Scheffrich, Jakob: Terra viventium. Oels, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christlich EhrenZeugnüß.

folgete auch das Weib inn der dritten Stunde nach jhres
Mannes todt. Vnd weil dieses ein rarum exemplum
hat die Obrigkeit desselben Orts sie beyde lassen ehrlichen
begraben auß dem gemeinen Fisco, da man mit allen
Glocken geleuthet/ vnd ist ein sehr grosse menge Volcks
mit zu Grabe gangen. Eben also hat vnser seelige Mit-
schwester nur ein halbes Jahr vnd 1. Tag jhrem Herren
nach gelebet: Vnd hat also GOtt jhr den Wuntsch ge-
zweiget/ da Sie bald zu jhrem Herren zukommen geseufftzet
nach dem Außspruch des Herren Christi/ Matth. 6.Matth. 6.
. 21.
Wo Ewer schatz/ da ist auch Ewer hertz. Es heist je lenger
je lieber: je grösser die Eheliche liebe/ je grösser ist auch
nachmaln das leidt/ wenn Eheleuthe die ein geraume zeit
in Fried vnd Einigkeit bey einander gelebet/ durch den todt
getrennet werden. Lehret vns doch solches vnter andern
das Turteltäublein/ wenn es seinen Ehegatten verlohren/
so ists gantz betrübt/ setzet sich auff keinen grünen Baum/
Trinckt auch kein klar Wasser/ sondern trübt dasselbe vor
ehe es trincket.

Darnach wieder fähret auch vnser Fraw Superinten-
dentin diese Glückseligkeit/ das Sie neben jhren lieben
Herren geleget vnd gleichsamm in ein Grab mit jhm kompt:
Welches auch wieder fahren der Wittwen Judith, von
welcher im Büchlein Judith am 16 Cap. gesaget wirdt:Judith. 16.
. 28.
Vnd Judith starb zu Bethulia, vnd man begrub sie bey
jhrem Mann Manasse. Gleich wie Sie im Leben bey-
einander friedlich gewohnet/ so sein sie auch jtzundt im tode
vngeschieden/ vnd werden recht am baldt herzu nahenden
Jüngsten tage mit der Seel vereiniget werden/ vnd inn
Ewigkeit GOttes Antlitz anschawen. Diese Seeligkeit
gönnen wir jhr von Hertzen/ vnd wüntschen allesamb/

das

Chriſtlich EhrenZeugnuͤß.

folgete auch das Weib inn der dritten Stunde nach jhres
Mannes todt. Vnd weil dieſes ein rarum exemplum
hat die Obrigkeit deſſelben Orts ſie beyde laſſen ehrlichen
begraben auß dem gemeinen Fiſco, da man mit allen
Glocken geleuthet/ vnd iſt ein ſehr groſſe menge Volcks
mit zu Grabe gangen. Eben alſo hat vnſer ſeelige Mit-
ſchweſter nur ein halbes Jahr vnd 1. Tag jhrem Herꝛen
nach gelebet: Vnd hat alſo GOtt jhr den Wuntſch ge-
zweiget/ da Sie bald zu jhrem Herꝛen zukom̃en geſeufftzet
nach dem Außſpruch des Herren Chriſti/ Matth. 6.Matth. 6.
ꝟ. 21.
Wo Ewer ſchatz/ da iſt auch Ewer hertz. Es heiſt je lenger
je lieber: je groͤſſer die Eheliche liebe/ je groͤſſer iſt auch
nachmaln das leidt/ wenn Eheleuthe die ein geraume zeit
in Fried vñ Einigkeit bey einander gelebet/ durch den todt
getrennet werden. Lehret vns doch ſolches vnter andern
das Turteltaͤublein/ wenn es ſeinen Ehegatten verlohꝛen/
ſo iſts gantz betruͤbt/ ſetzet ſich auff keinen gruͤnen Baum/
Trinckt auch kein klar Waſſer/ ſondern truͤbt daſſelbe vor
ehe es trincket.

