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Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618.

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Leichpredigt.

keit/ wie denn in diesem verstande das wörtlein Fleisch auch
also gebraucht wird Gen. 6. Alles Fleisch hat seinen weg
verderbet etc. Item alles Fleisches ende ist für mich kom-
men. Auff diesen schlag redet auch Jerem. 17. Verflucht
ist der Mann/ der sich auff Menschen veriest/ vnnd helt
Fleisch für seinen Arm.

Zum dritten zeiget er an/ das niemand von dieser Re-III.
Nulla ex-
ceptio regu
lae.
gel außgenommen werde/ alldieweil er sagt/ Alles Fleisch.
Es gilt alhier kein Excipe, es müssen sowol an diesen Reyen
Keyser/ Könige/ Fürsten vnd Herrn/ als der ärmste Bet-
let/ Adel vnd Vnadel/ Reich vnd Arm etc.

Zum vierdten giebt er zuverstehen/ das ein Kleid zuIV.
Vestis lace-
ra niheli ae.
stimatur.
letzt nichts geachtet werde/ in dem er saget: verschleist oder
veraltet/ wie ein Kleid. Ein Kleid ist anfänglich gut/
gantz/ nicht zurissen/ dem Menschen zur decke vnnd zierde
zugerichtet. Wenn ein wenig zeit hingehet/ wird das Kleid
beschmutzet/ besudelt vnd zerrissen/ dienet dem Menschen
letzlich weder zur zirde noch zur decke. Vnnd da es zuvor
lieb vnd werth gehalten worden/ wirds hernach nichts ge-
achtet/ nach dem Sprichwort: Wenn das Kleid new ist/
henget mans an Nagel an die Wandt/ darnach lieget es
auff oder wol gar vnter der Banck. Ja wird wol endlich
gar hinter die Mawer/ oder fürs Stadthor dahin geworf-
fen als ein alter Lump. Also auch der Mensch/ weil er
jung ist/ so ist er frisch/ starck vnd gesund. Ist lieblich vnd
rößlich anzusehen. Nach etlichen Jahren (bißweilen auch
wol nach gar kurtzen Jahren) kan er nicht mehr fort/ ver-
bleichet wie eine Leiche/ siehet aus wie ein schäm vnd schat-

ten/

Leichpredigt.

keit/ wie denn in dieſem verſtande das woͤrtlein Fleiſch auch
alſo gebraucht wird Gen. 6. Alles Fleiſch hat ſeinen weg
verderbet etc. Item alles Fleiſches ende iſt fuͤr mich kom-
men. Auff dieſen ſchlag redet auch Jerem. 17. Verflucht
iſt der Mann/ der ſich auff Menſchen verieſt/ vnnd helt
Fleiſch fuͤr ſeinen Arm.

Zum dritten zeiget er an/ das niemand von dieſer Re-III.
Nulla ex-
ceptio regu
læ.
gel außgenommen werde/ alldieweil er ſagt/ Alles Fleiſch.
Es gilt alhier kein Excipe, es muͤſſen ſowol an dieſen Reyen
Keyſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnd Herrn/ als der aͤrmſte Bet-
let/ Adel vnd Vnadel/ Reich vnd Arm etc.

Zum vierdten giebt er zuverſtehen/ das ein Kleid zuIV.
Veſtis lace-
ra niheli æ.
ſtimatur.
letzt nichts geachtet werde/ in dem er ſaget: verſchleiſt oder
veraltet/ wie ein Kleid. Ein Kleid iſt anfaͤnglich gut/
gantz/ nicht zuriſſen/ dem Menſchen zur decke vnnd zierde
zugerichtet. Wenn ein wenig zeit hingehet/ wird das Kleid
beſchmutzet/ beſudelt vnd zerriſſen/ dienet dem Menſchen
letzlich weder zur zirde noch zur decke. Vnnd da es zuvor
lieb vnd werth gehalten worden/ wirds hernach nichts ge-
achtet/ nach dem Sprichwort: Wenn das Kleid new iſt/
henget mans an Nagel an die Wandt/ darnach lieget es
auff oder wol gar vnter der Banck. Ja wird wol endlich
gar hinter die Mawer/ oder fuͤrs Stadthor dahin geworf-
fen als ein alter Lump. Alſo auch der Menſch/ weil er
jung iſt/ ſo iſt er friſch/ ſtarck vnd geſund. Iſt lieblich vnd
roͤßlich anzuſehen. Nach etlichen Jahren (bißweilen auch
wol nach gar kurtzen Jahren) kan er nicht mehr fort/ ver-
bleichet wie eine Leiche/ ſiehet aus wie ein ſchaͤm vnd ſchat-

ten/

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[0017] Leichpredigt. keit/ wie denn in dieſem verſtande das woͤrtlein Fleiſch auch alſo gebraucht wird Gen. 6. Alles Fleiſch hat ſeinen weg verderbet etc. Item alles Fleiſches ende iſt fuͤr mich kom- men. Auff dieſen ſchlag redet auch Jerem. 17. Verflucht iſt der Mann/ der ſich auff Menſchen verieſt/ vnnd helt Fleiſch fuͤr ſeinen Arm. Zum dritten zeiget er an/ das niemand von dieſer Re- gel außgenommen werde/ alldieweil er ſagt/ Alles Fleiſch. Es gilt alhier kein Excipe, es muͤſſen ſowol an dieſen Reyen Keyſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnd Herrn/ als der aͤrmſte Bet- let/ Adel vnd Vnadel/ Reich vnd Arm etc. III. Nulla ex- ceptio regu læ. Zum vierdten giebt er zuverſtehen/ das ein Kleid zu letzt nichts geachtet werde/ in dem er ſaget: verſchleiſt oder veraltet/ wie ein Kleid. Ein Kleid iſt anfaͤnglich gut/ gantz/ nicht zuriſſen/ dem Menſchen zur decke vnnd zierde zugerichtet. Wenn ein wenig zeit hingehet/ wird das Kleid beſchmutzet/ beſudelt vnd zerriſſen/ dienet dem Menſchen letzlich weder zur zirde noch zur decke. Vnnd da es zuvor lieb vnd werth gehalten worden/ wirds hernach nichts ge- achtet/ nach dem Sprichwort: Wenn das Kleid new iſt/ henget mans an Nagel an die Wandt/ darnach lieget es auff oder wol gar vnter der Banck. Ja wird wol endlich gar hinter die Mawer/ oder fuͤrs Stadthor dahin geworf- fen als ein alter Lump. Alſo auch der Menſch/ weil er jung iſt/ ſo iſt er friſch/ ſtarck vnd geſund. Iſt lieblich vnd roͤßlich anzuſehen. Nach etlichen Jahren (bißweilen auch wol nach gar kurtzen Jahren) kan er nicht mehr fort/ ver- bleichet wie eine Leiche/ ſiehet aus wie ein ſchaͤm vnd ſchat- ten/ IV. Veſtis lace- ra niheli æ. ſtimatur. C

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Zitationshilfe:	Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508439/17>, abgerufen am 22.11.2024.

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