Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675.

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Reichthum Göttlicher Güte.

nen bewahret/ und ietzo herauszugehen befehlichte/ wie wir
Gen. 8, 16.nur höreten. Wer führete den exulirenden Jacob aus so
vielen Nöthen/ Trüb-und Mühseligkeiten? GOtt den er
Gen. 48,
16.seinen Engel nennet/ der ihn erlöset habe von allem Ubel.
Wer führete Joseph aus seinen Nöthen/ und errettete ihn
von der Hand seiner Brüder/ von seinem Dienst-Zwang/
und harten Gefängniß? GOtt/ der es in allen mit ihm gut
Gen. 50,
20.zumachen gedachte. Wer führete den über alle Menschen
auf Erden geplagten Mosen aus seinen Nöthen? Wer
riß ihn gewaltig aus des Wüterichs Pharao Klauen/ aus
der Tieffe des Meers/ aus dem Trutz und Drohen der Auf-
rührischen Rotte? GOtt/ der ihm versprach: Jch wil mit
Exod. 3, 12.dir seyn. Höre doch von unsern lieben David selbst. Wer
errettet ihn von Löwen und Bären/ von Goliath/ Saul/
Absalom und dergleichen Feinden/ samt andern unzehlichen
Nöthen und Gefahren? GOtt seine Stärcke der Herr/
sein Felß/ seine Burg/ sein Erretter/ sein GOtt/ sein Hort/
auf den er trauete/ sein Schild und Horn seines Heils/ und
Ps. 18, 2. 3.sein Schutz/ wie er solche tröstliche Namen dem treuen Gott
zulegte in dem Loblied/ so er absange/ da ihn der Herr er-
rettet hatte von der Hand seiner Feinde/ und von der Hand
v. 1.Saul. Wer führete Daniel aus seinen Nöthen/ da er im
Löwengraben dem Tode schon im Rachen stack? Der eben/
den er hertzlich bekennete und sagte: MeinGOtt hat seinen
Engel gesand/ der den Löwen den Rachen zugehalten hat/
Dan. 6, 22.daß sie mir kein Leid gethan haben; Und den der Medische
Monarch Darius so herrlich für seinem Volck prieß; Er ist
ein Erlöser und Nothhelffer/ und er thut Zeichen und Wun-
v. 27.der/ beyde im Himmel und auf Erden/ der hat Daniel von
den Löwen erlöset. Wer führte Jonam aus seinen Nöthen/
aus dem Bauche der Höllen (wie er sein abscheuliches

Quar-

Reichthum Goͤttlicher Guͤte.

nen bewahret/ und ietzo herauszugehen befehlichte/ wie wir
Gen. 8, 16.nur hoͤreten. Wer fuͤhrete den exulirenden Jacob aus ſo
vielen Noͤthen/ Truͤb-und Muͤhſeligkeiten? GOtt den er
Gen. 48,
16.ſeinen Engel nennet/ der ihn erloͤſet habe von allem Ubel.
Wer fuͤhrete Joſeph aus ſeinen Noͤthen/ und errettete ihn
von der Hand ſeiner Bruͤder/ von ſeinem Dienſt-Zwang/
und harten Gefaͤngniß? GOtt/ der es in allen mit ihm gut
Gen. 50,
20.zumachen gedachte. Wer fuͤhrete den uͤber alle Menſchen
auf Erden geplagten Moſen aus ſeinen Noͤthen? Wer
riß ihn gewaltig aus des Wuͤterichs Pharao Klauen/ aus
der Tieffe des Meers/ aus dem Trutz und Drohen der Auf-
ruͤhriſchen Rotte? GOtt/ der ihm verſprach: Jch wil mit
Exod. 3, 12.dir ſeyn. Hoͤre doch von unſern lieben David ſelbſt. Wer
errettet ihn von Loͤwen und Baͤren/ von Goliath/ Saul/
Abſalom und dergleichen Feinden/ ſamt andern unzehlichen
Noͤthen und Gefahren? GOtt ſeine Staͤrcke der Herr/
ſein Felß/ ſeine Burg/ ſein Erretter/ ſein GOtt/ ſein Hort/
auf den er trauete/ ſein Schild und Horn ſeines Heils/ und
Pſ. 18, 2. 3.ſein Schutz/ wie er ſolche troͤſtliche Namen dem treuen Gott
zulegte in dem Loblied/ ſo er abſange/ da ihn der Herr er-
rettet hatte von der Hand ſeiner Feinde/ und von der Hand
v. 1.Saul. Wer fuͤhrete Daniel aus ſeinen Noͤthen/ da er im
Loͤwengraben dem Tode ſchon im Rachen ſtack? Der eben/
den er hertzlich bekennete und ſagte: MeinGOtt hat ſeinen
Engel geſand/ der den Loͤwen den Rachen zugehalten hat/
Dan. 6, 22.daß ſie mir kein Leid gethan haben; Und den der Mediſche
Monarch Darius ſo herrlich fuͤr ſeinem Volck prieß; Er iſt
ein Erloͤſer und Nothhelffer/ und er thut Zeichen und Wun-
v. 27.der/ beyde im Himmel und auf Erden/ der hat Daniel von
den Loͤwen erloͤſet. Wer fuͤhrte Jonam aus ſeinen Noͤthen/
aus dem Bauche der Hoͤllen (wie er ſein abſcheuliches

