Heusler, Jacob: Leych Sermon Oder Abdanckung Bey Volckreicher ansehlicher Sepultur. Oels, 1630.Abdanckung. 1. Propter status conditionem. Weil solche eine rechte Prediger 2. Propter recitatae historiae in Musaeo pie in Domino defuncti in- Es wird vns aber in dieser Historia gezeyget/ waß nemblichen alle 1. Devote pro auditoribus suis orantes. Die da Fleissig für jhre 2. Inculpate viventes. Die da Vnsiräfflich leben. V. 3. Voluntarte morientes. Die auch gerne vnd willig sterben. Erstlichen so schen wir auß dieser jetzt erzehleten Histeria/ daß Devote pro auditoribus suis orantes. Die da sleissig für jhre Zuhörer Vnd daß wir anderer vieler Exempel als der Ertz Väter/ Patri- jhnen A iij
Abdanckung. 1. Propter ſtatus conditionem. Weil ſolche eine rechte Prediger 2. Propter recitatæ historiæ in Muſæo piè in Domino defuncti in- Es wird vns aber in dieſer Hiſtoꝛia gezeyget/ waß nemblichen alle 1. Devotè pro auditoribus ſuis orantes. Die da Fleiſſig fuͤr jhre 2. Inculpatè viventes. Die da Vnſiraͤfflich leben. V. 3. Voluntartè morientes. Die auch gerne vnd willig ſterben. Erſtlichen ſo ſchen wir auß dieſer jetzt erzehleten Hiſteria/ daß Devotè pro auditoribus ſuis orantes. Die da ſleiſſig fuͤr jhꝛe Zuhoͤꝛer Vnd daß wir anderer vieler Exempel als der Ertz Vaͤter/ Patri- jhnen A iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <pb facs="#f0005"/> <fw type="header" place="top">Abdanckung.</fw><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">1. Propter ſtatus conditionem.</hi></hi> Weil ſolche eine rechte Prediger<lb/> Hiſtoria iſt/ vnd wir auch an jetzo von einem Trewen Lehrer vnd<lb/> Prediger zu reden haben.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">2. Propter recitatæ historiæ in Muſæo piè in <hi rendition="#k">Domino</hi> defuncti in-<lb/> ſcriptæ inventionem.</hi></hi> Weil Ich dieſe Hiſtoriam von <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambroſio</hi></hi> in<lb/> des ſeelig verſtorbenen Herꝛen Cappelahnes Studierſtuͤblein mit ſei-<lb/> ner Hand auffgezeichnet hinter jhm gefunden.</p><lb/> <p>Es wird vns aber in dieſer Hiſtoꝛia gezeyget/ waß nemblichen alle<lb/> Zuhoͤrer an jhren lieben Predigern/ weil ſie noch leben fuͤr einen<lb/> herꝛlichen Schatz vnd Kleinot haben/ vnd wie auch alle freme Pre-<lb/> diger/ ſo ſie anders mit Nutz vnd Frucht der Kirchen dienen/ vnd<lb/> mit gedachtem lieben <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambroſio</hi></hi> einen fromen vnd gutten Herꝛen an<lb/> Gott im Himmel haben wollen/ ſollen geſchickt vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">qualiſiciret</hi></hi> ſein.<note place="right"><hi rendition="#aq">Generalis<lb/> ex recitatâ<lb/> Hiſtoriâ de<lb/> Ambroſio<lb/> miniſtrorii<lb/><hi rendition="#k">De</hi>i quali-<lb/> tatum de-<lb/> ſcriptio.</hi></note><lb/> Als das ſie ſem muͤſſen:</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">1. Devotè pro auditoribus ſuis orantes.</hi></hi> Die da Fleiſſig fuͤr jhre<lb/> Zuhoͤrer beten.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">2. Inculpatè viventes.</hi></hi> Die da Vnſiraͤfflich leben. V.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">3. Voluntartè morientes.</hi></hi> Die auch gerne vnd willig ſterben.</p><lb/> <p>Erſtlichen ſo ſchen wir auß dieſer jetzt erzehleten Hiſteria/ daß<lb/> Prediger/ ſo der Kirchen Gottes mit Nutz vnd Frucht vorſtehen/<lb/> vnd mit <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambroſio</hi></hi> einen fromen vñ gutten HErꝛn an Gott im Him̃el<lb/> haben wollen/ ſein muͤſſen:</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Devotè pro auditoribus ſuis orantes.</hi></hi> Die da ſleiſſig fuͤr jhꝛe Zuhoͤꝛer<lb/> beten. Ein ſolcher iſt nun auch geweſen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambroſius,</hi></hi> wie jhm denn<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Stillico</hi></hi> vnd die geſandten vom Adel/ wie jtzo gehoͤret/ deſſen Zeugnuͤß<lb/> gegeben/ daß Er mit ſeinem Gebete viel Vngluͤckes von der Kirchen<lb/> vnd gantzem Lande hinweg gebetet.</p><lb/> <p>Vnd daß wir anderer vieler Exempel als der Ertz Vaͤter/ Patri-<lb/> archen/ Propheten vnd Apoſtel/ ſo je vnd allwege auch fuͤr jhre Zu-<lb/> hoͤrer Trewlich vnd fleiſſig gebetet/ vnd eine <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Collect</hi></hi> nach der andern<lb/> zu Gott in Himmel geſchickt vnd eingeleget haben/ geſchweigen; ſo<lb/> haben wir ja Exempels genung an dem lieben Moſe/ der fuͤr ſeme be-<lb/> fohlene Kirchkinder die Iſraeliten/ welche ſich offte an Gott verſuͤn-<lb/> diget/ vnd darmit jhnen Zeitliche vnd Ewige ſiraffen auff den Halß<lb/> g<supplied>e</supplied>zogen/ fleiſſig gebeten/ vnd mit ſolchem ſeinem Gebet bey OGtt<lb/> <fw type="sig" place="bottom">A iij</fw><fw type="catch" place="bottom">jhnen</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0005]
Abdanckung.
