Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dresserus, Laurentius: Leichpredigt Ob dem Christlichen Begrebniß. Bautzen, 1578.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

leiblichen straff (die Geistliche vnd ewige ist vnd bleibt nach allweg
im rest dahinden) jhrer greulichen muthwilligen Sünde/ vnbuß-
fertigkeit/ verachtung/ sicherheit/ vndanckbarkeit etc. Jn Gottes
gerechtem vntreglichen zorn/ ein gros vnglück bereit/ vnd als denn/
wo fern sie nicht busse thut/ gewiß nicht fern sey/ Wie die Exempel
vnd historien/ Jn Geistlichen vnnd Weltlichen geschichten vnd
hendeln/ zu allen zeiten gnugsam bezeugen vnd weisen.

Was folgete für greulicher vnrath vnd lermen/ nit allein zu
Meilandt/ sondern fast in gantz Jtalia auff des heyligen Ambrosii
todt/ welchs sie aber zuuor nicht gleubten/ als ers jhnen bey seinem
leben zu trewer warnung offt sagte.

Jch mus vmb geliebter kurtze willen/ aus mangel der zeit/ auch
orts vnd gewitters halben/ dismal mehr Exempel/ der ich doch
Gottlob viel wüste/ zuerzelen abbrechen/ Merckt nur nach eins/
Wir wissen wol/ denn es ist bey vnserm gedencken geschehen/ Was
auff Docter Luthers Tod/ seliger gedechtniß/ Jn Deutzschlandt
folgte/ welchs er/ vnd andere fromme Christen/ bey seinem leben/
wie er offt sagt/ mit jhrem embsigen Gebet auffhielten/ Aber traun/
als er Anno 1546. am tag Concordiae starb/ Do jhm kaum die
füsse (wie man spricht) kalt worden/ vnd er begraben ward/ fast
noch im selben Jhar/ fieng sich der lerman vnd vnglück in Deutz-
scher Nation/ bey mehlich von tag zu tag/ je lenger je mehr an/
Gieng ein fewr vnd vnglück in Germania auff vnd an/ Daran
man noch zu leschen hat/ vnd Gott allein weis/ ob es auch für der
zukunfft Christi/ gentzlich möchte geleschet werden/ wie wir zwart
an vnterlasbitten/ Aber wir halten vns leider/ vnser viel selber
nicht darnach/ drumb prellt vnser Gebet auch zurücke.

Das bedeutets der Welt sagt hie der heylige Geist vnd Esai-
as/ wenn solche leute außm weg gereumet/ denn sie hindern doch
sonst beim leben vberall/ weggeraffet vnd an einen gewahrsamen
sichern orth verschickt werden/ Denn Gott thut mit den seinigen/
wie ein frommer Haußuater/ wenn etwan in Krigsleufften oder
sonst/ grosse vnd gefehrliche durchzüge geschehen sollen/ So schickt
er bey zeit zuuor/ Sein Weib/ Kinder/ Gesindlin/ welche in solchen

leufften/

leiblichen ſtraff (die Geiſtliche vnd ewige iſt vnd bleibt nach allweg
im reſt dahinden) jhrer greulichen muthwilligen Suͤnde/ vnbuß-
fertigkeit/ verachtung/ ſicherheit/ vndanckbarkeit etc. Jn Gottes
gerechtem vntreglichen zorn/ ein gros vngluͤck bereit/ vnd als denn/
wo fern ſie nicht buſſe thut/ gewiß nicht fern ſey/ Wie die Exempel
vnd hiſtorien/ Jn Geiſtlichen vnnd Weltlichen geſchichten vnd
hendeln/ zu allen zeiten gnugſam bezeugen vnd weiſen.

Was folgete fuͤr greulicher vnrath vnd lermen/ nit allein zu
Meilandt/ ſondern faſt in gantz Jtalia auff des heyligen Ambroſii
todt/ welchs ſie aber zuuor nicht gleubten/ als ers jhnen bey ſeinem
leben zu trewer warnung offt ſagte.

