Silber, Wolffgang: Septem folia sem per virentia, quæ vitis nostra in crucem elevata emisit. Görlitz, 1618.die Sünde der gantzen Welt/ das jhm/ (requiescente verbo) Hie lerne/ lieber Christ/ vnd mercke/ Wenn du noch Glaube gewiß/ Gott sey dein Gott/ auch mitten in lasse
die Suͤnde der gantzen Welt/ das jhm/ (requieſcente verbo) Hie lerne/ lieber Chriſt/ vnd mercke/ Wenn du noch Glaube gewiß/ Gott ſey dein Gott/ auch mitten in laſſe
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die Suͤnde der gantzen Welt/ das jhm/ (requieſcente verbo)
weil die Gottheit in jhm geruhet/ nicht anderſt zu muth
geweſen/ als einem Menſchen/ der in groͤſten aͤngſten/
vnd hoͤheſten anfechtungen iſt/ da er nicht anderſt be-
findet noch empfindet/ als wenn er von Gott/ vnd allen
Creaturen verlaſſen were. Vnd iſt doch nicht verlaſſen/
ſondern warhafftig erhalten/ vnd wider getroͤſtet wor-
den. Darumb nennet er auch Gott/ Seinen Gott/ vn-
angeſehen/ er mit der Anfechtung gerungen/ als wenn
jhn Gott verlaſſen. Daher ein alter Lehrer recht vnd
fein geſaget: Hæc non ſunt verba deſperantis, ſed revera lu-
ctantis cum horroribus mortis & inferni in cruce. Diß
ſeind nicht wort eines/ der da an Gottes Gnade vnnd
Huͤlffe verzweiffelt: Sondern der warhafftigin euſſer-
ſten noͤten kempffet mit furcht vnd ſchrecken des Todes
vnd der Helken. Das denn vnſerm Erloͤſer warhaff-
tig alſo begegnet/ vnd widerfahren.
Hie lerne/ lieber Chriſt/ vnd mercke/ Wenn du noch
ſo from/ glaͤubig/ vnd Gottfuͤrchtig/ ſo werden doch al-
lerdings die anfechtungen in Todeßnoͤten nicht auſſen
bleiben: Denn/ da feyret der Teuffel nicht/ das Gewiſ-
ſen ſelbſt machet dem Menſchen bange/ vnd die Helle
ſperret jhren Rachen weit auff/ vnd ſchrecket den ſuͤndi-
gen Menſchen/ als ob ſie jhn einiger nicht wolte ver-
ſchlingen: Gott ſelbſt helt zu weilen inne/ verbirget ſich
gleichſam zur zeit der noth/ vnd leſſet den Menſchen ein
wenig zappeln/ vnd ſich in ſolchem Kampff engſten.
Aber/ lerne du ſolche Anfechtungen vberwinden/ mit
wahren Glauben/ vnd feſten Vertrawen auff deinen
Heyland Jeſum Chriſtum/ der hat ſie dir zu gute ſchon
alle vberwunden/ in Ihme ſoltu ſiegen/ vnd vmb ſeinet
willen in Ewigkeit nicht verlaſſen werden.
Glaube gewiß/ Gott ſey dein Gott/ auch mitten in
der groͤſten noth/ vnd ſey ein trewer Gott/ der dich nicht
laſſe
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Zitationshilfe: | Silber, Wolffgang: Septem folia sem per virentia, quæ vitis nostra in crucem elevata emisit. Görlitz, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509925/26>, abgerufen am 23.07.2024. |