Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696].Lebens-Lauff. Meisters zu Schwiebussen/ mitlere JungferTochter. Diesen Edlen Eltern/ von derer ungemei- nem Lobe/ und bekanten vornehmen Ankunfft rühmli- cher zu schweigen/ als jactanter viel zu erzehlen/ hat die Wohl-selige Frau Knorrin nechst GOTT das natürliche Leben zu dancken: aus welchen Sie Anno 1662. den Tag Petri und Pauli zu Rointten im Glogauischen Fürstenthum gebohren. Adler kön- nen nichts als Adler zeugen. Jhre selige Frau Mutter war nicht nur dem Nahmen nach/ sondern auch nach Jhrem Preiß-würdigen Wandel eine köstliche Perle: was konte von Perlen anders als Perlen erwartet werden? Noch edler ist der Ursprung der Wohl-seligen Die Perlen haben zwar ihr AEstimium von ihrer der
Lebens-Lauff. Meiſters zu Schwiebuſſen/ mitlere JungferTochter. Dieſen Edlen Eltern/ von derer ungemei- nem Lobe/ und bekanten vornehmen Ankunfft ruͤhmli- cher zu ſchweigen/ als jactanter viel zu erzehlen/ hat die Wohl-ſelige Frau Knorrin nechſt GOTT das natuͤrliche Leben zu dancken: aus welchen Sie Anno 1662. den Tag Petri und Pauli zu Rointten im Glogauiſchen Fuͤrſtenthum gebohren. Adler koͤn- nen nichts als Adler zeugen. Jhre ſelige Frau Mutter war nicht nur dem Nahmen nach/ ſondern auch nach Jhrem Preiß-wuͤrdigen Wandel eine koͤſtliche Perle: was konte von Perlen anders als Perlen erwartet werden? Noch edler iſt der Urſprung der Wohl-ſeligen Die Perlen haben zwar ihr Æſtimium von ihrer der
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div type="fsPersonalia" n="2"> <p><pb facs="#f0090" n="90"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Lebens-Lauff.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Meiſters zu Schwiebuſſen/ mitlere Jungfer<lb/> Tochter.</hi> Dieſen Edlen Eltern/ von derer ungemei-<lb/> nem Lobe/ und bekanten vornehmen Ankunfft ruͤhmli-<lb/> cher zu ſchweigen/ als <hi rendition="#aq">jactanter</hi> viel zu erzehlen/ hat<lb/><hi rendition="#fr">die Wohl-ſelige Frau Knorrin</hi> nechſt GOTT<lb/> das natuͤrliche Leben zu dancken: aus welchen Sie<lb/><hi rendition="#aq">Anno</hi> 1662. den Tag Petri und Pauli zu <hi rendition="#fr">Rointten</hi><lb/> im Glogauiſchen Fuͤrſtenthum gebohren. Adler koͤn-<lb/> nen nichts als Adler zeugen. Jhre ſelige Frau Mutter<lb/> war nicht nur dem Nahmen nach/ ſondern auch nach<lb/> Jhrem Preiß-wuͤrdigen Wandel eine koͤſtliche Perle:<lb/> was konte von Perlen anders als Perlen erwartet<lb/> werden?</p><lb/> <p>Noch edler iſt der Urſprung <hi rendition="#fr">der Wohl-ſeligen<lb/> Frau Knorrin</hi> nach Jhrem geiſtlichen Leben: da<lb/> Sie durch Waſſer und Geiſt in <hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Bojanova</hi></hi> zu einem<lb/> Kinde GOTTES/ wie der Thau aus der Morgen-<lb/> Roͤthe/ wiedergebohren/ und zu einer Mit-Buͤrgerin<lb/> derſelben Stadt angenommen worden: derer 12. Thore<lb/> 12. Perlen ſind/ ein jedes Thor eine Perle/ <hi rendition="#aq">Apocal.</hi> 21.</p><lb/> <p>Die Perlen haben zwar ihr <hi rendition="#aq">Æſtimium</hi> von ihrer<lb/> Geburth und <hi rendition="#aq">Generation:</hi> doch daß ſie deſto geſchick-<lb/> ter zum Dienſt und Zierde des Menſchen werden/ muͤſ-<lb/> ſen ſie der Hand eines Kuͤnſtlers anvertrauet werden:<lb/> <fw type="catch" place="bottom">der</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [90/0090]
Lebens-Lauff.
Meiſters zu Schwiebuſſen/ mitlere Jungfer
Tochter. Dieſen Edlen Eltern/ von derer ungemei-
nem Lobe/ und bekanten vornehmen Ankunfft ruͤhmli-
cher zu ſchweigen/ als jactanter viel zu erzehlen/ hat
die Wohl-ſelige Frau Knorrin nechſt GOTT
das natuͤrliche Leben zu dancken: aus welchen Sie
Anno 1662. den Tag Petri und Pauli zu Rointten
im Glogauiſchen Fuͤrſtenthum gebohren. Adler koͤn-
nen nichts als Adler zeugen. Jhre ſelige Frau Mutter
war nicht nur dem Nahmen nach/ ſondern auch nach
Jhrem Preiß-wuͤrdigen Wandel eine koͤſtliche Perle:
was konte von Perlen anders als Perlen erwartet
werden?
Noch edler iſt der Urſprung der Wohl-ſeligen
Frau Knorrin nach Jhrem geiſtlichen Leben: da
Sie durch Waſſer und Geiſt in Bojanova zu einem
Kinde GOTTES/ wie der Thau aus der Morgen-
Roͤthe/ wiedergebohren/ und zu einer Mit-Buͤrgerin
derſelben Stadt angenommen worden: derer 12. Thore
12. Perlen ſind/ ein jedes Thor eine Perle/ Apocal. 21.
Die Perlen haben zwar ihr Æſtimium von ihrer
Geburth und Generation: doch daß ſie deſto geſchick-
ter zum Dienſt und Zierde des Menſchen werden/ muͤſ-
ſen ſie der Hand eines Kuͤnſtlers anvertrauet werden:
der
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |