Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vnd EhrenPredigt.

4. Endlichen bedencken/ daß ein jeder Mensch/ der für1. Cor. 15.
. 31.
2. Cor. 6.
. 9.
Vnseliger Todes gefahr wil gesichert sein/ zuvor solle ster-
ben/ ehe er sterbe/ daß ich sagen mag:

Tu moriare prius, sic mors tibi nulla nocebit.

O Mensch Stirb zuvor/ ehe du stirbst/
Also im Todt du nicht verdirbst.
Stirb der bösn Lust vnd dieser Welt/
Dein Datum gen Himmel sey gestelt.
Vnd ein ander:
Qui moritur prius, ac moritur, non ille profecto
Cum moritur moritur, sed moriens oritur.M. E.
Item: Vive pie, quicun mori feliciter optas,
Ut pie poßis vivere, disce mori.

N. C.

Wie jhm einer Bettet/ so wird er ruhen vnd schlaffen/Der Mensch
sol jhm wol
Brtten.
sagt man. Drumb O sterblicher Mensch/ so Bette dir wol.
Dein vnd mein Vnterbette sey Gottes gnad vnd Barm-1.
herczigkeit/ drauff man sanfft vnd weich lieget. Dein vnd2.
mein Oberbette sey Gottes protection, Schucz vnd schirm/
dadurch man fürm Teuffel vnd der bösen Welt wol ver-
wahret wirdt. Dein vnd mein Hauptküssen sey Gottes3
Wort vnd seine Evangelische tröstliche Sprüche vnd ver-
heischungen/ welche dein vnd mein Glaube wol fasse vnd
darauff ruhe; Wie der Mensch gemeiniglich ein Haupt-
küssen hat; Also ein HErr/ ein Glaub/ ein Tauff. Eph. 4.Eph. 4. . 5.
Deine vnd meine weisse vnd warme Nacht oder Schlaff-4.
haube sey/ ein Schneeweisses reines gewissen/ welches einProver. 15.
. 15.
täglich wolleben/ Proverb. 15. Dein vnd mein Leylach/ sey5.
ein Zeichen deines vnd meines Sterbekittels. Denn man
wickelt vnd leget den Todten nicht in Bette/ sondern in ein
Leylach oder Leimetes Hembde. Dein vnd mein Hültzern6.
Bette sey ein Bild deines vnd meines Hülczern bettes oder

Sarcks/

D iij

vnd EhrenPredigt.

4. Endlichen bedencken/ daß ein jeder Menſch/ der fuͤr1. Cor. 15.
ꝟ. 31.
2. Cor. 6.
ꝟ. 9.
Vnſeliger Todes gefahr wil geſichert ſein/ zuvor ſolle ſter-
ben/ ehe er ſterbe/ daß ich ſagen mag:

Tu moriâre priùs, ſic mors tibi nulla nocebit.

O Menſch Stirb zuvor/ ehe du ſtirbſt/
Alſo im Todt du nicht verdirbſt.
Stirb der boͤſn Luſt vnd dieſer Welt/
Dein Datum gen Himmel ſey geſtelt.
Vnd ein ander:
Qui moritur priùs, ac moritur, non ille profectó
Cum moritur moritur, ſed moriens oritur.M. E.
Item: Vive piè, quicunꝙ́ mori feliciter optas,
Utꝙ́ piè poßis vivere, diſce mori.

