Albinus, Friedrich: Adeliche Ehren und Gedächtnis Seule. Brieg, 1655.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ein beschnittener Jude Zeuget doch einen Sohn mit
der Vorhaut/ welches gleichnis der Alte Lehrer
9te Jul.
lib. 6. cap.
2.Augustinus an seinem Ort wieder seine Part ge-
braucht hat. Also wahren Davids Eltern traun
Psal. 51,auch Heilig und im Bunde GOttes/ noch beken-
nets David/ Er sey in Sünden empfangen und ge-
bohren. So Zeugen auch manche frome Eltern
ungerathene böse Kinder. Ein fromer David
Zeuget einen ungerathenen Gottlosen Absolon:
2. Reg. 18.
& 21.Ein fromer Adam einen Gottlosen Cain: Jm ge-
gen theil sind offt Gottloser Eltern Kinder From
und Auffrichtig/ alß deß Gottlosen Königs Ahas
fromer Hiskias/ deß Ammons wolgerathener To-
bias; welches alles nicht geschehen würde/ wenn der
Eltern Heiligkeit könnte auf die Kinder Erben.
Drumb sols kein Mensch gleuben/ daß der Chri-
sten Kinder Heilig und ohne Sünde geboren wer-
den. Da ist kein unterscheid unter den Eltern
der Natur nach/ wie Heilig am Leben/ wie Hoch
am Stande/ Geschlecht und Ehren die sein mögen.
Denn Jhre Geburt kömpt nicht vom Stande/
nicht von Jhrer Heiligkeit/ sondern von dem ver-
Joh. 3.torbenen Fleische her. Alles aber was vom Fleisch
geboren ist/ das ist Fleisch. Dannenhero ist deß
Gen. 8.Menschens tichten und trachten böse von Jugend
auf/ daß Er von sich selbst auch nichts gutts nur
2. Cor. 3.gedencken kan/ und wann Er das gutte gleich ge-
denckt zuthun/ so kommt Jhm doch das Böse ein/

denn

ein beſchnittener Jude Zeuget doch einen Sohn mit
der Vorhaut/ welches gleichnis der Alte Lehrer
9te Jul.
lib. 6. cap.
2.Auguſtinus an ſeinem Ort wieder ſeine Part ge-
braucht hat. Alſo wahren Davids Eltern traun
Pſal. 51,auch Heilig und im Bunde GOttes/ noch beken-
nets David/ Er ſey in Suͤnden empfangen und ge-
bohren. So Zeugen auch manche frome Eltern
ungerathene boͤſe Kinder. Ein fromer David
Zeuget einen ungerathenen Gottloſen Abſolon:
2. Reg. 18.
& 21.Ein fromer Adam einen Gottloſen Cain: Jm ge-
gen theil ſind offt Gottloſer Eltern Kinder From
und Auffrichtig/ alß deß Gottloſen Koͤnigs Ahas
fromer Hiskias/ deß Ammons wolgerathener To-
bias; welches alles nicht geſchehen wuͤrde/ wenn der
Eltern Heiligkeit koͤnnte auf die Kinder Erben.
Drumb ſols kein Menſch gleuben/ daß der Chri-
ſten Kinder Heilig und ohne Suͤnde geboren wer-
den. Da iſt kein unterſcheid unter den Eltern
der Natur nach/ wie Heilig am Leben/ wie Hoch
am Stande/ Geſchlecht und Ehren die ſein moͤgen.
Denn Jhre Geburt koͤmpt nicht vom Stande/
nicht von Jhrer Heiligkeit/ ſondern von dem ver-
Joh. 3.torbenen Fleiſche her. Alles aber was vom Fleiſch
geboren iſt/ das iſt Fleiſch. Dannenhero iſt deß
Gen. 8.Menſchens tichten und trachten boͤſe von Jugend
auf/ daß Er von ſich ſelbſt auch nichts gutts nur
2. Cor. 3.gedencken kan/ und wann Er das gutte gleich ge-
denckt zuthun/ ſo kommt Jhm doch das Boͤſe ein/

