Kirsten, Abraham: Lebens und Sterbens Regeln S. Pauli. Oels, 1624.

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Christliche Leichpredigt.

pecunias congreges, in alios extraneos expende: sive
doctrinae verba habeas ne defodias sed apponas indigen-
tib in mediu: sive aliud peculiare habeas, indigen-
tibus laborum tuorum utilis fias, Das ist/ Schawe an die
Biene/ vnd wie dieselbe einträgt/ nicht für sich alleine/
sondern allermeist für andere; Also lerne auch thun/ vnd
hastu Geldt vnd Gütter oder auch was anders/ so komme
darmit auch andern zuhülffe: Denn wenn einer gleich hette
der gantzen Welt gütter/ schlüsse aber sein Hertz zu für dem
dürfftigen Bruder/ so ist es jhm mehr Schädlich denn nütz-
lich/ 1. Joh. 3. v. 17. Je mehr einer von Gott bekommen/
je mehr ist er andern schuldig. Vnd abermal sagt Chryso-
stomus: Judex tunc nostran & proximorum salutem requiret
a nobis: tom. 5. libr. 3. adversus vituperat. vit. monast.

II. Die andere Regel/ So S. Paulus vorschreibt/II.
Regula.
heisset Sibi non moriendum, daß einer jhme selber auch
nicht solle Sterben/ (1) Vnd vnter dem Creutze auß vnge-
dultigem Hertzen heraußfahren vnd führen Eliae Reimlein/
HErr nim meine Seele von mir/ 3. Reg. 19. v. 5. (2) Weniger
aber/ daß einer an sich selber solle Handlegen/ ein Mörder
werden seines Leibes vnd Lebens/ oder sonst dasselbe muth-
willig verwahrlosen/ schlagen in die Schantze vnd sein eygen
Fleisch hassen/ Ephes. 5. v. 29. Sondern/ (3) daß ein jeder
solle wol zusehen/ wann Zeit vnd stunde verhanden/ da mit
sein Seele sterbe des Todes der Gerechten/ Num. 23. v. 10.

Denn so redet Paulus ferrner/ keiner Stirbet jhm
selber/ Vnd verbeut hiemit nicht die Busse/ daß einer
nicht solle absterben jhm selber/ gleichsam auffs Newe anfa-
hen Geistlich vnd Christlich zu leben: Vnd als dürffte sich
einer nicht dafür halten/ das er der Sünden todt (oder ab-
gestorben) vnd Leben solle in Christo JEsu: Denn daß hat

Chriſtliche Leichpredigt.

pecunias congreges, in alios extraneos expende: ſive
doctrinæ verba habeas ne defodias ſed apponas indigẽ-
tibꝰ in mediù: ſive aliud peculiare habeas, indigen-
tibus laborum tuorum utilis fias, Das iſt/ Schawe an die
Biene/ vnd wie dieſelbe eintraͤgt/ nicht fuͤr ſich alleine/
ſondern allermeiſt fuͤr andere; Alſo lerne auch thun/ vnd
haſtu Geldt vnd Guͤtter oder auch was anders/ ſo komme
darmit auch andern zuhuͤlffe: Denn wenn einer gleich hette
der gantzen Welt guͤtter/ ſchluͤſſe aber ſein Hertz zu fuͤr dem
duͤrfftigen Bruder/ ſo iſt es jhm mehr Schaͤdlich denn nuͤtz-
lich/ 1. Joh. 3. v. 17. Je mehr einer von Gott bekommen/
je mehr iſt er andern ſchuldig. Vnd abermal ſagt Chryſo-
ſtomus: Judex tunc noſtrã & proximorum ſalutem requiret
à nobis: tom. 5. libr. 3. adverſus vituperat. vit. monaſt.