Quar-

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[34/0034] Reichthum Goͤttlicher Guͤte. nen bewahret/ und ietzo herauszugehen befehlichte/ wie wir nur hoͤreten. Wer fuͤhrete den exulirenden Jacob aus ſo vielen Noͤthen/ Truͤb-und Muͤhſeligkeiten? GOtt den er ſeinen Engel nennet/ der ihn erloͤſet habe von allem Ubel. Wer fuͤhrete Joſeph aus ſeinen Noͤthen/ und errettete ihn von der Hand ſeiner Bruͤder/ von ſeinem Dienſt-Zwang/ und harten Gefaͤngniß? GOtt/ der es in allen mit ihm gut zumachen gedachte. Wer fuͤhrete den uͤber alle Menſchen auf Erden geplagten Moſen aus ſeinen Noͤthen? Wer riß ihn gewaltig aus des Wuͤterichs Pharao Klauen/ aus der Tieffe des Meers/ aus dem Trutz und Drohen der Auf- ruͤhriſchen Rotte? GOtt/ der ihm verſprach: Jch wil mit dir ſeyn. Hoͤre doch von unſern lieben David ſelbſt. Wer errettet ihn von Loͤwen und Baͤren/ von Goliath/ Saul/ Abſalom und dergleichen Feinden/ ſamt andern unzehlichen Noͤthen und Gefahren? GOtt ſeine Staͤrcke der Herr/ ſein Felß/ ſeine Burg/ ſein Erretter/ ſein GOtt/ ſein Hort/ auf den er trauete/ ſein Schild und Horn ſeines Heils/ und ſein Schutz/ wie er ſolche troͤſtliche Namen dem treuen Gott zulegte in dem Loblied/ ſo er abſange/ da ihn der Herr er- rettet hatte von der Hand ſeiner Feinde/ und von der Hand Saul. Wer fuͤhrete Daniel aus ſeinen Noͤthen/ da er im Loͤwengraben dem Tode ſchon im Rachen ſtack? Der eben/ den er hertzlich bekennete und ſagte: MeinGOtt hat ſeinen Engel geſand/ der den Loͤwen den Rachen zugehalten hat/ daß ſie mir kein Leid gethan haben; Und den der Mediſche Monarch Darius ſo herrlich fuͤr ſeinem Volck prieß; Er iſt ein Erloͤſer und Nothhelffer/ und er thut Zeichen und Wun- der/ beyde im Himmel und auf Erden/ der hat Daniel von den Loͤwen erloͤſet. Wer fuͤhrte Jonam aus ſeinen Noͤthen/ aus dem Bauche der Hoͤllen (wie er ſein abſcheuliches Quar- Gen. 8, 16. Gen. 48, 16. Gen. 50, 20. Exod. 3, 12. Pſ. 18, 2. 3. v. 1. Dan. 6, 22. v. 27.

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Zitationshilfe:	Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508612/34>, abgerufen am 23.11.2024.

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