Jch mus vmb geliebter kurtze willen/ aus mangel der zeit/ auch
orts vnd gewitters halben/ dismal mehr Exempel/ der ich doch
Gottlob viel wuͤſte/ zuerzelen abbrechen/ Merckt nur nach eins/
Wir wiſſen wol/ denn es iſt bey vnſerm gedencken geſchehen/ Was
auff Docter Luthers Tod/ ſeliger gedechtniß/ Jn Deutzſchlandt
folgte/ welchs er/ vnd andere fromme Chriſten/ bey ſeinem leben/
wie er offt ſagt/ mit jhrem embſigen Gebet auffhielten/ Aber traun/
als er Anno 1546. am tag Concordiæ ſtarb/ Do jhm kaum die
fuͤſſe (wie man ſpricht) kalt worden/ vnd er begraben ward/ faſt
noch im ſelben Jhar/ fieng ſich der lerman vnd vngluͤck in Deutz-
ſcher Nation/ bey mehlich von tag zu tag/ je lenger je mehr an/
Gieng ein fewr vnd vngluͤck in Germania auff vnd an/ Daran
man noch zu leſchen hat/ vnd Gott allein weis/ ob es auch fuͤr der
zukunfft Chriſti/ gentzlich moͤchte geleſchet werden/ wie wir zwart
an vnterlasbitten/ Aber wir halten vns leider/ vnſer viel ſelber
nicht darnach/ drumb prellt vnſer Gebet auch zuruͤcke.

Das bedeutets der Welt ſagt hie der heylige Geiſt vnd Eſai-
as/ wenn ſolche leute außm weg gereumet/ denn ſie hindern doch
ſonſt beim leben vberall/ weggeraffet vnd an einen gewahrſamen
ſichern orth verſchickt werden/ Denn Gott thut mit den ſeinigen/
wie ein frommer Haußuater/ wenn etwan in Krigsleufften oder
ſonſt/ groſſe vnd gefehrliche durchzuͤge geſchehen ſollen/ So ſchickt
er bey zeit zuuor/ Sein Weib/ Kinder/ Geſindlin/ welche in ſolchen

