Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Heusler, Jacob: Leych Sermon Oder Abdanckung Bey Volckreicher ansehlicher Sepultur. Oels, 1630.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abdanckung.

Da werden frome Prediger eine schöne Crone/ ja eine dreyfacheSap. 5.
1. Pet. 5.
2. Tim. 4.
Apoc. 2.
Jacob. 1.
Als: 1. Coronam Gloriae, Die Crone der Ehren.

(Crone:

2. Coronam justitiae, Die Crone der Gerechtigkeit: Vnd

3. Coronam vitae, Die Crone des Lebens von der hand des HErren
emphahen vnd vberkommen.

Vnd was wolten denn nun frome Trewe Prediger vnd dermal
eines auch wir alle mit jhnen nicht gerne sterben? Weil wir/ wie
jetzo gehöret/ einen fromen HErren an [u]nserem lieben Gott haben/Psalm. 2[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt].
Psalm. 22.
der es ja/ ehe wir noch gewesen/ vnd denn als wir worden/ von ju-
gend auff biß in den Todt mit vns gutt mein[e]t/ sonderlich in jenem
Leben recht gutt meinen wird. Wer wolte denn nun/ sage ich noch
einmal/ nicht gerne Sterben/ vnd dieser bösen Welt gutte Nacht
geben?

Vnd dieses waß jetzunder in genere gesaget/ wie nehm-
lichen alle Prediger/ so sie anders der Kirchen Gottes mit Nutz die-Specialis
qualitatun
ministrornn
Dei ad pie
in Domino
desunctum
Applica-
tio.
nen vnd mit Ambrosio einen fremen HErren an Gott im Himmel
haben wollen/ sollen qualificiret sein: Können wir nun auch gar wol vnd
mit Warhett in specie appliciren vnd accommodiren auff diesen lieben
Mann vnnd Prediger Als den Weylandt Ehrwürdigen vnd Wol-
gelährten Herren Johannem Cellarium biß ins 24 Jahr trewsteissigen
gewesen Diaconum vnd Polnischen Predigern allhier.

Der ist nun 1. auch gewiß ein rechter Beter gewesen/ so nicht
allein für sich vnd die seinen/ sondern auch vor seine liebe Zuhörer
Hohes vnd Niedriges Standes fleissig gebetet/ vnd durch solch sein
Gebet viel Vnglücks von jhnen abgewendet vnd weg gebetet.

2. So hat Er sich auch so viel jhm inn dieser verterbten Natur
möglichen/ der Vnsträfflichkeit/ so wol waß seine Lehre als Leben an-
belangende/ stetes befliessen.

Seiner Lehre halben ist Er vnsträfflich gewesen/ in dem Er vns/
seinen vertrawten Kirchkindern Gottes Wort vnd Christum darauß
eintzig vnd allein pur lauter klar vnd verständlich geprediget/ vns zur
Busse vermahnet/ vnd für falschen Propheten vnd dero vergifften
Lehre trewlichen gewarnet.

Seines Lebens halben ist Er auch Vnsträfflich gewesen/ in dem
Er vns mit gutten Tugenden vnd Wercken vorgeleuchtet/ vnd sich

allezeit

B iij

Abdanckung.

Da werden frome Prediger eine ſchoͤne Crone/ ja eine dreyfacheSap. 5.
1. Pet. 5.
2. Tim. 4.
Apoc. 2.
Jacob. 1.
Als: 1. Coronam Gloriæ, Die Crone der Ehren.

(Crone:

2. Coronam juſtitiæ, Die Crone der Gerechtigkeit: Vnd

3. Coronam vitæ, Die Crone des Lebens von der hand des HErꝛen
emphahen vnd vberkommen.

Vnd was wolten denn nun frome Trewe Prediger vnd dermal
eines auch wir alle mit jhnen nicht gerne ſterben? Weil wir/ wie
jetzo gehoͤret/ einen fromen HErꝛen an [u]nſerem lieben Gott haben/Pſalm. 2[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt].
Pſalm. 22.
der es ja/ ehe wir noch geweſen/ vnd denn als wir worden/ von ju-
gend auff biß in den Todt mit vns gutt mein[e]t/ ſonderlich in jenem
Leben recht gutt meinen wird. Wer wolte denn nun/ ſage ich noch
einmal/ nicht gerne Sterben/ vnd dieſer boͤſen Welt gutte Nacht
geben?

