Stöcker, Jacob: ChristlicheLeichen Predigt über Den Machtspruch Hiobs. Bautzen, [1675].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche

David sagen: Ach HErr gehe nicht ins Gericht mit mir dei-
nem Knecht/ denn für dir ist doch kein Lebendiger gerecht!
Psalm. 143. v. 2. Und Psalm 130 3. O HERR so du wilt
Sünde zurechnen/ wer wird bestehen? Und mit dem Zöllner/
GOtt sey mir Sünder gnädig! Luc. 18, 13.

Aber iedoch wenn aller Welt Sünde auf mir alleine le-
ge so bistu doch derselbe JEsus davon Johannes sprach: Siehe
das ist GOttes Lamb/ welches der gantzen Welt Sünde trägt/
cap. 1. v. 29, und nochmahls: Er ist die Versühnung für unser
Sünde/ nicht allein für unsere/ sondern auch für der gantzen
Welt Sünde/ 1. Joh. 2, 2. Du O aller Heyland! Sap. 16, 7.
Du GOtt und Heyland aller Menschen! 1. Timoth 4. 10.
Du bist ja auch mein JEsus/ mein Heyland! Du hast ja
auch zu mir gesaget: Fürchte dich nicht/ denn ich habe dich er-
löset, ich habe dich bey deinem Namen geruffen: Du bist mein!
Es. 43. v. 2. So habe ich auch die Zeit meines Lebens kein a[n]-
der Heyl gewust/ oder wissen wollen/ noch einen andern Namen
darumen ich seelig werden könte/ als in dir und deinem Namen
allein. Act 4, 12. zu dir habe ich ja ie und ie gesaget: Jch bin
dein! Psalm 119. v. 94. Und du bist mein! Du bist mein
GOTT/ mein Hort/ auf den ich traue! Psalm. 18. v. 3.
HERR du kanst dich selbst nicht leugnen! 2. Tim. 2, 13. Da-
rumb halte ich mich an dich/ und lasse dich nicht/ du segnest mich
denn. Gen. 32, 26. Jch lasse dich nicht/ du segnest mich denn
mit dem Ewigen Leben und Seeligkeit/ welche ich auch in
Hoffnung schone habe/ Rom. 8, 24. Daß ich mich aber nicht
abermahl fürchten möge v. 11. So will ich dich/ mein JEsus:
deinen Tod und blutge Wunden setzen gegen das Gtrichte dei-
nes Himmlischen Vaters/ und will mit Sanct. Paulo sagen:
Wer will mich/ als einen Außerwehlten GOttes beschuldigen?

GOtt

Chriſtliche

David ſagen: Ach HErr gehe nicht ins Gericht mit mir dei-
nem Knecht/ denn für dir iſt doch kein Lebendiger gerecht!
Pſalm. 143. v. 2. Und Pſalm 130 3. O HERR ſo du wilt
Suͤnde zurechnen/ wer wird beſtehen? Und mit dem Zoͤllner/
GOtt ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Luc. 18, 13.

