Hoepner, Johann: Christliche Leichpredigt Vber das Trostsprüchlein des 42. Psalms. Leipzig, 1632.

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vber das Trostsprüchlein des 42. Psalms.

stehet: Mein Volck thut eine zwiefache Sünde/ Mich/
die lebendige Quelle verlassen sie/ vnd machen jhnen hie/
vnd da außgehawene Brunnen/ die doch löchericht sind/
vnd kein Wasser geben. An Bapsthumb wird dieses
Augenscheinlich erfüllet/ da verheisset man Ablas in die-
ser Capelle/ bey diesem Bild/ bey jenen Heiligen/ durch
diese oder jene Wahlfarth/ vnd ist doch lauter Triegerey/
vnd können die armen Gewissen/ der Sünden Last da-
durch nicht loß werden. Aber Gottes Wort hat allein
die Krafft/ die trostlosen vnd verzagten Gewissen zu trö-
sten vnd auffzurichten/ wie David bezeuget 119. Psalm.Psalm 119.
HErr/ wo dein Wort nicht were mein
Trost gewesen/ so were ich vergangen in
meinem Elende. Das hat Hißkias erfahren in
jeines Hertzens Angst/ wie er bekennet Esai. 38. Capit.Esa. 38.
HErr/ davon lebet man/ vnd das leben
meines Geistes stehet gar in demselbigen.
Zu solchem Wort gehören auch die heiligen Sacramen-
ten/ die Tauffe/ vnd das Abendmahl/ die werden ge-
nennet verbum visibile, ein sichtbares Wort/ darumb/
daß sie als Sigilla, vnd Gnadenzeichen/ oder Siegel an
die Verheissung des Evangelii/ mit angehäfftet seyn/
vnd solchen Trost den Gläubigen obsigniren vnd versie-
geln. Wie Esaias am 12. geschrieben stehet: Jhr wer-Esa. 12.
det mit frewden Wasser schöpffen aus
dem Heilbrunnen. Solcher Heilbrunn ist das
Wort vnd die Sacramenta/ darzu sollen wir eilen/ vnd
vnsere Gnadendürstige Seelen/ daraus laben vnd er-

quicken/

B ij

vber das Troſtſpruͤchlein des 42. Pſalms.

ſtehet: Mein Volck thut eine zwiefache Suͤnde/ Mich/
die lebendige Quelle verlaſſen ſie/ vnd machen jhnen hie/
vnd da außgehawene Brunnen/ die doch loͤchericht ſind/
vnd kein Waſſer geben. An Bapſthumb wird dieſes
Augenſcheinlich erfuͤllet/ da verheiſſet man Ablas in die-
ſer Capelle/ bey dieſem Bild/ bey jenen Heiligen/ durch
dieſe oder jene Wahlfarth/ vnd iſt doch lauter Triegerey/
vnd koͤnnen die armen Gewiſſen/ der Suͤnden Laſt da-
durch nicht loß werden. Aber Gottes Wort hat allein
die Krafft/ die troſtloſen vnd verzagten Gewiſſen zu troͤ-
ſten vnd auffzurichten/ wie David bezeuget 119. Pſalm.Pſalm 119.
HErr/ wo dein Wort nicht were mein
Troſt geweſen/ ſo were ich vergangen in
meinem Elende. Das hat Hißkias erfahren in
jeines Hertzens Angſt/ wie er bekennet Eſai. 38. Capit.Eſa. 38.
HErr/ davon lebet man/ vnd das leben
meines Geiſtes ſtehet gar in demſelbigen.
Zu ſolchem Wort gehoͤren auch die heiligen Sacramen-
ten/ die Tauffe/ vnd das Abendmahl/ die werden ge-
nennet verbum viſibile, ein ſichtbares Wort/ darumb/
daß ſie als Sigilla, vnd Gnadenzeichen/ oder Siegel an
die Verheiſſung des Evangelii/ mit angehaͤfftet ſeyn/
vnd ſolchen Troſt den Glaͤubigen obſigniren vnd verſie-
geln. Wie Eſaias am 12. geſchrieben ſtehet: Jhr wer-Eſa. 12.
det mit frewden Waſſer ſchoͤpffen aus
dem Heilbrunnen. Solcher Heilbrunn iſt das
Wort vnd die Sacramenta/ darzu ſollen wir eilen/ vnd
vnſere Gnadenduͤrſtige Seelen/ daraus laben vnd er-

quicken/

B ij

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Zitationshilfe:	Hoepner, Johann: Christliche Leichpredigt Vber das Trostsprüchlein des 42. Psalms. Leipzig, 1632, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510784/11>, abgerufen am 23.11.2024.

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