leufften/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0014"/>
leiblichen &#x017F;traff (die Gei&#x017F;tliche vnd ewige i&#x017F;t vnd bleibt nach allweg<lb/>
im re&#x017F;t dahinden) jhrer greulichen muthwilligen Su&#x0364;nde/ vnbuß-<lb/>
fertigkeit/ verachtung/ &#x017F;icherheit/ vndanckbarkeit etc. Jn Gottes<lb/>
gerechtem vntreglichen zorn/ ein gros vnglu&#x0364;ck bereit/ vnd als denn/<lb/>
wo fern &#x017F;ie nicht bu&#x017F;&#x017F;e thut/ gewiß nicht fern &#x017F;ey/ Wie die Exempel<lb/>
vnd hi&#x017F;torien/ Jn Gei&#x017F;tlichen vnnd Weltlichen ge&#x017F;chichten vnd<lb/>
hendeln/ zu allen zeiten gnug&#x017F;am bezeugen vnd wei&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Was folgete fu&#x0364;r greulicher vnrath vnd lermen/ nit allein zu<lb/>
Meilandt/ &#x017F;ondern fa&#x017F;t in gantz Jtalia auff des heyligen Ambro&#x017F;ii<lb/>
todt/ welchs &#x017F;ie aber zuuor nicht gleubten/ als ers jhnen bey &#x017F;einem<lb/>
leben zu trewer warnung offt &#x017F;agte.</p><lb/>
          <p>Jch mus vmb geliebter kurtze willen/ aus mangel der zeit/ auch<lb/>
orts vnd gewitters halben/ dismal mehr Exempel/ der ich doch<lb/>
Gottlob viel wu&#x0364;&#x017F;te/ zuerzelen abbrechen/ Merckt nur nach eins/<lb/>
Wir wi&#x017F;&#x017F;en wol/ denn es i&#x017F;t bey vn&#x017F;erm gedencken ge&#x017F;chehen/ Was<lb/>
auff Docter Luthers Tod/ &#x017F;eliger gedechtniß/ Jn Deutz&#x017F;chlandt<lb/>
folgte/ welchs er/ vnd andere fromme Chri&#x017F;ten/ bey &#x017F;einem leben/<lb/>
wie er offt &#x017F;agt/ mit jhrem emb&#x017F;igen Gebet auffhielten/ Aber traun/<lb/>
als er Anno 1546. am tag Concordi<hi rendition="#aq">æ</hi> &#x017F;tarb/ Do jhm kaum die<lb/>
fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e (wie man &#x017F;pricht) kalt worden/ vnd er begraben ward/ fa&#x017F;t<lb/>
noch im &#x017F;elben Jhar/ fieng &#x017F;ich der lerman vnd vnglu&#x0364;ck in Deutz-<lb/>
&#x017F;cher Nation/ bey mehlich von tag zu tag/ je lenger je mehr an/<lb/>
Gieng ein fewr vnd vnglu&#x0364;ck in Germania auff vnd an/ Daran<lb/>
man noch zu le&#x017F;chen hat/ vnd Gott allein weis/ ob es auch fu&#x0364;r der<lb/>
zukunfft Chri&#x017F;ti/ gentzlich mo&#x0364;chte gele&#x017F;chet werden/ wie wir zwart<lb/>
an vnterlasbitten/ Aber wir halten vns leider/ vn&#x017F;er viel &#x017F;elber<lb/>
nicht darnach/ drumb prellt vn&#x017F;er Gebet auch zuru&#x0364;cke.</p><lb/>
          <p>Das bedeutets der Welt &#x017F;agt hie der heylige Gei&#x017F;t vnd E&#x017F;ai-<lb/>
as/ wenn &#x017F;olche leute außm weg gereumet/ denn &#x017F;ie hindern doch<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t beim leben vberall/ weggeraffet vnd an einen gewahr&#x017F;amen<lb/>
&#x017F;ichern orth ver&#x017F;chickt werden/ Denn Gott thut mit den &#x017F;einigen/<lb/>
wie ein frommer Haußuater/ wenn etwan in Krigsleufften oder<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t/ gro&#x017F;&#x017F;e vnd gefehrliche durchzu&#x0364;ge ge&#x017F;chehen &#x017F;ollen/ So &#x017F;chickt<lb/>
er bey zeit zuuor/ Sein Weib/ Kinder/ Ge&#x017F;indlin/ welche in &#x017F;olchen<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">leufften/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0014] leiblichen ſtraff (die Geiſtliche vnd ewige iſt vnd bleibt nach allweg im reſt dahinden) jhrer greulichen muthwilligen Suͤnde/ vnbuß- fertigkeit/ verachtung/ ſicherheit/ vndanckbarkeit etc. Jn Gottes gerechtem vntreglichen zorn/ ein gros vngluͤck bereit/ vnd als denn/ wo fern ſie nicht buſſe thut/ gewiß nicht fern ſey/ Wie die Exempel vnd hiſtorien/ Jn Geiſtlichen vnnd Weltlichen geſchichten vnd hendeln/ zu allen zeiten gnugſam bezeugen vnd weiſen. Was folgete fuͤr greulicher vnrath vnd lermen/ nit allein zu Meilandt/ ſondern faſt in gantz Jtalia auff des heyligen Ambroſii todt/ welchs ſie aber zuuor nicht gleubten/ als ers jhnen bey ſeinem leben zu trewer warnung offt ſagte. Jch mus vmb geliebter kurtze willen/ aus mangel der zeit/ auch orts vnd gewitters halben/ dismal mehr Exempel/ der ich doch Gottlob viel wuͤſte/ zuerzelen abbrechen/ Merckt nur nach eins/ Wir wiſſen wol/ denn es iſt bey vnſerm gedencken geſchehen/ Was auff Docter Luthers Tod/ ſeliger gedechtniß/ Jn Deutzſchlandt folgte/ welchs er/ vnd andere fromme Chriſten/ bey ſeinem leben/ wie er offt ſagt/ mit jhrem embſigen Gebet auffhielten/ Aber traun/ als er Anno 1546. am tag Concordiæ ſtarb/ Do jhm kaum die fuͤſſe (wie man ſpricht) kalt worden/ vnd er begraben ward/ faſt noch im ſelben Jhar/ fieng ſich der lerman vnd vngluͤck in Deutz- ſcher Nation/ bey mehlich von tag zu tag/ je lenger je mehr an/ Gieng ein fewr vnd vngluͤck in Germania auff vnd an/ Daran man noch zu leſchen hat/ vnd Gott allein weis/ ob es auch fuͤr der zukunfft Chriſti/ gentzlich moͤchte geleſchet werden/ wie wir zwart an vnterlasbitten/ Aber wir halten vns leider/ vnſer viel ſelber nicht darnach/ drumb prellt vnſer Gebet auch zuruͤcke. Das bedeutets der Welt ſagt hie der heylige Geiſt vnd Eſai- as/ wenn ſolche leute außm weg gereumet/ denn ſie hindern doch ſonſt beim leben vberall/ weggeraffet vnd an einen gewahrſamen ſichern orth verſchickt werden/ Denn Gott thut mit den ſeinigen/ wie ein frommer Haußuater/ wenn etwan in Krigsleufften oder ſonſt/ groſſe vnd gefehrliche durchzuͤge geſchehen ſollen/ So ſchickt er bey zeit zuuor/ Sein Weib/ Kinder/ Geſindlin/ welche in ſolchen leufften/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508450
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508450/14
Zitationshilfe:	Dresserus, Laurentius: Leichpredigt Ob dem Christlichen Begrebniß. Bautzen, 1578, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508450/14>, abgerufen am 12.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.