1. Propter ſtatus conditionem. Weil ſolche eine rechte Prediger
Hiſtoria iſt/ vnd wir auch an jetzo von einem Trewen Lehrer vnd
Prediger zu reden haben.
2. Propter recitatæ historiæ in Muſæo piè in Domino defuncti in-
ſcriptæ inventionem. Weil Ich dieſe Hiſtoriam von Ambroſio in
des ſeelig verſtorbenen Herꝛen Cappelahnes Studierſtuͤblein mit ſei-
ner Hand auffgezeichnet hinter jhm gefunden.
Es wird vns aber in dieſer Hiſtoꝛia gezeyget/ waß nemblichen alle
Zuhoͤrer an jhren lieben Predigern/ weil ſie noch leben fuͤr einen
herꝛlichen Schatz vnd Kleinot haben/ vnd wie auch alle freme Pre-
diger/ ſo ſie anders mit Nutz vnd Frucht der Kirchen dienen/ vnd
mit gedachtem lieben Ambroſio einen fromen vnd gutten Herꝛen an
Gott im Himmel haben wollen/ ſollen geſchickt vnd qualiſiciret ſein.
Als das ſie ſem muͤſſen:
Generalis
ex recitatâ
Hiſtoriâ de
Ambroſio
miniſtrorii
Dei quali-
tatum de-
ſcriptio.
1. Devotè pro auditoribus ſuis orantes. Die da Fleiſſig fuͤr jhre
Zuhoͤrer beten.
2. Inculpatè viventes. Die da Vnſiraͤfflich leben. V.
3. Voluntartè morientes. Die auch gerne vnd willig ſterben.
Erſtlichen ſo ſchen wir auß dieſer jetzt erzehleten Hiſteria/ daß
Prediger/ ſo der Kirchen Gottes mit Nutz vnd Frucht vorſtehen/
vnd mit Ambroſio einen fromen vñ gutten HErꝛn an Gott im Him̃el
haben wollen/ ſein muͤſſen:
Devotè pro auditoribus ſuis orantes. Die da ſleiſſig fuͤr jhꝛe Zuhoͤꝛer
beten. Ein ſolcher iſt nun auch geweſen Ambroſius, wie jhm denn
Stillico vnd die geſandten vom Adel/ wie jtzo gehoͤret/ deſſen Zeugnuͤß
gegeben/ daß Er mit ſeinem Gebete viel Vngluͤckes von der Kirchen
vnd gantzem Lande hinweg gebetet.
Vnd daß wir anderer vieler Exempel als der Ertz Vaͤter/ Patri-
archen/ Propheten vnd Apoſtel/ ſo je vnd allwege auch fuͤr jhre Zu-
hoͤrer Trewlich vnd fleiſſig gebetet/ vnd eine Collect nach der andern
zu Gott in Himmel geſchickt vnd eingeleget haben/ geſchweigen; ſo
haben wir ja Exempels genung an dem lieben Moſe/ der fuͤr ſeme be-
fohlene Kirchkinder die Iſraeliten/ welche ſich offte an Gott verſuͤn-
diget/ vnd darmit jhnen Zeitliche vnd Ewige ſiraffen auff den Halß
gezogen/ fleiſſig gebeten/ vnd mit ſolchem ſeinem Gebet bey OGtt
jhnen
A iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/508272 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/508272/5 |
Zitationshilfe: | Heusler, Jacob: Leych Sermon Oder Abdanckung Bey Volckreicher ansehlicher Sepultur. Oels, 1630, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508272/5>, abgerufen am 16.07.2024. |