Vnd dieſes waß jetzunder in genere geſaget/ wie nehm-
lichen alle Prediger/ ſo ſie anders der Kirchen Gottes mit Nutz die-Specialis
qualitatũ
miniſtrorñ
Dei ad piè
in Domino
deſunctum
Applica-
tio.
nen vnd mit Ambroſio einen fremen HErꝛen an Gott im Himmel
habẽ wollen/ ſollen qualificiret ſein: Koͤnnen wir nun auch gar wol vñ
mit Warhett in ſpecie appliciren vnd accommodiren auff dieſen lieben
Mann vnnd Prediger Als den Weylandt Ehrwuͤrdigen vnd Wol-
gelaͤhrten Herꝛen Johannem Cellarium biß ins 24 Jahr trewſteiſſigen
geweſen Diaconum vnd Polniſchen Predigern allhier.

Der iſt nun 1. auch gewiß ein rechter Beter geweſen/ ſo nicht
allein fuͤr ſich vnd die ſeinen/ ſondern auch vor ſeine liebe Zuhoͤrer
Hohes vnd Niedriges Standes fleiſſig gebetet/ vnd durch ſolch ſein
Gebet viel Vngluͤcks von jhnen abgewendet vnd weg gebetet.

2. So hat Er ſich auch ſo viel jhm inn dieſer verterbten Natur
moͤglichen/ der Vnſtraͤfflichkeit/ ſo wol waß ſeine Lehre als Leben an-
belangende/ ſtetes beflieſſen.

Seiner Lehre halben iſt Er vnſtraͤfflich geweſen/ in dem Er vns/
ſeinen vertrawten Kirchkindern Gottes Wort vnd Chꝛiſtum darauß
eintzig vnd allein pur lauter klar vnd verſtaͤndlich geprediget/ vns zur
Buſſe vermahnet/ vnd fuͤr falſchen Propheten vnd dero vergifften
Lehre trewlichen gewarnet.

Seines Lebens halben iſt Er auch Vnſtraͤfflich geweſen/ in dem
Er vns mit gutten Tugenden vnd Wercken vorgeleuchtet/ vnd ſich

