Seidel, Georg: Terra morientium damnata. Oels, 1639.Christliche Leichpredigt. siehet/ das er sicher ist/ so ist er/ als einer der auß derSchlacht entrunnen ist/ vnd ist wunder fro/ das die furcht nichts gewesen ist/ wie Syrach saget/ Dannher stehet auch/ von den Fromen Gläubigen Vätern/ im Alten Testament/ das sie gestorben im Glauben/ vnd hetten die Verheischung nicht empfangen/ sondern sie von ferne gesehen/ vnd sich der vertröstet/ vnd wol benügen lassen/ vnd bekant/ das Sie gäste vnd frembdlinge auff Erden sindt/ vnd das sie gesucht hetten/ gar ein ander Vater- land/ nicht dieses jrrdische/ vnd welchem Sie außgezogen/ sondern sie hetten begehret/ eines besseren vnd Himlischen: Hebr. cap. 11. . 13. 14. 15. 4. Endlich beschreibet auch vnser Prophet Esaias das Wolher last vns Wolleben/ weils da ist/ vnd vnseres Reicher
Chriſtliche Leichpredigt. ſiehet/ das er ſicher iſt/ ſo iſt er/ als einer der auß derSchlacht entrunnen iſt/ vñ iſt wunder fro/ das die furcht nichts geweſen iſt/ wie Syrach ſaget/ Dannher ſtehet auch/ von den Fromen Glaͤubigen Vaͤtern/ im Alten Teſtament/ das ſie geſtorben im Glauben/ vnd hetten die Verheiſchung nicht empfangen/ ſondern ſie võ ferne geſehen/ vnd ſich der vertroͤſtet/ vnd wol benuͤgen laſſen/ vnd bekant/ das Sie gaͤſte vnd frembdlinge auff Erden ſindt/ vnd das ſie geſucht hetten/ gar ein ander Vater- land/ nicht dieſes jrꝛdiſche/ vnd welchem Sie außgezogẽ/ ſondern ſie hetten begehꝛet/ eines beſſeren vñ Himliſchen: Hebr. cap. 11. ꝟ. 13. 14. 15. 4. Endlich beſchreibet auch vnſer Prophet Eſaias das Wolher laſt vns Wolleben/ weils da iſt/ vnd vnſeres Reicher
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Chriſtliche Leichpredigt.
ſiehet/ das er ſicher iſt/ ſo iſt er/ als einer der auß der
Schlacht entrunnen iſt/ vñ iſt wunder fro/ das die furcht
nichts geweſen iſt/ wie Syrach ſaget/ Dannher ſtehet
auch/ von den Fromen Glaͤubigen Vaͤtern/ im Alten
Teſtament/ das ſie geſtorben im Glauben/ vnd hetten
die Verheiſchung nicht empfangen/ ſondern ſie võ ferne
geſehen/ vnd ſich der vertroͤſtet/ vnd wol benuͤgen laſſen/
vnd bekant/ das Sie gaͤſte vnd frembdlinge auff Erden
ſindt/ vnd das ſie geſucht hetten/ gar ein ander Vater-
land/ nicht dieſes jrꝛdiſche/ vnd welchem Sie außgezogẽ/
ſondern ſie hetten begehꝛet/ eines beſſeren vñ Himliſchen:
Hebr. cap. 11. ꝟ. 13. 14. 15.
4. Endlich beſchreibet auch vnſer Prophet Eſaias das
Ewige Leben/ durch eine ſtoltze Ruhe/ in der grundt
Sprache lautets etwas anders/ Sedebit in cubilibus
opulentis, Mein Volck wird ſitzen in den Huͤt-
ten vnd Gemachen da alle genuͤge/ oder da alles
vollauff iſt. Wir Menſchen ſind alſo geartet/ das wir
dieſes/ fuͤr die hoͤchſte Gluͤckſeligkeit achten/ wenn wir in
guttem Ruhe vnd Friede koͤnnen leben/ keinen mangel
duͤrffen leiden/ ſondern alles vollauff haben/ wenn wir
koͤnnen auff Stuͤlen ſitzen/ vnd jedermañ vns dienen vñ
auffwahrten muß/ wie denn ſolche jrꝛdiſchen Weltliche
frewde beſchriben wird im Pſalmo 144. vnd Sap. c. 2.
Sebast:
Munſter.
refrigeriis
tutiſſimis.
Pſalm. 144.
v. 11. 12.
& 13.
Sap. 2. v. 6.
& 7.
Wolher laſt vns Wolleben/ weils da iſt/ vnd vnſeres
Leibes brauchen weil er jung iſt/ wir wollen vns mit dem
beſten Wein vnd Salben fuͤllen/ Laſt vns die Mayen-
bluͤmlein nicht verſeumen/ Laſt vns Kraͤntze tragen von
jungen Roſen/ vnd Luc. 12. wird beſchrieben ein ſolcher
Reicher
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Zitationshilfe: | Seidel, Georg: Terra morientium damnata. Oels, 1639, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509200/28>, abgerufen am 16.07.2024. |