Darnach wieder faͤhret auch vnſer Fraw Superinten-
dentin dieſe Gluͤckſeligkeit/ das Sie neben jhren lieben
Herꝛen geleget vnd gleichſam̃ in ein Grab mit jhm kompt:
Welches auch wieder fahren der Wittwen Judith, von
welcher im Buͤchlein Judith am 16 Cap. geſaget wirdt:Judith. 16.
ꝟ. 28.
Vnd Judith ſtarb zu Bethulia, vnd man begrub ſie bey
jhrem Mann Manaſſe. Gleich wie Sie im Leben bey-
einander friedlich gewohnet/ ſo ſein ſie auch jtzundt im tode
vngeſchieden/ vnd werden recht am baldt herzu nahenden
Juͤngſten tage mit der Seel vereiniget werden/ vnd inn
Ewigkeit GOttes Antlitz anſchawen. Dieſe Seeligkeit
goͤnnen wir jhr von Hertzen/ vnd wuͤntſchen alleſamb/

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0051" n="[51]"/><fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tlich EhrenZeugnu&#x0364;ß.</fw><lb/>
folgete auch das Weib inn der dritten Stunde nach jhres<lb/>
Mannes todt. Vnd weil die&#x017F;es ein <hi rendition="#aq">rarum exemplum</hi><lb/>
hat die Obrigkeit de&#x017F;&#x017F;elben Orts &#x017F;ie beyde la&#x017F;&#x017F;en ehrlichen<lb/>
begraben auß dem gemeinen <hi rendition="#aq">Fi&#x017F;co,</hi> da man mit allen<lb/>
Glocken geleuthet/ vnd i&#x017F;t ein &#x017F;ehr gro&#x017F;&#x017F;e menge Volcks<lb/>
mit zu Grabe gangen. Eben al&#x017F;o hat vn&#x017F;er &#x017F;eelige Mit-<lb/>
&#x017F;chwe&#x017F;ter nur ein halbes Jahr vnd 1. Tag jhrem Her&#xA75B;en<lb/>
nach gelebet: Vnd hat al&#x017F;o GOtt jhr den Wunt&#x017F;ch ge-<lb/>
zweiget/ da Sie bald zu jhrem Her&#xA75B;en zukom&#x0303;en ge&#x017F;eufftzet<lb/>
nach dem Auß&#x017F;pruch des <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> Chri&#x017F;ti/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 6.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Matth. 6.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 21.</note><lb/>
Wo Ewer &#x017F;chatz/ da i&#x017F;t auch Ewer hertz. Es hei&#x017F;t je lenger<lb/>
je lieber: je gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er die Eheliche liebe/ je gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er i&#x017F;t auch<lb/>
nachmaln das leidt/ wenn Eheleuthe die ein geraume zeit<lb/>
in Fried vn&#x0303; Einigkeit bey einander gelebet/ durch den todt<lb/>
getrennet werden. Lehret vns doch &#x017F;olches vnter andern<lb/>
das Turtelta&#x0364;ublein/ wenn es &#x017F;einen Ehegatten verloh&#xA75B;en/<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;ts gantz betru&#x0364;bt/ &#x017F;etzet &#x017F;ich auff keinen gru&#x0364;nen Baum/<lb/>
Trinckt auch kein klar Wa&#x017F;&#x017F;er/ &#x017F;ondern tru&#x0364;bt da&#x017F;&#x017F;elbe vor<lb/>
ehe es trincket.</p><lb/>
          <p>Darnach wieder fa&#x0364;hret auch vn&#x017F;er Fraw <hi rendition="#aq">Superinten-<lb/>
dentin</hi> die&#x017F;e Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit/ das Sie neben jhren lieben<lb/>
Her&#xA75B;en geleget vnd gleich&#x017F;am&#x0303; in ein Grab mit jhm kompt:<lb/>
