Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583.Leichpredigt. ankommet/ dennoch in solchem vnuerdrossen sein/ vnd dessen ge-wis sein/ das sie hierinnen dem willen Gottes nachsetzen/ vnd derowegen jhme ein angenemen dienst thun. Jm Babstumb hat man die Leut beredt/ das man im stand Nichts bessers machens die Widerteuffer/ welche strack für- befoh-
Leichpredigt. ankommet/ dennoch in ſolchem vnuerdroſſen ſein/ vnd deſſen ge-wis ſein/ das ſie hierinnen dem willen Gottes nachſetzen/ vnd derowegen jhme ein angenemen dienſt thun. Jm Babſtumb hat man die Leut beredt/ das man im ſtand Nichts beſſers machens die Widerteuffer/ welche ſtrack fuͤr- befoh-
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0014" n="[14]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/> ankommet/ dennoch in ſolchem vnuerdroſſen ſein/ vnd deſſen ge-<lb/> wis ſein/ das ſie hierinnen dem willen Gottes nachſetzen/ vnd<lb/> derowegen jhme ein angenemen dienſt thun.</p><lb/> <p>Jm Babſtumb hat man die Leut beredt/ das man im ſtand<lb/> der Oberkeit Gott dem Herrn nicht ſo wol dienen koͤnne/ als in<lb/> andern ſtenden/ daher ſich viel bewegen haben laſſen/ das ſie jh-<lb/> ren ordentlichen beruff vnd ſtand verlaſſen/ vnd in ein Kloſter ge-<lb/> gangen ſind/ der hoffnung/ in demſelben Gott ehe vnd beſſer zu-<lb/> dienen/ mit Beten vnd Metten/ Faſten vnd Caſteyen etc. denn<lb/> ſonſten mit regieren.</p><lb/> <p>Nichts beſſers machens die Widerteuffer/ welche ſtrack fuͤr-<lb/> geben/ es koͤnne kein Chriſt mit gutem gewiſſen im ſtand der O-<lb/> brigkeit ſein/ dieweil ſolcher ſtand nicht aus gnaden/ ſondern aus<lb/> zorn ſey. Die heilige Schrifft aber vrtheilet viel anders von die-<lb/> ſem Stand/ Denn ſie alhie lehret/ das das bewaren/ als bald an-<lb/> fenglich/ ſo wol von Gott ſey verordnet worden/ als das bawen.<lb/> Vnd ob es wol fuͤr dem fall nur wider die wilden Thier verord-<lb/> net geweſen iſt/ ſo iſt es doch jetzo nach dem Fall vnd der verderb-<lb/> ten Menſchlichen natur/ der boshafftigen Menſchen halb wol ſo<lb/> noͤtig/ als dazumal wegen der Thier. Daher die gantze Heilige<lb/> Schrifft/ vnd ſonderlich S. Paulus den ſtand der weltlichen O-<lb/> brigkeit hoch rhuͤmet/ vnd jederman vermanet/ gehorſam <choice><sic>vndv n-</sic><corr>vnd vn-</corr></choice><lb/> terthan zuſein der Obrigkeit/ die gewalt vber jhn hat. Denn es<lb/> ſey kein Obrigkeit/ ohn von <hi rendition="#g">GOTT/</hi> Wo aber Obrigkeit iſt/<lb/> die ſey vonn GOTT verodnet. Hinwider leſt auch GOTT<lb/> die Obrigkeit vermanen/ das ſie jhr ampt mit vleis fuͤhre/<lb/> 2. Chro. 19. Sehet zu/ was jhr thut/ dann jhr haltet das gericht<lb/> nicht den Menſchen/ ſondern dem Herrn/ vnd er iſt mit euch im ge-<lb/> richt. Darumb laſſet die furcht des Herrn bey euch ſein/ vnd<lb/> huͤtet euch/ vnd thuts etc. Welchs alles Gott in ſeinem wort nicht<lb/> <fw type="catch" place="bottom">befoh-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[14]/0014]
Leichpredigt.
ankommet/ dennoch in ſolchem vnuerdroſſen ſein/ vnd deſſen ge-
wis ſein/ das ſie hierinnen dem willen Gottes nachſetzen/ vnd
derowegen jhme ein angenemen dienſt thun.
Jm Babſtumb hat man die Leut beredt/ das man im ſtand
der Oberkeit Gott dem Herrn nicht ſo wol dienen koͤnne/ als in
andern ſtenden/ daher ſich viel bewegen haben laſſen/ das ſie jh-
ren ordentlichen beruff vnd ſtand verlaſſen/ vnd in ein Kloſter ge-
gangen ſind/ der hoffnung/ in demſelben Gott ehe vnd beſſer zu-
dienen/ mit Beten vnd Metten/ Faſten vnd Caſteyen etc. denn
ſonſten mit regieren.
Nichts beſſers machens die Widerteuffer/ welche ſtrack fuͤr-
geben/ es koͤnne kein Chriſt mit gutem gewiſſen im ſtand der O-
brigkeit ſein/ dieweil ſolcher ſtand nicht aus gnaden/ ſondern aus
zorn ſey. Die heilige Schrifft aber vrtheilet viel anders von die-
ſem Stand/ Denn ſie alhie lehret/ das das bewaren/ als bald an-
fenglich/ ſo wol von Gott ſey verordnet worden/ als das bawen.
Vnd ob es wol fuͤr dem fall nur wider die wilden Thier verord-
net geweſen iſt/ ſo iſt es doch jetzo nach dem Fall vnd der verderb-
ten Menſchlichen natur/ der boshafftigen Menſchen halb wol ſo
noͤtig/ als dazumal wegen der Thier. Daher die gantze Heilige
Schrifft/ vnd ſonderlich S. Paulus den ſtand der weltlichen O-
brigkeit hoch rhuͤmet/ vnd jederman vermanet/ gehorſam vnd vn-
terthan zuſein der Obrigkeit/ die gewalt vber jhn hat. Denn es
ſey kein Obrigkeit/ ohn von GOTT/ Wo aber Obrigkeit iſt/
die ſey vonn GOTT verodnet. Hinwider leſt auch GOTT
die Obrigkeit vermanen/ das ſie jhr ampt mit vleis fuͤhre/
2. Chro. 19. Sehet zu/ was jhr thut/ dann jhr haltet das gericht
nicht den Menſchen/ ſondern dem Herrn/ vnd er iſt mit euch im ge-
richt. Darumb laſſet die furcht des Herrn bey euch ſein/ vnd
huͤtet euch/ vnd thuts etc. Welchs alles Gott in ſeinem wort nicht
befoh-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/522222 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/522222/14 |
Zitationshilfe: | Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522222/14>, abgerufen am 05.07.2024. |