N. C.

Wie jhm einer Bettet/ ſo wird er ruhen vnd ſchlaffen/Der Menſch
ſol jhm wol
Brtten.
ſagt man. Drumb O ſterblicher Menſch/ ſo Bette dir wol.
Dein vnd mein Vnterbette ſey Gottes gnad vnd Barm-1.
herczigkeit/ drauff man ſanfft vnd weich lieget. Dein vnd2.
mein Oberbette ſey Gottes protection, Schucz vñ ſchirm/
dadurch man fuͤrm Teuffel vnd der boͤſen Welt wol ver-
wahret wirdt. Dein vnd mein Hauptkuͤſſen ſey Gottes3
Wort vnd ſeine Evangeliſche troͤſtliche Spruͤche vnd ver-
heiſchungen/ welche dein vnd mein Glaube wol faſſe vnd
darauff ruhe; Wie der Menſch gemeiniglich ein Haupt-
kuͤſſen hat; Alſo ein HErꝛ/ ein Glaub/ ein Tauff. Eph. 4.Eph. 4. ꝟ. 5.
Deine vnd meine weiſſe vnd warme Nacht oder Schlaff-4.
haube ſey/ ein Schneeweiſſes reines gewiſſen/ welches einProver. 15.
ꝟ. 15.
taͤglich wolleben/ Proverb. 15. Dein vnd mein Leylach/ ſey5.
ein Zeichen deines vnd meines Sterbekittels. Denn man
wickelt vnd leget den Todten nicht in Bette/ ſondern in ein
Leylach oder Leimetes Hembde. Dein vnd mein Huͤltzern6.
Bette ſey ein Bild deines vnd meines Huͤlczern bettes oder

