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Neomenius, Johann: Exilii humani Miseria & Consolatio. [Brieg], 1622.

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liebte Haußfraw jhres alters 33. Jahr/ zur Erden bestätig-Anno 1621
18 Aprilis

te/ heute wird er selber jhr hernach/ zu seinem Ruhbetlein
getragen/ O welch ein nichtiges vnnd vergängli-Psal. 39.
6. 12.

ches ding ists doch vmb vnser aller leben/ wie ge-Psal. 90 10
schwind fährets dahin/ als flögen wir davon.

Diß betrachtete König David stetz bey sich/ das er sol-
ches so offt in seinen Psalmen repetiret, wie auch im verle-
senen Text zuvornemen/ darinnen er gegen seinem Gott sich
angiebt/ nicht als ein gewaltiger Herr des landes/
in welchem er zwar ein mächtiger König war/ sondern nur
als ein Gast/ der bald auffbrechen vnd seinen wanderstab
fortsetzen müsse/ betet derowegen/ das der Herr sein
gebot für jhm nicht verbergen wolle/
auff das er
nach demselbigen seine schrit vnd tritt setzen möge/ vnd al-
so selig seine wanderschafft vollenden. Dessen Exempel vn-
ser Herr Secretarius, als ein Gottliebender Christ/ jhme
wol eingebildet/ vnd demselben gefolget/ als der sich ebener
massen für einen Gast vnd frembdling auff erden gehalten/
vnd so lange von einem ort zum andern gewandert/ auch
zwey mahl sehr kranck von seiner Reise ist wieder allhier an-
kommen/ biß er das ander mahl/ alß er neulicher zeit von
der Fürsten versamlung zu rück kommen/ seine Pilgram-
schafft selig beschlossen/ vnd zu seinem Volck versamlet
worden. Dahero ich gleichsam anlaß an die hand bekom-
men/ solche reden vnd Exempel Davids/ jhm zum letz-
ten Ehrengedächtnuß in der Leichpredigt zuerklären.

Wir finden aber dreyerley darinnen/ welche wol zuer-
wegen/ vnd stetz zubetrachten sein. Alß

Erstlich/
B

liebte Haußfraw jhres alters 33. Jahr/ zur Erden beſtaͤtig-Anno 1621
18 Aprilis

te/ heute wird er ſelber jhr hernach/ zu ſeinem Ruhbetlein
getragen/ O welch ein nichtiges vnnd vergaͤngli-Pſal. 39.
6. 12.

ches ding iſts doch vmb vnſer aller leben/ wie ge-Pſal. 90 10
ſchwind faͤhrets dahin/ als floͤgen wir davon.

Diß betrachtete Koͤnig David ſtetz bey ſich/ das er ſol-
ches ſo offt in ſeinen Pſalmen repetiret, wie auch im verle-
ſenen Text zuvornemen/ dariñen er gegen ſeinem Gott ſich
angiebt/ nicht als ein gewaltiger Herr des landes/
in welchem er zwar ein maͤchtiger Koͤnig war/ ſondern nur
als ein Gaſt/ der bald auffbrechen vnd ſeinen wanderſtab
fortſetzen muͤſſe/ betet derowegen/ das der Herr ſein
gebot fuͤr jhm nicht verbergen wolle/
auff das er
nach demſelbigen ſeine ſchrit vnd tritt ſetzen moͤge/ vnd al-
ſo ſelig ſeine wanderſchafft vollenden. Deſſen Exempel vn-
ſer Herr Secretarius, als ein Gottliebender Chriſt/ jhme
wol eingebildet/ vnd demſelben gefolget/ als der ſich ebener
maſſen fuͤr einen Gaſt vnd frembdling auff erden gehalten/
vnd ſo lange von einem ort zum andern gewandert/ auch
zwey mahl ſehr kranck von ſeiner Reiſe iſt wieder allhier an-
kommen/ biß er das ander mahl/ alß er neulicher zeit von
der Fuͤrſten verſamlung zu ruͤck kommen/ ſeine Pilgram-
ſchafft ſelig beſchloſſen/ vnd zu ſeinem Volck verſamlet
worden. Dahero ich gleichſam anlaß an die hand bekom-
men/ ſolche reden vnd Exempel Davids/ jhm zum letz-
ten Ehrengedaͤchtnuß in der Leichpredigt zuerklaͤren.

Wir finden aber dreyerley darinnen/ welche wol zuer-
wegen/ vnd ſtetz zubetrachten ſein. Alß

Erſtlich/
B
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Zitationshilfe: Neomenius, Johann: Exilii humani Miseria & Consolatio. [Brieg], 1622, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508305/9>, abgerufen am 24.11.2024.