Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gebührliches EhrenZeugnüß.

abendt mit jhme machen/ als hat Er auch solches alles/ als
ein Geistlicher Pilgramb vnd Wandermans wol war ge-
nommen/ vnd Sich bey Zeiten auff eine seelige Hin- vnd
heimfahrt in das Ewige leben zubereitet. Jn deme Er jtzo
in die 3 Jahr diesen gebrauch in seinem Hausskirchlein ge-
halten/ das Er neben den gewöhnlichen Tisch gebeten vnd
Tisch gesängen/ abends vnd morgends auch schöne sterbens-
seufftzerlein vnd Sterbe lieder seine Kinder beten vnd singen
lassen/ die Er auch zugleich fleißig mit gebetet vnd gesungen/
Sonderlich aber hat Er 2. Deutsche Sterbens lieder/ die
jhme jetzo bey seiner Funeration gesungen worden/ selbsten
Componiret, vnd das Erste auff die Literas initiales sei-
nes Nahmens Jacobi gerichtet von 7 Gesetzen/ darinnen
Er dieser Welt mühseligkeit/ vnd dann auch jnsonderheit
seine Angst/ wie auch jener Welt herrligkeit vnd vnauß-
sprechliche frewde/ die Er vnd alle frome Christen bey jhrem
Erlöser zugewarten haben/ begrieffen.

Das ander Lied aber ist sein Ultimum vale, darinnen
Er sich mit den lieben seinigen Letzen/ gesegnen/ vnd sie sei-
nem lieben Gott befehlen thut. Wie Er jhm denn auch sein
Epitaphiun vnd Grabschrifft selber Anno 1622, den 19 April.
also lautende verfertiget/ vnd auffgesetzet.

Hic jaceo in tenebris terrae SCHEFFRICHIUS
olim.

Indignus verbi Praeco, nunc accola coeli:
Corpus habet requiem in terra, sed gaudet Olympo
Multis aerumnis anima exantlata, Jehovah
Tandem animam & corpus rursum conjunge benigne
In polum transfer, vita est ubi vera beata:
Interea in mundo qui vivis Chare Viator,
Exemplum fragilis vitae cape: Sic pius esto.

Das

Gebuͤhrliches EhrenZeugnuͤß.

abendt mit jhme machen/ als hat Er auch ſolches alles/ als
ein Geiſtlicher Pilgramb vnd Wandermans wol war ge-
nommen/ vnd Sich bey Zeiten auff eine ſeelige Hin- vnd
heimfahrt in das Ewige leben zubereitet. Jn deme Er jtzo
in die 3 Jahr dieſen gebrauch in ſeinem Hauſskirchlein ge-
halten/ das Er neben den gewoͤhnlichen Tiſch gebeten vnd
Tiſch geſaͤngen/ abends vnd morgends auch ſchoͤne ſterbens-
ſeufftzerlein vñ Sterbe lieder ſeine Kinder beten vnd ſingen
laſſen/ die Er auch zugleich fleißig mit gebetet vñ geſungen/
Sonderlich aber hat Er 2. Deutſche Sterbens lieder/ die
jhme jetzo bey ſeiner Funeration geſungen worden/ ſelbſten
Componiret, vnd das Erſte auff die Literas initiales ſei-
nes Nahmens Jacobi gerichtet von 7 Geſetzen/ darinnen
Er dieſer Welt muͤhſeligkeit/ vnd dann auch jnſonderheit
ſeine Angſt/ wie auch jener Welt herꝛligkeit vnd vnauß-
ſprechliche frewde/ die Er vñ alle frome Chriſten bey jhrem
Erloͤſer zugewarten haben/ begrieffen.

Das ander Lied aber iſt ſein Ultimum vale, darinnen
Er ſich mit den lieben ſeinigen Letzen/ geſegnen/ vnd ſie ſei-
nem lieben Gott befehlen thut. Wie Er jhm deñ auch ſein
Epitaphiũ vnd Grabſchrifft ſelber Año 1622, den 19 April.
alſo lautende verfertiget/ vnd auffgeſetzet.

Hic jaceo in tenebris terræ SCHEFFRICHIUS
olim.

Indignus verbi Præco, nunc accola cœli:
Corpus habet requiem in terrà, ſed gaudet Olympo
Multis ærumnis anima exantlata, Jehovah
Tandem animam & corpus rurſum conjunge benignè
Inꝙ polum transfer, vita est ubi vera beata:
Interea in mundo qui vivis Chare Viator,
Exemplum fragilis vitæ cape: Sic pius esto.

