Albinus, Friedrich: Adeliche Ehren und Gedächtnis Seule. Brieg, 1655.sich wie GOtt sein GOtt gewest in den vori- Wie nun im Leben/ also ist Jhm auch im to- Der Leib auch in seiner Kammer schläft ohn sorgen sanft und wol und verschläft den grossen Jammer dessen
ſich wie GOtt ſein GOtt geweſt in den vori- Wie nun im Leben/ alſo iſt Jhm auch im to- Der Leib auch in ſeiner Kammer ſchlaͤft ohn ſorgen ſanft und wol und verſchlaͤft den groſſen Jammer deſſen
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ſich wie GOtt ſein GOtt geweſt in den vori-
gen Zeiten/ alſo werde Ers auch ſein in den Zukuͤnf-
tigen/ und werde Jhn tragen bis ins Alter: Und
wie Er das gutte Werck in Jhm angefangen/ alſo
werde Ers auch vollfuͤhren bis auf den Tag JEſu
Chriſti Phil 1. Jſt das nicht Belohnung gnug/
wie hette Er gewuͤntſchter Leben koͤnnen? Jſt nun
Eurem Seeligen Herren/ Herrn Vater/ Bruder
und Freunde durch das gantze Leben wol geweſt/
warumb wil Euch uͤbel ſein/ denn ſo Jhr mit Jhm
den Herren fuͤrchtet/ iſt ſein wolergehen Euer
worden.
Eſa. 16.
Phil. 1.
Wie nun im Leben/ alſo iſt Jhm auch im to-
de wol geweſt/ denn der treue GOtt/ der Jhm
durch ſein gantzes Leben hat wol ſein laſſen/ wie kun-
te Ers Jhm am letzten Ende verterben/ denn wer
den Herren fuͤrchtet/ dem ſols auch wolgehen
in ſeiner letzten noth ſagt Syr. 1. Derſelbe treue
GOtt verſicherte ſein Hertz durch den Heil. Geiſt
im Glauben/ daß ſein Sterben wuͤrde Seelig ſein/
drumb Jhr auch keine Angſt/ Furcht und Bitter-
keit deß Todes bey Jhm geſehen habt. Wol
iſt Jhm itzt in alle Ewigkeit/ ſeine Seele iſt ſchon
bey Chriſto in Him̃liſcher Freud und Seeligkeit.
Der Leib auch in ſeiner Kammer
ſchlaͤft ohn ſorgen ſanft und wol
und verſchlaͤft den groſſen Jammer
deſſen
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