesen
Strick wolte der listige Teuffel auch Petro schier an den
Halß geworffen haben/ da er eines zu Christo saget:
Siehe wir haben alles verlassen vnd sind dir
nachgefolget/ was wird vns darvon[?] Es
fehlete nit weit/ Jeremias der Prophet were auch schier
Jer. 20. 7.damit gefangen worden/ da er sagte/ Herr du hast
michs vberredt/ vnd ich habe michs vberreden
lassen/ du bist mir zu starck gewesen/ vnd hast
gewonnen/ ich habe auff dein geheiß vnnd befehl
müssen das Prophetenampt auff mich nehmen/ aber
ich bin drüber zum Spott worden täglich/
vnd jederman verlachet mich. Ach wie kläglich
ibid. v. 15.thut der Prophet weiter/ daß er auch den Tag seiner
Geburt darüber verfluchet. Siehestu was das
für ein hemischer vnnd gefährlicher Teuffelsstrick sey.
Den zu zerschneiden/ zeiget vns Paulus die Kron der
Gerechtigkeit in diesem Text/ in dem er saget [:]
Hinfort ist mir beygeleget die Kron der Ge-
rechtigkeit. Ach das ist ein vber alle masse herrliche
Verehrung/ eine vberreiche vnd vnaußsprechliche Be-
lohnung/ die vnser Herr Jesus Christus seinen
Kämpffern/ Lauffern vnd trewen Dienern austheilen

wird.

haben moͤchten/ aber dein hoffen vnd harren/ hat dich
gemacht zum Narren/ du biſt ein armer Stuͤmpffer ge-
weſen von anfang/ dabey biſt du noch biß dato verblie-
ben/ wirſt auch wol ein armer Betler ſterben. Dieſen
Strick wolte der liſtige Teuffel auch Petro ſchier an den
Halß geworffen haben/ da er eines zu Chriſto ſaget:
Siehe wir haben alles verlaſſen vnd ſind dir
nachgefolget/ was wird vns darvon[?] Es
fehlete nit weit/ Jeremias der Prophet were auch ſchier
Jer. 20. 7.damit gefangen worden/ da er ſagte/ Herr du haſt
michs vberredt/ vnd ich habe michs vberreden
laſſen/ du biſt mir zu ſtarck geweſen/ vnd haſt
gewonnen/ ich habe auff dein geheiß vnnd befehl
muͤſſen das Prophetenampt auff mich nehmen/ aber
ich bin druͤber zum Spott worden taͤglich/
vnd jederman verlachet mich. Ach wie klaͤglich
ibid. v. 15.thut der Prophet weiter/ daß er auch den Tag ſeiner
Geburt daruͤber verfluchet. Sieheſtu was das
fuͤr ein hemiſcher vnnd gefaͤhrlicher Teuffelsſtrick ſey.
Den zu zerſchneiden/ zeiget vns Paulus die Kron der
Gerechtigkeit in dieſem Text/ in dem er ſaget [:]
Hinfort iſt mir beygeleget die Kron der Ge-
rechtigkeit. Ach das iſt ein vber alle maſſe herrliche
Verehrung/ eine vberreiche vnd vnaußſprechliche Be-
lohnung/ die vnſer Herr Jeſus Chriſtus ſeinen
Kaͤmpffern/ Lauffern vnd trewen Dienern austheilen