Aber iedoch wenn aller Welt Suͤnde auf mir alleine le-
ge ſo biſtu doch derſelbe JEſus davon Johannes ſprach: Siehe
das iſt GOttes Lamb/ welches der gantzen Welt Suͤnde traͤgt/
cap. 1. v. 29, und nochmahls: Er iſt die Verſuͤhnung fuͤr unſer
Suͤnde/ nicht allein fuͤr unſere/ ſondern auch fuͤr der gantzen
Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2, 2. Du O aller Heyland! Sap. 16, 7.
Du GOtt und Heyland aller Menſchen! 1. Timoth 4. 10.
Du biſt ja auch mein JEſus/ mein Heyland! Du haſt ja
auch zu mir geſaget: Fürchte dich nicht/ denn ich habe dich er-
loͤſet, ich habe dich bey deinem Namen geruffen: Du biſt mein!
Eſ. 43. v. 2. So habe ich auch die Zeit meines Lebens kein a[n]-
der Heyl gewuſt/ oder wiſſen wollen/ noch einen andern Namen
darumen ich ſeelig werden koͤnte/ als in dir und deinem Namen
allein. Act 4, 12. zu dir habe ich ja ie und ie geſaget: Jch bin
dein! Pſalm 119. v. 94. Und du biſt mein! Du biſt mein
GOTT/ mein Hort/ auf den ich traue! Pſalm. 18. v. 3.
HERR du kanſt dich ſelbſt nicht leugnen! 2. Tim. 2, 13. Da-
rumb halte ich mich an dich/ und laſſe dich nicht/ du ſegneſt mich
denn. Gen. 32, 26. Jch laſſe dich nicht/ du ſegneſt mich denn
mit dem Ewigen Leben und Seeligkeit/ welche ich auch in
Hoffnung ſchone habe/ Rom. 8, 24. Daß ich mich aber nicht
abermahl fuͤrchten moͤge v. 11. So will ich dich/ mein JEſus:
deinen Tod und blutge Wunden ſetzen gegen das Gtrichte dei-
nes Himmliſchen Vaters/ und will mit Sanct. Paulo ſagen:
Wer will mich/ als einen Außerwehlten GOttes beſchuldigen?

GOtt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0020"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
David &#x017F;agen: Ach HErr gehe nicht ins Gericht mit mir dei-<lb/>
nem Knecht/ denn für dir i&#x017F;t doch kein Lebendiger gerecht!<lb/>
P&#x017F;alm. 143. v. 2. Und P&#x017F;alm 130 3. O HERR &#x017F;o du wilt<lb/>
Su&#x0364;nde zurechnen/ wer wird be&#x017F;tehen? Und mit dem Zo&#x0364;llner/<lb/>
GOtt &#x017F;ey mir Su&#x0364;nder gna&#x0364;dig! <hi rendition="#aq">Luc.</hi> 18, 13.</p><lb/>
          <p>Aber iedoch wenn aller Welt Su&#x0364;nde auf mir alleine le-<lb/>
ge &#x017F;o bi&#x017F;tu doch der&#x017F;elbe JE&#x017F;us davon Johannes &#x017F;prach: Siehe<lb/>
das i&#x017F;t GOttes Lamb/ welches der gantzen Welt Su&#x0364;nde tra&#x0364;gt/<lb/><hi rendition="#aq">cap. 1. v.</hi> 29, und nochmahls: Er i&#x017F;t die Ver&#x017F;u&#x0364;hnung fu&#x0364;r un&#x017F;er<lb/>
Su&#x0364;nde/ nicht allein fu&#x0364;r un&#x017F;ere/ &#x017F;ondern auch fu&#x0364;r der gantzen<lb/>
Welt Su&#x0364;nde/ 1. <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 2, 2. Du O aller Heyland! <hi rendition="#aq">Sap.</hi> 16, 7.<lb/>
Du GOtt und Heyland aller Men&#x017F;chen! 1. <hi rendition="#aq">Timoth</hi> 4. 10.<lb/>
Du bi&#x017F;t ja auch mein JE&#x017F;us/ mein Heyland! Du ha&#x017F;t ja<lb/>
auch zu mir ge&#x017F;aget: Fürchte dich nicht/ denn ich habe dich er-<lb/>
lo&#x0364;&#x017F;et, ich habe dich bey deinem Namen geruffen: Du bi&#x017F;t mein!<lb/><hi rendition="#aq">E&#x017F;. 43. v.</hi> 2. So habe ich auch die Zeit meines Lebens kein a<supplied>n</supplied>-<lb/>
der Heyl gewu&#x017F;t/ oder wi&#x017F;&#x017F;en wollen/ noch einen andern Namen<lb/>
darumen ich &#x017F;eelig werden ko&#x0364;nte/ als in dir und deinem Namen<lb/>
allein. <hi rendition="#aq">Act</hi> 4, 12. zu dir habe ich ja ie und ie ge&#x017F;aget: <hi rendition="#fr">Jch bin<lb/>
dein! P&#x017F;alm 119. v. 94. Und du bi&#x017F;t mein! Du bi&#x017F;t mein<lb/>
GOTT/ mein Hort/ auf den ich traue!</hi> P&#x017F;alm. 18. v. 3.<lb/>
HERR du kan&#x017F;t dich &#x017F;elb&#x017F;t nicht leugnen! 2. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 2, 13. Da-<lb/>
rumb halte ich mich an dich/ und la&#x017F;&#x017F;e dich nicht/ du &#x017F;egne&#x017F;t mich<lb/>
denn. <hi rendition="#aq">Gen.</hi> 32, 26. Jch la&#x017F;&#x017F;e dich nicht/ du &#x017F;egne&#x017F;t mich denn<lb/>
mit dem Ewigen Leben und Seeligkeit/ welche ich auch in<lb/>
Hoffnung &#x017F;chone habe/ <hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8, 24. Daß ich mich aber nicht<lb/>
abermahl fu&#x0364;rchten mo&#x0364;ge <hi rendition="#aq">v.</hi> 11. So will ich dich/ mein JE&#x017F;us:<lb/>
deinen Tod und blutge Wunden &#x017F;etzen gegen das Gtrichte dei-<lb/>
nes Himmli&#x017F;chen Vaters/ und will mit Sanct. Paulo &#x017F;agen:<lb/>
Wer will mich/ als einen Außerwehlten GOttes be&#x017F;chuldigen?<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">GOtt</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0020] Chriſtliche David ſagen: Ach HErr gehe nicht ins Gericht mit mir dei- nem Knecht/ denn für dir iſt doch kein Lebendiger gerecht! Pſalm. 143. v. 2. Und Pſalm 130 3. O HERR ſo du wilt Suͤnde zurechnen/ wer wird beſtehen? Und mit dem Zoͤllner/ GOtt ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Luc. 18, 13. Aber iedoch wenn aller Welt Suͤnde auf mir alleine le- ge ſo biſtu doch derſelbe JEſus davon Johannes ſprach: Siehe das iſt GOttes Lamb/ welches der gantzen Welt Suͤnde traͤgt/ cap. 1. v. 29, und nochmahls: Er iſt die Verſuͤhnung fuͤr unſer Suͤnde/ nicht allein fuͤr unſere/ ſondern auch fuͤr der gantzen Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2, 2. Du O aller Heyland! Sap. 16, 7. Du GOtt und Heyland aller Menſchen! 1. Timoth 4. 10. Du biſt ja auch mein JEſus/ mein Heyland! Du haſt ja auch zu mir geſaget: Fürchte dich nicht/ denn ich habe dich er- loͤſet, ich habe dich bey deinem Namen geruffen: Du biſt mein! Eſ. 43. v. 2. So habe ich auch die Zeit meines Lebens kein an- der Heyl gewuſt/ oder wiſſen wollen/ noch einen andern Namen darumen ich ſeelig werden koͤnte/ als in dir und deinem Namen allein. Act 4, 12. zu dir habe ich ja ie und ie geſaget: Jch bin dein! Pſalm 119. v. 94. Und du biſt mein! Du biſt mein GOTT/ mein Hort/ auf den ich traue! Pſalm. 18. v. 3. HERR du kanſt dich ſelbſt nicht leugnen! 2. Tim. 2, 13. Da- rumb halte ich mich an dich/ und laſſe dich nicht/ du ſegneſt mich denn. Gen. 32, 26. Jch laſſe dich nicht/ du ſegneſt mich denn mit dem Ewigen Leben und Seeligkeit/ welche ich auch in Hoffnung ſchone habe/ Rom. 8, 24. Daß ich mich aber nicht abermahl fuͤrchten moͤge v. 11. So will ich dich/ mein JEſus: deinen Tod und blutge Wunden ſetzen gegen das Gtrichte dei- nes Himmliſchen Vaters/ und will mit Sanct. Paulo ſagen: Wer will mich/ als einen Außerwehlten GOttes beſchuldigen? GOtt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508452
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508452/20
Zitationshilfe:	Stöcker, Jacob: ChristlicheLeichen Predigt über Den Machtspruch Hiobs. Bautzen, [1675], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508452/20>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.