Letsch, Johann: Stephan(o)logia [gr.] Sacra. Brieg, 1647.

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Luc: 8. v.
13.Herren treuloß werden/ Luc: 8. v. 13. klaget
der Herr Christus: Eine zeitlang glauben
Sie/ aber zur zeit der Anfechtung fallen Sie abe;
dieses erfehret man ebener massen mehr alß gutt
ist/ in der täglichen erfahrung; Es sind der nur
allzu wenig/ die mit Mose und dem Volck Gottes
Hebr: 11.
v. 15.erwehlen ungemach zuleiden/ Hebr: 11. v. 15. viel
hergegen die mit Petro ausser der gefahr bey Chri-
Matt: 26.sto biß in Todt halten wollen/ hernach aber dahin
fallen wie das unzeitige Obst;

Nun nicht also; Wir mussen Glauben
Apoc: 2.
v. 10.halten/ Apoc: 2. v, 10. Sey getreu biß an den
Todt/ so will Jch Dir die Krohne deß Lebens ge-
ben; hergegen wer Christum verleugnet/ für der
Welt/ den will Er auch für seinem Himlischen Va-
Matt: 10.
v. 33.ter verleugnen/ sagt Er selber/ Matth: 10. v. 33.
Er will Sie auß seinem Munde ausspeien/ Apoc:
Apoc: 3.
v. 16.3. v. 16. Ja Jhren Nahmen gar nicht in seinem
Psal: 16.
v. 4,Munde führen/ stehet Psal: 16. v. 4.

Darumb so soll man Glauben halten; Mae-
Theat:
Zwing:
vol: XI,
lib: III.
p. 1701. a.
ex Val:
lib: 3. c. 8.vius ein Capitäin Augusti deß Röm: Kaysers
wurde gefangen/ und für Antonium gebracht/ der
Jhn mit vielen persvadiren auff seine Seite brin-
gen wolte/ deme aber gab Maevius zur antwort:
Neq; salutis beneficio, neq; mortis supplicio ad-
duci possum, ut aut Caesaris eße desinam, aut
tuus eße incipiam, Er solte mit Jhm thun was
Er wolte/ Leben oder Tödten lassen/ so wolte Er

doch

Luc: 8. v.
13.Herren treuloß werden/ Luc: 8. v. 13. klaget
der Herr Chriſtus: Eine zeitlang glauben
Sie/ aber zur zeit der Anfechtung fallen Sie abe;
dieſes erfehret man ebener maſſen mehr alß gutt
iſt/ in der taͤglichen erfahrung; Es ſind der nur
allzu wenig/ die mit Moſe und dem Volck Gottes
Hebr: 11.
v. 15.erwehlen ungemach zuleiden/ Hebr: 11. v. 15. viel
hergegen die mit Petro auſſer der gefahr bey Chri-
Matt: 26.ſto biß in Todt halten wollen/ hernach aber dahin
fallen wie das unzeitige Obſt;

Nun nicht alſo; Wir muſſen Glauben
Apoc: 2.
v. 10.halten/ Apoc: 2. v, 10. Sey getreu biß an den
Todt/ ſo will Jch Dir die Krohne deß Lebens ge-
ben; hergegen wer Chriſtum verleugnet/ fuͤr der
Welt/ den will Er auch fuͤr ſeinem Himliſchen Va-
Matt: 10.
v. 33.ter verleugnen/ ſagt Er ſelber/ Matth: 10. v. 33.
Er will Sie auß ſeinem Munde auſſpeien/ Apoc:
Apoc: 3.
v. 16.3. v. 16. Ja Jhren Nahmen gar nicht in ſeinem
Pſal: 16.
v. 4,Munde fuͤhren/ ſtehet Pſal: 16. v. 4.

Darumb ſo ſoll man Glauben halten; Mæ-
Theat:
Zwing:
vol: XI,
lib: III.
p. 1701. a.
ex Val:
lib: 3. c. 8.vius ein Capitaͤin Auguſti deß Roͤm: Kayſers
wurde gefangen/ und fuͤr Antonium gebracht/ der
Jhn mit vielen perſvadiren auff ſeine Seite brin-
gen wolte/ deme aber gab Mævius zur antwort:
Neq́; ſalutis beneficio, neq́; mortis ſupplicio ad-
duci poſſum, ut aut Cæſaris eße deſinam, aut
tuus eße incipiam, Er ſolte mit Jhm thun was
Er wolte/ Leben oder Toͤdten laſſen/ ſo wolte Er

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[0022] Herren treuloß werden/ Luc: 8. v. 13. klaget der Herr Chriſtus: Eine zeitlang glauben Sie/ aber zur zeit der Anfechtung fallen Sie abe; dieſes erfehret man ebener maſſen mehr alß gutt iſt/ in der taͤglichen erfahrung; Es ſind der nur allzu wenig/ die mit Moſe und dem Volck Gottes erwehlen ungemach zuleiden/ Hebr: 11. v. 15. viel hergegen die mit Petro auſſer der gefahr bey Chri- ſto biß in Todt halten wollen/ hernach aber dahin fallen wie das unzeitige Obſt; Luc: 8. v. 13. Hebr: 11. v. 15. Matt: 26. Nun nicht alſo; Wir muſſen Glauben halten/ Apoc: 2. v, 10. Sey getreu biß an den Todt/ ſo will Jch Dir die Krohne deß Lebens ge- ben; hergegen wer Chriſtum verleugnet/ fuͤr der Welt/ den will Er auch fuͤr ſeinem Himliſchen Va- ter verleugnen/ ſagt Er ſelber/ Matth: 10. v. 33. Er will Sie auß ſeinem Munde auſſpeien/ Apoc: 3. v. 16. Ja Jhren Nahmen gar nicht in ſeinem Munde fuͤhren/ ſtehet Pſal: 16. v. 4. Apoc: 2. v. 10. Matt: 10. v. 33. Apoc: 3. v. 16. Pſal: 16. v. 4, Darumb ſo ſoll man Glauben halten; Mæ- vius ein Capitaͤin Auguſti deß Roͤm: Kayſers wurde gefangen/ und fuͤr Antonium gebracht/ der Jhn mit vielen perſvadiren auff ſeine Seite brin- gen wolte/ deme aber gab Mævius zur antwort: Neq́; ſalutis beneficio, neq́; mortis ſupplicio ad- duci poſſum, ut aut Cæſaris eße deſinam, aut tuus eße incipiam, Er ſolte mit Jhm thun was Er wolte/ Leben oder Toͤdten laſſen/ ſo wolte Er doch Theat: Zwing: vol: XI, lib: III. p. 1701. a. ex Val: lib: 3. c. 8.

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Zitationshilfe:	Letsch, Johann: Stephan(o)logia [gr.] Sacra. Brieg, 1647, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508445/22>, abgerufen am 22.11.2024.

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