wird.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0026" n="[26]"/>
haben mo&#x0364;chten/ aber dein hoffen vnd harren/ hat dich<lb/>
gemacht zum Narren/ du bi&#x017F;t ein armer Stu&#x0364;mpffer ge-<lb/>
we&#x017F;en von anfang/ dabey bi&#x017F;t du noch biß <hi rendition="#aq">dato</hi> verblie-<lb/>
ben/ wir&#x017F;t auch wol ein armer Betler &#x017F;terben. Die&#x017F;en<lb/>
Strick wolte der li&#x017F;tige Teuffel auch Petro &#x017F;chier an den<lb/>
Halß geworffen haben/ da er eines zu Chri&#x017F;to &#x017F;aget:<lb/><hi rendition="#fr">Siehe wir haben alles verla&#x017F;&#x017F;en vnd &#x017F;ind dir<lb/>
nachgefolget/ was wird vns darvon<supplied>?</supplied></hi> Es<lb/>
fehlete nit weit/ Jeremias der Prophet were auch &#x017F;chier<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Jer.</hi> 20. 7.</note>damit gefangen worden/ da er &#x017F;agte/ <hi rendition="#fr"><hi rendition="#k">He</hi>rr du ha&#x017F;t<lb/>
michs vberredt/ vnd ich habe michs vberreden<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ du bi&#x017F;t mir zu &#x017F;tarck gewe&#x017F;en/ vnd ha&#x017F;t<lb/>
gewonnen/</hi> ich habe auff dein geheiß vnnd befehl<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en das Prophetenampt auff mich nehmen/ aber<lb/><hi rendition="#fr">ich bin dru&#x0364;ber zum Spott worden ta&#x0364;glich/<lb/>
vnd jederman verlachet mich.</hi> Ach wie kla&#x0364;glich<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">ibid. v.</hi> 15.</note>thut der Prophet weiter/ daß er auch den <hi rendition="#fr">Tag &#x017F;einer<lb/>
Geburt daru&#x0364;ber verfluchet.</hi> Siehe&#x017F;tu was das<lb/>
fu&#x0364;r ein hemi&#x017F;cher vnnd gefa&#x0364;hrlicher Teuffels&#x017F;trick &#x017F;ey.<lb/>
Den zu zer&#x017F;chneiden/ zeiget vns Paulus <hi rendition="#fr">die Kron der<lb/>
Gerechtigkeit</hi> in die&#x017F;em Text/ in dem er &#x017F;aget <supplied>:</supplied><lb/><hi rendition="#fr">Hinfort i&#x017F;t mir beygeleget die Kron der Ge-<lb/>
rechtigkeit.</hi> Ach das i&#x017F;t ein vber alle ma&#x017F;&#x017F;e herrliche<lb/>
Verehrung/ eine vberreiche vnd vnauß&#x017F;prechliche Be-<lb/>
lohnung/ die vn&#x017F;er <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> Je&#x017F;us Chri&#x017F;tus &#x017F;einen<lb/>
Ka&#x0364;mpffern/ Lauffern vnd trewen Dienern austheilen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wird.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[26]/0026] haben moͤchten/ aber dein hoffen vnd harren/ hat dich gemacht zum Narren/ du biſt ein armer Stuͤmpffer ge- weſen von anfang/ dabey biſt du noch biß dato verblie- ben/ wirſt auch wol ein armer Betler ſterben. Dieſen Strick wolte der liſtige Teuffel auch Petro ſchier an den Halß geworffen haben/ da er eines zu Chriſto ſaget: Siehe wir haben alles verlaſſen vnd ſind dir nachgefolget/ was wird vns darvon? Es fehlete nit weit/ Jeremias der Prophet were auch ſchier damit gefangen worden/ da er ſagte/ Herr du haſt michs vberredt/ vnd ich habe michs vberreden laſſen/ du biſt mir zu ſtarck geweſen/ vnd haſt gewonnen/ ich habe auff dein geheiß vnnd befehl muͤſſen das Prophetenampt auff mich nehmen/ aber ich bin druͤber zum Spott worden taͤglich/ vnd jederman verlachet mich. Ach wie klaͤglich thut der Prophet weiter/ daß er auch den Tag ſeiner Geburt daruͤber verfluchet. Sieheſtu was das fuͤr ein hemiſcher vnnd gefaͤhrlicher Teuffelsſtrick ſey. Den zu zerſchneiden/ zeiget vns Paulus die Kron der Gerechtigkeit in dieſem Text/ in dem er ſaget : Hinfort iſt mir beygeleget die Kron der Ge- rechtigkeit. Ach das iſt ein vber alle maſſe herrliche Verehrung/ eine vberreiche vnd vnaußſprechliche Be- lohnung/ die vnſer Herr Jeſus Chriſtus ſeinen Kaͤmpffern/ Lauffern vnd trewen Dienern austheilen wird. Jer. 20. 7. ibid. v. 15.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522325
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522325/26
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Das Geistliche Ritterschwerdt Der guten vnd getrewen Kämpffer Christi. Brieg, 1626, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522325/26>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.