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Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

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Ein Leichpredig/ Frawen

vnd gesunde Wayde begeben/ der Predige von Christo
Jesu dem Ertzhirten vnserer aller Selen/ von wölch-
em die liebe H. Apostel/ in gantzem Judea/ Galilea/
vnd Samaria haben geprediget/ wie Lucas in vorge-
hen den worten/ dises Capitels Zeuget. Vnd eben vmm
diser vrsachen willen/ wirdt dise geistliche Wayde vom
H. Propheten/ ein praeceptum DOMINI genennet/
illuminans oculos, das ist: ein solch Gebott/ dz die Au-
gen erleuchten. Wol denen Rehen/ die sich hie Way-
den/ den es gibt neben der erleuchtung der Augen/ auch
fette Seelen in wollust/ die nimmer mehr sterben. E-
saie. 55. Souil vom Namen Tabeae.

Es heisset sie Lucas alhie ferner auch eine Jünge-
Wie/ vnd wo-
der/ Tabca ein
Jüngerin Chri
sti worden.rin. Was ist ein Jünger/ oder Jüngerin[?] Jünger/
wie auß vor vnd nachgehenden Geschichten dises Buchs
zusehen/ hat man in der Ersten Kirchen geheissen/ alle
Act. 2. 6.Gläubigen/ welche das H. Euangelium haben ange-
nommen/ vnnd zu Christo Jhesu/ den S. Petrus am
Act. 4.ende verleßner Histori/ einen Herrn nennet/ bekerdt
worden. Man hat sie auch die Gemeine der Gläubi-
Act. 9.gen/ deren ein hertz vnd Seel gewessen/ geheissen/ vnnd
Heylige/ etc. Vnd haben disen Namen ein lange zeit
behalten/ biß die Gemeine/ oder Kirch Christi zuge-
nomen/ vnd hernacher erst zu Antiochia den namen
der Christen/ von vnserm Herrn vnd Meister Christo
Jesu bekommen/ das mann sie/ wie noch/ Christen ge-
heissen. Jn massen auß dem vj. Capitel dises Buchs/
der Geschichten der H. Apostel zusehen.

Auß wölchem allem wir vernemmen/ dise Tabea seye
eingläubige vnnd Gottselige Christin gewesen/ vnnd
auß deren Gemeine Eine/ deren S. Lucas in vorge-

henden

Ein Leichpredig/ Frawen

vnd geſunde Wayde begeben/ der Pꝛedige von Chꝛiſto
Jeſu dem Ertzhirten vnſerer aller Selen/ von woͤlch-
em die liebe H. Apoſtel/ in gantzem Judea/ Galilea/
vnd Samaria haben gepꝛediget/ wie Lucas in vorge-
hen den worten/ diſes Capitels Zeuget. Vnd eben vm̃
diſer vrſachen willen/ wirdt diſe geiſtliche Wayde vom
H. Pꝛopheten/ ein præceptum DOMINI genennet/
illuminans oculos, das iſt: ein ſolch Gebott/ dz die Au-
gen erleuchten. Wol denen Rehen/ die ſich hie Way-
den/ den es gibt neben der erleuchtung der Augẽ/ auch
fette Seelen in wolluſt/ die nimmer mehꝛ ſterben. E-
ſaie. 55. Souil vom Namen Tabeæ.

Es heiſſet ſie Lucas alhie ferner auch eine Juͤnge-
Wie/ vnd wo-
der/ Tabca ein
Juͤngerin Chri
ſti worden.rin. Was iſt ein Juͤnger/ oder Juͤngerin[?] Juͤnger/
wie auß vor vñ nachgehendẽ Geſchichten diſes Buchs
zuſehen/ hat man in der Erſten Kirchen geheiſſen/ alle
Act. 2. 6.Glaͤubigen/ welche das H. Euangelium haben ange-
nommen/ vnnd zu Chꝛiſto Jheſu/ den S. Petrus am
Act. 4.ende verleßner Hiſtori/ einen Herꝛn nennet/ bekerdt
worden. Man hat ſie auch die Gemeine der Glaͤubi-
Act. 9.gen/ deren ein hertz vnd Seel geweſſen/ geheiſſen/ vnnd
Heylige/ ꝛc. Vnd haben diſen Namen ein lange zeit
behalten/ biß die Gemeine/ oder Kirch Chꝛiſti zuge-
nomen/ vnd hernacher erſt zu Antiochia den namen
der Chꝛiſten/ von vnſerm Herꝛn vñ Meiſter Chꝛiſto
Jeſu bekommen/ das mann ſie/ wie noch/ Chꝛiſten ge-
heiſſen. Jn maſſen auß dem vj. Capitel diſes Buchs/
der Geſchichten der H. Apoſtel zuſehen.

Auß woͤlchem allem wir vernem̃en/ diſe Tabea ſeye
einglaͤubige vnnd Gottſelige Chꝛiſtin geweſen/ vnnd
auß deren Gemeine Eine/ deren S. Lucas in vorge-

henden

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[[18]/0018] Ein Leichpredig/ Frawen vnd geſunde Wayde begeben/ der Pꝛedige von Chꝛiſto Jeſu dem Ertzhirten vnſerer aller Selen/ von woͤlch- em die liebe H. Apoſtel/ in gantzem Judea/ Galilea/ vnd Samaria haben gepꝛediget/ wie Lucas in vorge- hen den worten/ diſes Capitels Zeuget. Vnd eben vm̃ diſer vrſachen willen/ wirdt diſe geiſtliche Wayde vom H. Pꝛopheten/ ein præceptum DOMINI genennet/ illuminans oculos, das iſt: ein ſolch Gebott/ dz die Au- gen erleuchten. Wol denen Rehen/ die ſich hie Way- den/ den es gibt neben der erleuchtung der Augẽ/ auch fette Seelen in wolluſt/ die nimmer mehꝛ ſterben. E- ſaie. 55. Souil vom Namen Tabeæ. Es heiſſet ſie Lucas alhie ferner auch eine Juͤnge- rin. Was iſt ein Juͤnger/ oder Juͤngerin? Juͤnger/ wie auß vor vñ nachgehendẽ Geſchichten diſes Buchs zuſehen/ hat man in der Erſten Kirchen geheiſſen/ alle Glaͤubigen/ welche das H. Euangelium haben ange- nommen/ vnnd zu Chꝛiſto Jheſu/ den S. Petrus am ende verleßner Hiſtori/ einen Herꝛn nennet/ bekerdt worden. Man hat ſie auch die Gemeine der Glaͤubi- gen/ deren ein hertz vnd Seel geweſſen/ geheiſſen/ vnnd Heylige/ ꝛc. Vnd haben diſen Namen ein lange zeit behalten/ biß die Gemeine/ oder Kirch Chꝛiſti zuge- nomen/ vnd hernacher erſt zu Antiochia den namen der Chꝛiſten/ von vnſerm Herꝛn vñ Meiſter Chꝛiſto Jeſu bekommen/ das mann ſie/ wie noch/ Chꝛiſten ge- heiſſen. Jn maſſen auß dem vj. Capitel diſes Buchs/ der Geſchichten der H. Apoſtel zuſehen. Wie/ vnd wo- der/ Tabca ein Juͤngerin Chri ſti worden. Act. 2. 6. Act. 4. Act. 9. Auß woͤlchem allem wir vernem̃en/ diſe Tabea ſeye einglaͤubige vnnd Gottſelige Chꝛiſtin geweſen/ vnnd auß deren Gemeine Eine/ deren S. Lucas in vorge- henden

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Zitationshilfe:	Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/18>, abgerufen am 22.11.2024.

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