Welches auch wieder fahren der Wittwen <hi rendition="#aq">Judith,</hi> von<lb/>
welcher im Bu&#x0364;chlein <hi rendition="#aq">Judith</hi> am 16 Cap. ge&#x017F;aget wirdt:<note place="right"><hi rendition="#aq">Judith. 16.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 28.</note><lb/>
Vnd <hi rendition="#aq">Judith</hi> &#x017F;tarb zu <hi rendition="#aq">Bethulia,</hi> vnd man begrub &#x017F;ie bey<lb/>
jhrem Mann <hi rendition="#aq">Mana&#x017F;&#x017F;e.</hi> Gleich wie Sie im Leben bey-<lb/>
einander friedlich gewohnet/ &#x017F;o &#x017F;ein &#x017F;ie auch jtzundt im tode<lb/>
vnge&#x017F;chieden/ vnd werden recht am baldt herzu nahenden<lb/>
Ju&#x0364;ng&#x017F;ten tage mit der Seel vereiniget werden/ vnd inn<lb/>
Ewigkeit GOttes Antlitz an&#x017F;chawen. Die&#x017F;e Seeligkeit<lb/>
go&#x0364;nnen wir jhr von Hertzen/ vnd wu&#x0364;nt&#x017F;chen alle&#x017F;amb/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">das</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[51]/0051] Chriſtlich EhrenZeugnuͤß. folgete auch das Weib inn der dritten Stunde nach jhres Mannes todt. Vnd weil dieſes ein rarum exemplum hat die Obrigkeit deſſelben Orts ſie beyde laſſen ehrlichen begraben auß dem gemeinen Fiſco, da man mit allen Glocken geleuthet/ vnd iſt ein ſehr groſſe menge Volcks mit zu Grabe gangen. Eben alſo hat vnſer ſeelige Mit- ſchweſter nur ein halbes Jahr vnd 1. Tag jhrem Herꝛen nach gelebet: Vnd hat alſo GOtt jhr den Wuntſch ge- zweiget/ da Sie bald zu jhrem Herꝛen zukom̃en geſeufftzet nach dem Außſpruch des Herren Chriſti/ Matth. 6. Wo Ewer ſchatz/ da iſt auch Ewer hertz. Es heiſt je lenger je lieber: je groͤſſer die Eheliche liebe/ je groͤſſer iſt auch nachmaln das leidt/ wenn Eheleuthe die ein geraume zeit in Fried vñ Einigkeit bey einander gelebet/ durch den todt getrennet werden. Lehret vns doch ſolches vnter andern das Turteltaͤublein/ wenn es ſeinen Ehegatten verlohꝛen/ ſo iſts gantz betruͤbt/ ſetzet ſich auff keinen gruͤnen Baum/ Trinckt auch kein klar Waſſer/ ſondern truͤbt daſſelbe vor ehe es trincket. Matth. 6. ꝟ. 21. Darnach wieder faͤhret auch vnſer Fraw Superinten- dentin dieſe Gluͤckſeligkeit/ das Sie neben jhren lieben Herꝛen geleget vnd gleichſam̃ in ein Grab mit jhm kompt: Welches auch wieder fahren der Wittwen Judith, von welcher im Buͤchlein Judith am 16 Cap. geſaget wirdt: Vnd Judith ſtarb zu Bethulia, vnd man begrub ſie bey jhrem Mann Manaſſe. Gleich wie Sie im Leben bey- einander friedlich gewohnet/ ſo ſein ſie auch jtzundt im tode vngeſchieden/ vnd werden recht am baldt herzu nahenden Juͤngſten tage mit der Seel vereiniget werden/ vnd inn Ewigkeit GOttes Antlitz anſchawen. Dieſe Seeligkeit goͤnnen wir jhr von Hertzen/ vnd wuͤntſchen alleſamb/ das Judith. 16. ꝟ. 28.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511795/51
Zitationshilfe:	Scheffrich, Jakob: Terra viventium. Oels, 1636, S. [51]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511795/51>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.