II. Die andere Regel/ So S. Paulus vorſchreibt/II.
Regula.
heiſſet Sibi non moriendum, daß einer jhme ſelber auch
nicht ſolle Sterben/ (1) Vnd vnter dem Creutze auß vnge-
dultigem Hertzen heraußfahꝛen vnd fuͤhren Eliæ Reimlein/
HErꝛ nim meine Seele von mir/ 3. Reg. 19. v. 5. (2) Weniger
aber/ daß einer an ſich ſelber ſolle Handlegen/ ein Moͤrder
werden ſeines Leibes vnd Lebens/ oder ſonſt daſſelbe muth-
willig verwahrloſen/ ſchlagen in die Schantze vnd ſein eygen
Fleiſch haſſen/ Epheſ. 5. v. 29. Sondern/ (3) daß ein jeder
ſolle wol zuſehen/ wann Zeit vnd ſtunde verhanden/ da mit
ſein Seele ſterbe des Todes der Gerechten/ Num. 23. v. 10.

Denn ſo redet Paulus ferꝛner/ keiner Stirbet jhm
ſelber/ Vnd verbeut hiemit nicht die Buſſe/ daß einer
nicht ſolle abſterben jhm ſelber/ gleichſam auffs Newe anfa-
hen Geiſtlich vnd Chriſtlich zu leben: Vnd als duͤrffte ſich
einer nicht dafuͤr halten/ das er der Suͤnden todt (oder ab-
geſtorben) vnd Leben ſolle in Chriſto JEſu: Denn daß hat

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[0015] Chriſtliche Leichpredigt. pecunias congreges, in alios extraneos expende: ſive doctrinæ verba habeas ne defodias ſed apponas indigẽ- tibꝰ in mediù: ſive aliud peculiare habeas, indigen- tibus laborum tuorum utilis fias, Das iſt/ Schawe an die Biene/ vnd wie dieſelbe eintraͤgt/ nicht fuͤr ſich alleine/ ſondern allermeiſt fuͤr andere; Alſo lerne auch thun/ vnd haſtu Geldt vnd Guͤtter oder auch was anders/ ſo komme darmit auch andern zuhuͤlffe: Denn wenn einer gleich hette der gantzen Welt guͤtter/ ſchluͤſſe aber ſein Hertz zu fuͤr dem duͤrfftigen Bruder/ ſo iſt es jhm mehr Schaͤdlich denn nuͤtz- lich/ 1. Joh. 3. v. 17. Je mehr einer von Gott bekommen/ je mehr iſt er andern ſchuldig. Vnd abermal ſagt Chryſo- ſtomus: Judex tunc noſtrã & proximorum ſalutem requiret à nobis: tom. 5. libr. 3. adverſus vituperat. vit. monaſt. II. Die andere Regel/ So S. Paulus vorſchreibt/ heiſſet Sibi non moriendum, daß einer jhme ſelber auch nicht ſolle Sterben/ (1) Vnd vnter dem Creutze auß vnge- dultigem Hertzen heraußfahꝛen vnd fuͤhren Eliæ Reimlein/ HErꝛ nim meine Seele von mir/ 3. Reg. 19. v. 5. (2) Weniger aber/ daß einer an ſich ſelber ſolle Handlegen/ ein Moͤrder werden ſeines Leibes vnd Lebens/ oder ſonſt daſſelbe muth- willig verwahrloſen/ ſchlagen in die Schantze vnd ſein eygen Fleiſch haſſen/ Epheſ. 5. v. 29. Sondern/ (3) daß ein jeder ſolle wol zuſehen/ wann Zeit vnd ſtunde verhanden/ da mit ſein Seele ſterbe des Todes der Gerechten/ Num. 23. v. 10. II. Regula. Denn ſo redet Paulus ferꝛner/ keiner Stirbet jhm ſelber/ Vnd verbeut hiemit nicht die Buſſe/ daß einer nicht ſolle abſterben jhm ſelber/ gleichſam auffs Newe anfa- hen Geiſtlich vnd Chriſtlich zu leben: Vnd als duͤrffte ſich einer nicht dafuͤr halten/ das er der Suͤnden todt (oder ab- geſtorben) vnd Leben ſolle in Chriſto JEſu: Denn daß hat Er

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Zitationshilfe:	Kirsten, Abraham: Lebens und Sterbens Regeln S. Pauli. Oels, 1624, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508451/15>, abgerufen am 22.11.2024.

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