Das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0047" n="45"/><fw type="header" place="top">Gebu&#x0364;hrliches EhrenZeugnu&#x0364;ß.</fw><lb/>
abendt mit jhme machen/ als hat Er auch &#x017F;olches alles/ als<lb/>
ein Gei&#x017F;tlicher Pilgramb vnd Wandermans wol war ge-<lb/>
nommen/ vnd Sich bey Zeiten auff eine &#x017F;eelige Hin- vnd<lb/>
heimfahrt in das Ewige leben zubereitet. Jn deme Er jtzo<lb/>
in die 3 Jahr die&#x017F;en gebrauch in &#x017F;einem Hau&#x017F;skirchlein ge-<lb/>
halten/ das Er neben den gewo&#x0364;hnlichen Ti&#x017F;ch gebeten vnd<lb/>
Ti&#x017F;ch ge&#x017F;a&#x0364;ngen/ abends vnd morgends auch &#x017F;cho&#x0364;ne &#x017F;terbens-<lb/>
&#x017F;eufftzerlein vn&#x0303; Sterbe lieder &#x017F;eine Kinder beten vnd &#x017F;ingen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ die Er auch zugleich fleißig mit gebetet vn&#x0303; ge&#x017F;ungen/<lb/>
Sonderlich aber hat Er 2. Deut&#x017F;che Sterbens lieder/ die<lb/>
jhme jetzo bey &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Funeration</hi> ge&#x017F;ungen worden/ &#x017F;elb&#x017F;ten<lb/><hi rendition="#aq">Componiret,</hi> vnd das Er&#x017F;te auff die <hi rendition="#aq">Literas initiales</hi> &#x017F;ei-<lb/>
nes Nahmens <hi rendition="#aq">Jacobi</hi> gerichtet von 7 Ge&#x017F;etzen/ darinnen<lb/>
Er die&#x017F;er Welt mu&#x0364;h&#x017F;eligkeit/ vnd dann auch jn&#x017F;onderheit<lb/>
&#x017F;eine Ang&#x017F;t/ wie auch jener Welt her&#xA75B;ligkeit vnd vnauß-<lb/>
&#x017F;prechliche frewde/ die Er vn&#x0303; alle frome Chri&#x017F;ten bey jhrem<lb/>
Erlo&#x0364;&#x017F;er zugewarten haben/ begrieffen.</p><lb/>
          <p>Das ander Lied aber i&#x017F;t &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Ultimum vale,</hi> darinnen<lb/>
Er &#x017F;ich mit den lieben &#x017F;einigen Letzen/ ge&#x017F;egnen/ vnd &#x017F;ie &#x017F;ei-<lb/>
nem lieben Gott befehlen thut. Wie Er jhm den&#x0303; auch &#x017F;ein<lb/><hi rendition="#aq">Epitaphiu&#x0303;</hi> vnd Grab&#x017F;chrifft &#x017F;elber <hi rendition="#aq">An&#x0303;o</hi> 1622, den 19 <hi rendition="#aq">April.</hi><lb/>
al&#x017F;o lautende verfertiget/ vnd auffge&#x017F;etzet.</p><lb/>
          <cit>
            <quote corresp="#üs1" xml:id="fs1">
              <lg type="poem">
                <head> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">Hic jaceo in tenebris terræ SCHEFFRICHIUS<lb/>
olim.</hi> </hi> </head><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Indignus verbi Præco, nunc accola c&#x0153;li:</hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Corpus habet requiem in terrà, &#x017F;ed gaudet Olympo</hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Multis ærumnis anima exantlata, <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Jehovah</hi></hi></hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">Tandem animam &amp; corpus rur&#x017F;um conjunge benignè</hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">In&#xA759; polum transfer, vita est ubi vera beata:</hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">Interea in mundo qui vivis Chare Viator,</hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">Exemplum fragilis vitæ cape: Sic pius esto.</hi> </hi> </l>
              </lg>
            </quote><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">Das</fw><lb/>
          </cit>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[45/0047] Gebuͤhrliches EhrenZeugnuͤß. abendt mit jhme machen/ als hat Er auch ſolches alles/ als ein Geiſtlicher Pilgramb vnd Wandermans wol war ge- nommen/ vnd Sich bey Zeiten auff eine ſeelige Hin- vnd heimfahrt in das Ewige leben zubereitet. Jn deme Er jtzo in die 3 Jahr dieſen gebrauch in ſeinem Hauſskirchlein ge- halten/ das Er neben den gewoͤhnlichen Tiſch gebeten vnd Tiſch geſaͤngen/ abends vnd morgends auch ſchoͤne ſterbens- ſeufftzerlein vñ Sterbe lieder ſeine Kinder beten vnd ſingen laſſen/ die Er auch zugleich fleißig mit gebetet vñ geſungen/ Sonderlich aber hat Er 2. Deutſche Sterbens lieder/ die jhme jetzo bey ſeiner Funeration geſungen worden/ ſelbſten Componiret, vnd das Erſte auff die Literas initiales ſei- nes Nahmens Jacobi gerichtet von 7 Geſetzen/ darinnen Er dieſer Welt muͤhſeligkeit/ vnd dann auch jnſonderheit ſeine Angſt/ wie auch jener Welt herꝛligkeit vnd vnauß- ſprechliche frewde/ die Er vñ alle frome Chriſten bey jhrem Erloͤſer zugewarten haben/ begrieffen. Das ander Lied aber iſt ſein Ultimum vale, darinnen Er ſich mit den lieben ſeinigen Letzen/ geſegnen/ vnd ſie ſei- nem lieben Gott befehlen thut. Wie Er jhm deñ auch ſein Epitaphiũ vnd Grabſchrifft ſelber Año 1622, den 19 April. alſo lautende verfertiget/ vnd auffgeſetzet. Hic jaceo in tenebris terræ SCHEFFRICHIUS olim. Indignus verbi Præco, nunc accola cœli: Corpus habet requiem in terrà, ſed gaudet Olympo Multis ærumnis anima exantlata, Jehovah Tandem animam & corpus rurſum conjunge benignè Inꝙ polum transfer, vita est ubi vera beata: Interea in mundo qui vivis Chare Viator, Exemplum fragilis vitæ cape: Sic pius esto. Das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511796/47
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511796/47>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.