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Hoe von Hoenegg, Matthias: Kernsprüchlein und Hertzbrechendes Gebetlein. Leipzig, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

nemen/ Psal. 116. wir sollen sein Joch gern auff vns ne-Psal. 116.
Matth. 11.
Psal. 119.
men/ Matth. 11. Wir sollen sagen mit David: Herr
du bist gerecht/ vnd deine Gericht sind gerecht/
Psal. 119.

Das ist eine Lehr/ genommen aus der ersten vnd
andern vmbstände/ Wer geklaget/ nemlichen der liebe
David/ vnd warüber Er geklaget[?] vber Angst/ Noth/
Jammer vnd Elend.

Wir haben für das andere zu lernen/ Wohin dann
ein gläubiger Christ in einem solchen zustand/ wenn er
entweder mit geistlicher oder leiblicher Hertzensangst
beschweret ist/ wann er auff dem Siechbette lieget/
schmertzen vnd wehtagen empfindet/ wann er gar in den
schweren Todeskampf gerathen thut/ wohin sag ich/ Er
seine Zuflucht nemen/ wohin er sich wenden solle. Dann
es ist doch einem Menschen angeboren/ vnd in die Natur
gepflantzet/ daß er in Nöthen anderswo hülffe suchet.

Da finden wir aber vnterschiedene art vnd weiß vn-
ter den Menschen.

Die blinden Heyden haben jhnen selbst Götter auff-
geworffen in grosser anzahl/ vnd wol in die dreissig tau-
send/ solche Götter vmb hülffe angesprochen.

Einstheils haben zur Sonne vnd zum Mond jhre zu-
flucht genommen.

Die abtrünnigen Jüden/ haben sich zur Himmels-
Königin Melechet gehalten/ Jerem. 44.

Ierem 44. Ahasias nam auch ein vnrechtes Mittel für/ 2. Reg. 1.2. Reg. 1.
da er zu Baalsebub den Gott zu Ekron schickte/ vnd sich
wegen seines Falls raths bey jhm erholte.

Chriſtliche Leichpredigt.

nemen/ Pſal. 116. wir ſollen ſein Joch gern auff vns ne-Pſal. 116.
Matth. 11.
Pſal. 119.
men/ Matth. 11. Wir ſollen ſagen mit David: Herr
du biſt gerecht/ vnd deine Gericht ſind gerecht/
Pſal. 119.

Das iſt eine Lehr/ genommen aus der erſten vnd
andern vmbſtaͤnde/ Wer geklaget/ nemlichen der liebe
David/ vnd waruͤber Er geklaget[?] vber Angſt/ Noth/
Jammer vnd Elend.

Wir haben fuͤr das andere zu lernen/ Wohin dann
ein glaͤubiger Chriſt in einem ſolchen zuſtand/ wenn er
entweder mit geiſtlicher oder leiblicher Hertzensangſt
beſchweret iſt/ wann er auff dem Siechbette lieget/
ſchmertzen vnd wehtagen empfindet/ wann er gar in den
ſchweren Todeskampf gerathen thut/ wohin ſag ich/ Er
ſeine Zuflucht nemen/ wohin er ſich wenden ſolle. Dann
es iſt doch einem Menſchen angeboren/ vnd in die Natur
gepflantzet/ daß er in Noͤthen anderswo huͤlffe ſuchet.

Da finden wir aber vnterſchiedene art vnd weiß vn-
ter den Menſchen.

Die blinden Heyden haben jhnen ſelbſt Goͤtter auff-
geworffen in groſſer anzahl/ vnd wol in die dreiſſig tau-
ſend/ ſolche Goͤtter vmb huͤlffe angeſprochen.

Einstheils haben zur Sonne vnd zum Mond jhre zu-
flucht genommen.

Die abtruͤnnigen Juͤden/ haben ſich zur Himmels-
Koͤnigin Melechet gehalten/ Jerem. 44.

Ierem 44. Ahaſias nam auch ein vnrechtes Mittel fuͤr/ 2. Reg. 1.2. Reg. 1.
da er zu Baalſebub den Gott zu Ekron ſchickte/ vnd ſich
wegen ſeines Falls raths bey jhm erholte.

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[15/0017] Chriſtliche Leichpredigt. nemen/ Pſal. 116. wir ſollen ſein Joch gern auff vns ne- men/ Matth. 11. Wir ſollen ſagen mit David: Herr du biſt gerecht/ vnd deine Gericht ſind gerecht/ Pſal. 119. Pſal. 116. Matth. 11. Pſal. 119. Das iſt eine Lehr/ genommen aus der erſten vnd andern vmbſtaͤnde/ Wer geklaget/ nemlichen der liebe David/ vnd waruͤber Er geklaget? vber Angſt/ Noth/ Jammer vnd Elend. Wir haben fuͤr das andere zu lernen/ Wohin dann ein glaͤubiger Chriſt in einem ſolchen zuſtand/ wenn er entweder mit geiſtlicher oder leiblicher Hertzensangſt beſchweret iſt/ wann er auff dem Siechbette lieget/ ſchmertzen vnd wehtagen empfindet/ wann er gar in den ſchweren Todeskampf gerathen thut/ wohin ſag ich/ Er ſeine Zuflucht nemen/ wohin er ſich wenden ſolle. Dann es iſt doch einem Menſchen angeboren/ vnd in die Natur gepflantzet/ daß er in Noͤthen anderswo huͤlffe ſuchet. Da finden wir aber vnterſchiedene art vnd weiß vn- ter den Menſchen. Die blinden Heyden haben jhnen ſelbſt Goͤtter auff- geworffen in groſſer anzahl/ vnd wol in die dreiſſig tau- ſend/ ſolche Goͤtter vmb huͤlffe angeſprochen. Einstheils haben zur Sonne vnd zum Mond jhre zu- flucht genommen. Die abtruͤnnigen Juͤden/ haben ſich zur Himmels- Koͤnigin Melechet gehalten/ Jerem. 44. Ahaſias nam auch ein vnrechtes Mittel fuͤr/ 2. Reg. 1. da er zu Baalſebub den Gott zu Ekron ſchickte/ vnd ſich wegen ſeines Falls raths bey jhm erholte. Ierem 44. 2. Reg. 1. Im C

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Zitationshilfe:	Hoe von Hoenegg, Matthias: Kernsprüchlein und Hertzbrechendes Gebetlein. Leipzig, 1617, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510291/17>, abgerufen am 25.11.2024.

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