denn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0014"/>
ein be&#x017F;chnittener Jude Zeuget doch einen Sohn mit<lb/>
der Vorhaut/ welches gleichnis der Alte Lehrer<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">9te Jul.<lb/>
lib. 6. cap.</hi><lb/>
2.</note><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Augu&#x017F;tinus</hi></hi> an &#x017F;einem Ort wieder &#x017F;eine Part ge-<lb/>
braucht hat. Al&#x017F;o wahren Davids Eltern traun<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 51,</note>auch Heilig und im Bunde <hi rendition="#k">GOtt</hi>es/ noch beken-<lb/>
nets David/ Er &#x017F;ey in Su&#x0364;nden empfangen und ge-<lb/>
bohren. So Zeugen auch manche frome Eltern<lb/>
ungerathene bo&#x0364;&#x017F;e Kinder. Ein fromer David<lb/>
Zeuget einen ungerathenen Gottlo&#x017F;en <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ab&#x017F;olon</hi></hi>:<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 18.<lb/>
&amp; 21.</note>Ein fromer Adam einen Gottlo&#x017F;en Cain: Jm ge-<lb/>
gen theil &#x017F;ind offt Gottlo&#x017F;er Eltern Kinder From<lb/>
und Auffrichtig/ alß deß Gottlo&#x017F;en Ko&#x0364;nigs <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ahas</hi></hi><lb/>
fromer <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Hiskias/</hi></hi> deß <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ammons</hi></hi> wolgerathener <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">To-<lb/>
bias</hi></hi>; welches alles nicht ge&#x017F;chehen wu&#x0364;rde/ wenn der<lb/>
Eltern Heiligkeit ko&#x0364;nnte auf die Kinder Erben.<lb/>
Drumb &#x017F;ols kein Men&#x017F;ch gleuben/ daß der Chri-<lb/>
&#x017F;ten Kinder Heilig und ohne Su&#x0364;nde geboren wer-<lb/>
den. Da i&#x017F;t kein unter&#x017F;cheid unter den Eltern<lb/>
der Natur nach/ wie Heilig am Leben/ wie Hoch<lb/>
am Stande/ Ge&#x017F;chlecht und Ehren die &#x017F;ein mo&#x0364;gen.<lb/>
Denn Jhre Geburt ko&#x0364;mpt nicht vom Stande/<lb/>
nicht von Jhrer Heiligkeit/ &#x017F;ondern von dem ver-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 3.</note>torbenen Flei&#x017F;che her. Alles aber was vom Flei&#x017F;ch<lb/>
geboren i&#x017F;t/ das i&#x017F;t Flei&#x017F;ch. Dannenhero i&#x017F;t deß<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 8.</note>Men&#x017F;chens tichten und trachten bo&#x0364;&#x017F;e von Jugend<lb/>
auf/ daß Er von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t auch nichts gutts nur<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 3.</note>gedencken kan/ und wann Er das gutte gleich ge-<lb/>
denckt zuthun/ &#x017F;o kommt Jhm doch das Bo&#x0364;&#x017F;e ein/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">denn</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0014] ein beſchnittener Jude Zeuget doch einen Sohn mit der Vorhaut/ welches gleichnis der Alte Lehrer Auguſtinus an ſeinem Ort wieder ſeine Part ge- braucht hat. Alſo wahren Davids Eltern traun auch Heilig und im Bunde GOttes/ noch beken- nets David/ Er ſey in Suͤnden empfangen und ge- bohren. So Zeugen auch manche frome Eltern ungerathene boͤſe Kinder. Ein fromer David Zeuget einen ungerathenen Gottloſen Abſolon: Ein fromer Adam einen Gottloſen Cain: Jm ge- gen theil ſind offt Gottloſer Eltern Kinder From und Auffrichtig/ alß deß Gottloſen Koͤnigs Ahas fromer Hiskias/ deß Ammons wolgerathener To- bias; welches alles nicht geſchehen wuͤrde/ wenn der Eltern Heiligkeit koͤnnte auf die Kinder Erben. Drumb ſols kein Menſch gleuben/ daß der Chri- ſten Kinder Heilig und ohne Suͤnde geboren wer- den. Da iſt kein unterſcheid unter den Eltern der Natur nach/ wie Heilig am Leben/ wie Hoch am Stande/ Geſchlecht und Ehren die ſein moͤgen. Denn Jhre Geburt koͤmpt nicht vom Stande/ nicht von Jhrer Heiligkeit/ ſondern von dem ver- torbenen Fleiſche her. Alles aber was vom Fleiſch geboren iſt/ das iſt Fleiſch. Dannenhero iſt deß Menſchens tichten und trachten boͤſe von Jugend auf/ daß Er von ſich ſelbſt auch nichts gutts nur gedencken kan/ und wann Er das gutte gleich ge- denckt zuthun/ ſo kommt Jhm doch das Boͤſe ein/ denn 9te Jul. lib. 6. cap. 2. Pſal. 51, 2. Reg. 18. & 21. Joh. 3. Gen. 8. 2. Cor. 3.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509342
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509342/14
Zitationshilfe:	Albinus, Friedrich: Adeliche Ehren und Gedächtnis Seule. Brieg, 1655, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509342/14>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.