Sarcks/

D iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0027"/>
            <fw type="header" place="top">vnd EhrenPredigt.</fw><lb/>
            <p>4. Endlichen bedencken/ daß ein jeder Men&#x017F;ch/ der fu&#x0364;r<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor. 15.<lb/>
&#xA75F;. 31.<lb/>
2. Cor. 6.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 9.</note><lb/>
Vn&#x017F;eliger Todes gefahr wil ge&#x017F;ichert &#x017F;ein/ zuvor &#x017F;olle &#x017F;ter-<lb/>
ben/ ehe er &#x017F;terbe/ daß ich &#x017F;agen mag:</p><lb/>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Tu moriâre priùs, &#x017F;ic mors tibi nulla nocebit.</hi> </hi> </hi> </p><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#fr">O Men&#x017F;ch Stirb zuvor/ ehe du &#x017F;tirb&#x017F;t/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Al&#x017F;o im Todt du nicht verdirb&#x017F;t.</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Stirb der bo&#x0364;&#x017F;n Lu&#x017F;t vnd die&#x017F;er Welt/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Dein Datum gen Himmel &#x017F;ey ge&#x017F;telt.</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#c">Vnd ein ander:</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Qui moritur priùs, ac moritur, non ille profectó</hi> </hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Cum moritur moritur, &#x017F;ed moriens oritur.</hi> </hi> <note place="right"> <hi rendition="#aq">M. E.</hi> </note>
              </l><lb/>
              <l>Item: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vive piè, quicun&#xA759;&#x0301; mori feliciter optas,</hi></hi></l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Ut&#xA759;&#x0301; piè poßis vivere, di&#x017F;ce mori.</hi> </hi> </l>
            </lg>
            <note place="right"> <hi rendition="#aq">N. C.</hi> </note><lb/>
            <p>Wie jhm einer Bettet/ &#x017F;o wird er ruhen vnd &#x017F;chlaffen/<note place="right">Der Men&#x017F;ch<lb/>
&#x017F;ol jhm wol<lb/>
Brtten.</note><lb/>
&#x017F;agt man. Drumb O &#x017F;terblicher Men&#x017F;ch/ &#x017F;o Bette dir wol.<lb/>
Dein vnd mein Vnterbette &#x017F;ey Gottes gnad vnd Barm-<note place="right">1.</note><lb/>
herczigkeit/ drauff man &#x017F;anfft vnd weich lieget. Dein vnd<note place="right">2.</note><lb/>
mein Oberbette &#x017F;ey Gottes <hi rendition="#aq">protection,</hi> Schucz vn&#x0303; &#x017F;chirm/<lb/>
dadurch man fu&#x0364;rm Teuffel vnd der bo&#x0364;&#x017F;en Welt wol ver-<lb/>
wahret wirdt. Dein vnd mein Hauptku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ey Gottes<note place="right">3</note><lb/>
Wort vnd &#x017F;eine Evangeli&#x017F;che tro&#x0364;&#x017F;tliche Spru&#x0364;che vnd ver-<lb/>
hei&#x017F;chungen/ welche dein vnd mein Glaube wol fa&#x017F;&#x017F;e vnd<lb/>
darauff ruhe; Wie der Men&#x017F;ch gemeiniglich ein Haupt-<lb/>
ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en hat; Al&#x017F;o ein HEr&#xA75B;/ ein Glaub/ ein Tauff. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Eph.</hi> 4.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Eph. 4. &#xA75F;.</hi> 5.</note><lb/>
Deine vnd meine wei&#x017F;&#x017F;e vnd warme Nacht oder Schlaff-<note place="right">4.</note><lb/>
haube &#x017F;ey/ ein Schneewei&#x017F;&#x017F;es reines gewi&#x017F;&#x017F;en/ welches ein<note place="right"><hi rendition="#aq">Prover. 15.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 15.</note><lb/>
ta&#x0364;glich wolleben/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Proverb.</hi> 15.</hi> Dein vnd mein Leylach/ &#x017F;ey<note place="right">5.</note><lb/>
ein Zeichen deines vnd meines Sterbekittels. Denn man<lb/>
wickelt vnd leget den Todten nicht in Bette/ &#x017F;ondern in ein<lb/>
Leylach oder Leimetes Hembde. Dein vnd mein Hu&#x0364;ltzern<note place="right">6.</note><lb/>
Bette &#x017F;ey ein Bild deines vnd meines Hu&#x0364;lczern bettes oder<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D iij</fw><fw type="catch" place="bottom">Sarcks/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0027] vnd EhrenPredigt. 4. Endlichen bedencken/ daß ein jeder Menſch/ der fuͤr Vnſeliger Todes gefahr wil geſichert ſein/ zuvor ſolle ſter- ben/ ehe er ſterbe/ daß ich ſagen mag: 1. Cor. 15. ꝟ. 31. 2. Cor. 6. ꝟ. 9. Tu moriâre priùs, ſic mors tibi nulla nocebit. O Menſch Stirb zuvor/ ehe du ſtirbſt/ Alſo im Todt du nicht verdirbſt. Stirb der boͤſn Luſt vnd dieſer Welt/ Dein Datum gen Himmel ſey geſtelt. Vnd ein ander: Qui moritur priùs, ac moritur, non ille profectó Cum moritur moritur, ſed moriens oritur. Item: Vive piè, quicunꝙ́ mori feliciter optas, Utꝙ́ piè poßis vivere, diſce mori. Wie jhm einer Bettet/ ſo wird er ruhen vnd ſchlaffen/ ſagt man. Drumb O ſterblicher Menſch/ ſo Bette dir wol. Dein vnd mein Vnterbette ſey Gottes gnad vnd Barm- herczigkeit/ drauff man ſanfft vnd weich lieget. Dein vnd mein Oberbette ſey Gottes protection, Schucz vñ ſchirm/ dadurch man fuͤrm Teuffel vnd der boͤſen Welt wol ver- wahret wirdt. Dein vnd mein Hauptkuͤſſen ſey Gottes Wort vnd ſeine Evangeliſche troͤſtliche Spruͤche vnd ver- heiſchungen/ welche dein vnd mein Glaube wol faſſe vnd darauff ruhe; Wie der Menſch gemeiniglich ein Haupt- kuͤſſen hat; Alſo ein HErꝛ/ ein Glaub/ ein Tauff. Eph. 4. Deine vnd meine weiſſe vnd warme Nacht oder Schlaff- haube ſey/ ein Schneeweiſſes reines gewiſſen/ welches ein taͤglich wolleben/ Proverb. 15. Dein vnd mein Leylach/ ſey ein Zeichen deines vnd meines Sterbekittels. Denn man wickelt vnd leget den Todten nicht in Bette/ ſondern in ein Leylach oder Leimetes Hembde. Dein vnd mein Huͤltzern Bette ſey ein Bild deines vnd meines Huͤlczern bettes oder Sarcks/ Der Menſch ſol jhm wol Brtten. 1. 2. 3 Eph. 4. ꝟ. 5. 4. Prover. 15. ꝟ. 15. 5. 6. D iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509393
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509393/27
Zitationshilfe:	Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509393/27>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.