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Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610.

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Leichpredigt.

Genes. 19. Vnd zum Könige Josia spricht Gott/ 2. Reg. 22.
Jch wil dich mit frieden in dein Grab zu deinen Vätern
samlen/ daß deine Augen nicht sehen sollen das Vnglück/
das ich vber diese Stadt bringen wil.

Die Bethlehemitischen Kinderlein raffte Gott auch
geschwinde hinweg/ Matth. 2. damit sie den schrecklichen
jammer in der zerstörung Jerusalem nicht erfahren durfften.

Wir leben traun jetzunder auch in einer recht bösen
Welt/ daß wir demnach wol mit dem heiligen Märtyrer
Polycarpo klagen vnd sagen möchten: Ah Domine, in quae
nos reservasti tempora? Ach du frommer vnd getrewer
Gott/ was hastu vns doch vor trawrige/ elende/ mühselige
vnd erbärmliche zeiten erleben lassen? Ach daß wir lengst ge-
storben/ vnd zur ruhe kommen weren/ damit wir den grossen
jammer/ so vns troffen/ nicht hetten erfahren dürffen. Denn
im geistlichen Stande erregt der böse Geist allerley Ketzer
vnd Schwermer/ welche sich vnterfangen/ den Leuten jhre
falsche Lehre/ als die ergste Seelengifft beyzubringen/ daß
demnach der Sohn Gottes nicht vnbillich sagt Luc. 18.
Meynestu auch/ wenn des Menschen Sohn kömpt/ daß
er auff Erden werde Glauben finden? Jm weltlichen
Stande ist auch grosse zerrüttung vnd vneinigkeit/ hohe häu-
pter wachsen in einander/ daß man allenthalben höret von
Krieg vnd Kriegsgeschrey/ wie der Sohn Gottes/ als ein
allwissender HErr solches lengst zuuor hat angekündiget/
Matth. 24. Vnd trachten vnsere feinde stets darauff/ wie sie
das arme Kirchenhäufflein möchten vnterdrücken/ Gott
stewre vnd wehre dem vnruhigen Geiste/ vnd verleihe seiner
armen Christenheit guten Friede/ vmb des Friedefürsten
Jesu Christi willen/ vnd stürtze die feinde selbst in die Grube/

die sie

Leichpredigt.

Geneſ. 19. Vnd zum Koͤnige Joſia ſpricht Gott/ 2. Reg. 22.
Jch wil dich mit frieden in dein Grab zu deinen Vaͤtern
ſamlen/ daß deine Augen nicht ſehen ſollen das Vngluͤck/
das ich vber dieſe Stadt bringen wil.

Die Bethlehemitiſchen Kinderlein raffte Gott auch
geſchwinde hinweg/ Matth. 2. damit ſie den ſchrecklichen
jammer in der zerſtoͤrung Jeruſalem nicht erfahren durfften.

Wir leben traun jetzunder auch in einer recht boͤſen
Welt/ daß wir demnach wol mit dem heiligen Maͤrtyrer
Polycarpo klagen vnd ſagen moͤchten: Ah Domine, in quæ
nos reſervaſti tempora? Ach du frommer vnd getrewer
Gott/ was haſtu vns doch vor trawrige/ elende/ muͤhſelige
vnd erbaͤrmliche zeiten erleben laſſen? Ach daß wir lengſt ge-
ſtorben/ vnd zur ruhe kommen weren/ damit wir den groſſen
jammer/ ſo vns troffen/ nicht hetten erfahren duͤrffen. Denn
im geiſtlichen Stande erregt der boͤſe Geiſt allerley Ketzer
vnd Schwermer/ welche ſich vnterfangen/ den Leuten jhre
falſche Lehre/ als die ergſte Seelengifft beyzubringen/ daß
demnach der Sohn Gottes nicht vnbillich ſagt Luc. 18.
Meyneſtu auch/ wenn des Menſchen Sohn koͤmpt/ daß
er auff Erden werde Glauben finden? Jm weltlichen
Stande iſt auch groſſe zerruͤttung vnd vneinigkeit/ hohe haͤu-
pter wachſen in einander/ daß man allenthalben hoͤret von
Krieg vnd Kriegsgeſchrey/ wie der Sohn Gottes/ als ein
allwiſſender HErr ſolches lengſt zuuor hat angekuͤndiget/
Matth. 24. Vnd trachten vnſere feinde ſtets darauff/ wie ſie
das arme Kirchenhaͤufflein moͤchten vnterdruͤcken/ Gott
ſtewre vnd wehre dem vnruhigen Geiſte/ vnd verleihe ſeiner
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Jeſu Chriſti willen/ vnd ſtuͤrtze die feinde ſelbſt in die Grube/

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[0017] Leichpredigt. Geneſ. 19. Vnd zum Koͤnige Joſia ſpricht Gott/ 2. Reg. 22. Jch wil dich mit frieden in dein Grab zu deinen Vaͤtern ſamlen/ daß deine Augen nicht ſehen ſollen das Vngluͤck/ das ich vber dieſe Stadt bringen wil. Die Bethlehemitiſchen Kinderlein raffte Gott auch geſchwinde hinweg/ Matth. 2. damit ſie den ſchrecklichen jammer in der zerſtoͤrung Jeruſalem nicht erfahren durfften. Wir leben traun jetzunder auch in einer recht boͤſen Welt/ daß wir demnach wol mit dem heiligen Maͤrtyrer Polycarpo klagen vnd ſagen moͤchten: Ah Domine, in quæ nos reſervaſti tempora? Ach du frommer vnd getrewer Gott/ was haſtu vns doch vor trawrige/ elende/ muͤhſelige vnd erbaͤrmliche zeiten erleben laſſen? Ach daß wir lengſt ge- ſtorben/ vnd zur ruhe kommen weren/ damit wir den groſſen jammer/ ſo vns troffen/ nicht hetten erfahren duͤrffen. Denn im geiſtlichen Stande erregt der boͤſe Geiſt allerley Ketzer vnd Schwermer/ welche ſich vnterfangen/ den Leuten jhre falſche Lehre/ als die ergſte Seelengifft beyzubringen/ daß demnach der Sohn Gottes nicht vnbillich ſagt Luc. 18. Meyneſtu auch/ wenn des Menſchen Sohn koͤmpt/ daß er auff Erden werde Glauben finden? Jm weltlichen Stande iſt auch groſſe zerruͤttung vnd vneinigkeit/ hohe haͤu- pter wachſen in einander/ daß man allenthalben hoͤret von Krieg vnd Kriegsgeſchrey/ wie der Sohn Gottes/ als ein allwiſſender HErr ſolches lengſt zuuor hat angekuͤndiget/ Matth. 24. Vnd trachten vnſere feinde ſtets darauff/ wie ſie das arme Kirchenhaͤufflein moͤchten vnterdruͤcken/ Gott ſtewre vnd wehre dem vnruhigen Geiſte/ vnd verleihe ſeiner armen Chriſtenheit guten Friede/ vmb des Friedefuͤrſten Jeſu Chriſti willen/ vnd ſtuͤrtze die feinde ſelbſt in die Grube/ die ſie C

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Zitationshilfe:	Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509343/17>, abgerufen am 24.11.2024.

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