Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

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Vorrede.

Wer dieses thun wil/ der muß in solchem ereutz/
vor allen dingen sich erinnern/ wo alle Kranckhei-
ten/ sampt dem zeitlichen tode/ dessen vorbotten sie
sein/ herkommen/ Nemlichen/ auß der sünde/ Dann
gleich wie Dauid in seinem vnfal vom H. Prophe
ten Nathan hören müste/ Der Son/ der dir ge-"
born ist/ wird des todtes sterben/ weil du die feinde"
des Herren/ hast durch dise geschicht (den Ehebruch"
vnd todschlag) lestern gemacht/ also müssen wir al-"
le/ deß Falß vnserer lieben ersten Eltern/ vnnd vn-
serer eigen Sünden entgelten/ wie geschriben steht/
Das durch einen Menschen/ die sünde in die weltRom. [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]5.
kummen seye/ vnd der Todt durch die Sünde/ vnd
seye also der Tod zu allen Menschen durch drun-
gen/ dieweil sie alle haben gesündiget/ Den Gott
(wie abermalen die Schrifft redet) hat den Men-
schen zum ewigen leben geschaffen/ vnnd jhne ge-Sap. 4.
macht zum Bilde/ das er gleich sein soll/ wie er ist/
Aber durch deß Teuffels Neid/ ist der Tod in die
welt kummen/ vnd die seines teils sind/ helffen auch
darzu/ etc. Auß welchen worten wir lehrnen/ wen ein
Mensch erkranckt/ oder aber gar dahin Stirbt/
daß dises nichts frembds oder newes seye/ dieweil
wir allesamen die Sünde/ vnd vrsach deß Todes/
bey vns/ in vnserm buesem tragen/ wie der schatten

dem

A 3

Vorrede.

Wer dieſes thun wil/ der muß in ſolchem ereutz/
vor allen dingen ſich erinnern/ wo alle Kranckhei-
ten/ ſampt dem zeitlichen tode/ deſſen vorbotten ſie
ſein/ herkom̃en/ Nemlichen/ auß der ſuͤnde/ Dann
gleich wie Dauid in ſeinem vnfal vom H. Pꝛophe
ten Nathan hoͤren muͤſte/ Der Son/ der dir ge-”
boꝛn iſt/ wird des todtes ſterben/ weil du die feinde”
des Herren/ haſt durch diſe geſchicht (dẽ Ehebruch”
vñ todſchlag) leſtern gemacht/ alſo muͤſſen wir al-”
le/ deß Falß vnſerer lieben erſten Eltern/ vnnd vn-
ſerer eigen Suͤnden entgeltẽ/ wie geſchꝛiben ſteht/
Das durch einen Menſchen/ die ſuͤnde in die weltRom. [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]5.
kummen ſeye/ vnd der Todt durch die Suͤnde/ vnd
ſeye alſo der Tod zu allen Menſchen durch drun-
gen/ dieweil ſie alle haben geſuͤndiget/ Den Gott
(wie abermalen die Schꝛifft redet) hat den Men-
ſchen zum ewigen leben geſchaffen/ vnnd jhne ge-Sap. 4.
macht zum Bilde/ das er gleich ſein ſoll/ wie er iſt/
Aber durch deß Teuffels Neid/ iſt der Tod in die
welt kum̃en/ vnd die ſeines teils ſind/ helffen auch
darzu/ ꝛc. Auß welchẽ worten wir lehꝛnen/ wen ein
Menſch erkranckt/ oder aber gar dahin Stirbt/
daß diſes nichts frembds oder newes ſeye/ dieweil
wir alleſamen die Suͤnde/ vñ vrſach deß Todes/
bey vns/ in vnſerm bueſem tragen/ wie der ſchatten

dem

A 3

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[[5]/0005] Vorrede. Wer dieſes thun wil/ der muß in ſolchem ereutz/ vor allen dingen ſich erinnern/ wo alle Kranckhei- ten/ ſampt dem zeitlichen tode/ deſſen vorbotten ſie ſein/ herkom̃en/ Nemlichen/ auß der ſuͤnde/ Dann gleich wie Dauid in ſeinem vnfal vom H. Pꝛophe ten Nathan hoͤren muͤſte/ Der Son/ der dir ge- boꝛn iſt/ wird des todtes ſterben/ weil du die feinde des Herren/ haſt durch diſe geſchicht (dẽ Ehebruch vñ todſchlag) leſtern gemacht/ alſo muͤſſen wir al- le/ deß Falß vnſerer lieben erſten Eltern/ vnnd vn- ſerer eigen Suͤnden entgeltẽ/ wie geſchꝛiben ſteht/ Das durch einen Menſchen/ die ſuͤnde in die welt kummen ſeye/ vnd der Todt durch die Suͤnde/ vnd ſeye alſo der Tod zu allen Menſchen durch drun- gen/ dieweil ſie alle haben geſuͤndiget/ Den Gott (wie abermalen die Schꝛifft redet) hat den Men- ſchen zum ewigen leben geſchaffen/ vnnd jhne ge- macht zum Bilde/ das er gleich ſein ſoll/ wie er iſt/ Aber durch deß Teuffels Neid/ iſt der Tod in die welt kum̃en/ vnd die ſeines teils ſind/ helffen auch darzu/ ꝛc. Auß welchẽ worten wir lehꝛnen/ wen ein Menſch erkranckt/ oder aber gar dahin Stirbt/ daß diſes nichts frembds oder newes ſeye/ dieweil wir alleſamen die Suͤnde/ vñ vrſach deß Todes/ bey vns/ in vnſerm bueſem tragen/ wie der ſchatten dem ” ” ” ” Rom. _5. Sap. 4. A 3

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Zitationshilfe:	Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [5]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/5>, abgerufen am 22.11.2024.

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