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Langevoith, Georg: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1609.

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Leichpredigt.

lon deinem Bruder flohe. Gegen denen aber/ so jhn
betrübet vnd leides zugefüget/ sol er/ nach seiner Weiß-
heit/ einen gebührenden ernst vnd eyffer brauchen. Als ge-
gen Joab/ so die zween Heuptmänner/ Abner/ vnd
Amasa/ vmbgebracht vnd erwürget/ vnd zwar in
friedes zeit: Denn da habe er Krieges blut vergeblich
vnd vnschuldig vergossen/ vnd an seinem gürtel vnd
schue blut gethan. Den Semei/ welcher jhm
schendlich geflucht hatte/ zu der zeit/ da er gen
Mahanaim gegangen/ dessen grawe haar soler mit
blut hinunter in die Helle bringen. Denn weil Kö-
nig David sein Königreich/ darinnen jhme Gott numehr
friede gegeben hatte/ nicht wolte mit blut besprengen/ so be-
fihlet er solches seinem Sohne/ damit das vbel nicht möch-
te vngestrafft bleiben/ sonderlich die verachtung vnd leste-
rung gegen die von Gott vorgestalte Obrigkeit. DennRom. 13, 2.
wer sich wider die Obrigkeit setzet/ der widerstre-
bet Gottes ordnung/ handelt wider sein Gewissen/ vnd
fellet in Gottes gerechten zorn vnd straffe/ wie solches der
heilige Apostel Paulus außführlich lehret/ Rom. 13.

Auff dieses redet er nun von seinem Tode vnd abster-
ben/ vnd spricht/ Jch gehe den weg aller Welt. DieEbr. 11, 37.
Epistel an die Ebreer am eilfften Capitel zeuget/ daß die
Heiligen Gottes den lauff jhres lebens/ in dieser Welt/ in
jammer vnd noth haben zugebracht/ wie denn Abraham einGen. 14, 13.
Außlender genennet wird/ Gen. 14. vnd für den Kindern
Heth nennet er sich selbst einen Frembden/ Genes. 23.Gen. 23, 4.

Hieraus haben wir nun/ lieben Christen/ zu lernen/ daßDoctrina.
Wir sind
alle in dieser
welt frembd-
linge.
wir allesampt heut zu tage/ auch noch in dieser Welt auß-
lendische vnd Frembdlinge seind/ vnd müssen durch

viel

B ij

Leichpredigt.

lon deinem Bruder flohe. Gegen denen aber/ ſo jhn
betruͤbet vnd leides zugefuͤget/ ſol er/ nach ſeiner Weiß-
heit/ einen gebuͤhrenden ernſt vnd eyffer brauchen. Als ge-
gen Joab/ ſo die zween Heuptmaͤnner/ Abner/ vnd
Amaſa/ vmbgebracht vnd erwuͤrget/ vnd zwar in
friedes zeit: Denn da habe er Krieges blut vergeblich
vnd vnſchuldig vergoſſen/ vnd an ſeinem guͤrtel vnd
ſchue blut gethan. Den Semei/ welcher jhm
ſchendlich geflucht hatte/ zu der zeit/ da er gen
Mahanaim gegangen/ deſſen grawe haar ſoler mit
blut hinunter in die Helle bringen. Denn weil Koͤ-
nig David ſein Koͤnigreich/ darinnen jhme Gott numehr
friede gegeben hatte/ nicht wolte mit blut beſprengen/ ſo be-
fihlet er ſolches ſeinem Sohne/ damit das vbel nicht moͤch-
te vngeſtrafft bleiben/ ſonderlich die verachtung vnd leſte-
rung gegen die von Gott vorgeſtalte Obrigkeit. DennRom. 13, 2.
wer ſich wider die Obrigkeit ſetzet/ der widerſtre-
bet Gottes ordnung/ handelt wider ſein Gewiſſen/ vnd
fellet in Gottes gerechten zorn vnd ſtraffe/ wie ſolches der
heilige Apoſtel Paulus außfuͤhrlich lehret/ Rom. 13.

Auff dieſes redet er nun von ſeinem Tode vnd abſter-
ben/ vnd ſpricht/ Jch gehe den weg aller Welt. DieEbr. 11, 37.
Epiſtel an die Ebreer am eilfften Capitel zeuget/ daß die
Heiligen Gottes den lauff jhres lebens/ in dieſer Welt/ in
jammer vnd noth haben zugebracht/ wie denn Abraham einGen. 14, 13.
Außlender genennet wird/ Gen. 14. vnd fuͤr den Kindern
Heth nennet er ſich ſelbſt einen Frembden/ Geneſ. 23.Gen. 23, 4.

Hieraus haben wir nun/ lieben Chriſten/ zu lernen/ daßDoctrina.
Wir ſind
alle in dieſer
welt frembd-
linge.
wir alleſampt heut zu tage/ auch noch in dieſer Welt auß-
lendiſche vnd Frembdlinge ſeind/ vnd muͤſſen durch

viel

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Zitationshilfe:	Langevoith, Georg: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1609, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508442/11>, abgerufen am 27.11.2024.

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