allezeit

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <pb facs="#f0013"/>
        <fw type="header" place="top">Abdanckung.</fw><lb/>
        <p xml:id="a05" next="a06">Da werden frome Prediger eine &#x017F;cho&#x0364;ne Crone/ ja eine dreyfache<note place="right"><hi rendition="#aq">Sap. 5.<lb/>
1. Pet. 5.<lb/>
2. Tim. 4.<lb/>
Apoc. 2.<lb/>
Jacob.</hi> 1.</note><lb/>
Als: <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">1. Coronam Gloriæ,</hi></hi> Die Crone der Ehren.</p>
        <p xml:id="a06" prev="#a05"> <hi rendition="#et">(Crone:</hi> </p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">2. Coronam ju&#x017F;titiæ,</hi></hi> Die Crone der Gerechtigkeit: Vnd</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">3. Coronam vitæ,</hi></hi> Die Crone des Lebens von der hand des HEr&#xA75B;en<lb/><hi rendition="#et">emphahen vnd vberkommen.</hi></p><lb/>
        <p>Vnd was wolten denn nun frome Trewe Prediger vnd dermal<lb/>
eines auch wir alle mit jhnen nicht gerne &#x017F;terben? Weil wir/ wie<lb/>
jetzo geho&#x0364;ret/ einen fromen HEr&#xA75B;en an <supplied>u</supplied>n&#x017F;erem lieben Gott haben/<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm. 2<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/>.<lb/>
P&#x017F;alm.</hi> 22.</note><lb/>
der es ja/ ehe wir noch gewe&#x017F;en/ vnd denn als wir worden/ von ju-<lb/>
gend auff biß in den Todt mit vns gutt mein<supplied>e</supplied>t/ &#x017F;onderlich in jenem<lb/>
Leben recht gutt meinen wird. Wer wolte denn nun/ &#x017F;age ich noch<lb/>
einmal/ nicht gerne Sterben/ vnd die&#x017F;er bo&#x0364;&#x017F;en Welt gutte Nacht<lb/><hi rendition="#et">geben?</hi></p><lb/>
        <p>Vnd die&#x017F;es waß jetzunder in <hi rendition="#aq">genere</hi> ge&#x017F;aget/ wie nehm-<lb/>
lichen alle Prediger/ &#x017F;o &#x017F;ie anders der Kirchen Gottes mit Nutz die-<note place="right"><hi rendition="#aq">Specialis<lb/>
qualitatu&#x0303;<lb/>
mini&#x017F;trorn&#x0303;<lb/><hi rendition="#k">Dei</hi> ad piè<lb/>
in Domino<lb/>
de&#x017F;unctum<lb/>
Applica-<lb/>
tio.</hi></note><lb/>
nen vnd mit <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambro&#x017F;io</hi></hi> einen fremen HEr&#xA75B;en an Gott im Himmel<lb/>
habe&#x0303; wollen/ &#x017F;ollen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">qualificiret</hi></hi> &#x017F;ein: Ko&#x0364;nnen wir nun auch gar wol vn&#x0303;<lb/>
mit Warhett <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in &#x017F;pecie appliciren</hi></hi> vnd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">accommodiren</hi></hi> auff die&#x017F;en lieben<lb/>
Mann vnnd Prediger Als den Weylandt Ehrwu&#x0364;rdigen vnd Wol-<lb/>
gela&#x0364;hrten Her&#xA75B;en <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Johannem Cellarium</hi></hi> biß ins 24 Jahr trew&#x017F;tei&#x017F;&#x017F;igen<lb/>
gewe&#x017F;en <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Diaconum</hi></hi> vnd Polni&#x017F;chen Predigern allhier.</p><lb/>
        <p>Der i&#x017F;t nun <hi rendition="#i">1.</hi> auch gewiß ein rechter Beter gewe&#x017F;en/ &#x017F;o nicht<lb/>
allein fu&#x0364;r &#x017F;ich vnd die &#x017F;einen/ &#x017F;ondern auch vor &#x017F;eine liebe Zuho&#x0364;rer<lb/>
Hohes vnd Niedriges Standes flei&#x017F;&#x017F;ig gebetet/ vnd durch &#x017F;olch &#x017F;ein<lb/>
Gebet viel Vnglu&#x0364;cks von jhnen abgewendet vnd weg gebetet.</p><lb/>
        <p>2. So hat Er &#x017F;ich auch &#x017F;o viel jhm inn die&#x017F;er verterbten Natur<lb/>
mo&#x0364;glichen/ der Vn&#x017F;tra&#x0364;fflichkeit/ &#x017F;o wol waß &#x017F;eine Lehre als Leben an-<lb/>
belangende/ &#x017F;tetes beflie&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>Seiner Lehre halben i&#x017F;t Er vn&#x017F;tra&#x0364;fflich gewe&#x017F;en/ in dem Er vns/<lb/>
&#x017F;einen vertrawten Kirchkindern Gottes Wort vnd Ch&#xA75B;i&#x017F;tum darauß<lb/>
eintzig vnd allein pur lauter klar vnd ver&#x017F;ta&#x0364;ndlich geprediget/ vns zur<lb/>
Bu&#x017F;&#x017F;e vermahnet/ vnd fu&#x0364;r fal&#x017F;chen Propheten vnd dero vergifften<lb/>
Lehre trewlichen gewarnet.</p><lb/>
        <p>Seines Lebens halben i&#x017F;t Er auch Vn&#x017F;tra&#x0364;fflich gewe&#x017F;en/ in dem<lb/>
Er vns mit gutten Tugenden vnd Wercken vorgeleuchtet/ vnd &#x017F;ich<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B iij</fw><fw type="catch" place="bottom">allezeit</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0013] Abdanckung. Da werden frome Prediger eine ſchoͤne Crone/ ja eine dreyfache Als: 1. Coronam Gloriæ, Die Crone der Ehren. Sap. 5. 1. Pet. 5. 2. Tim. 4. Apoc. 2. Jacob. 1. (Crone: 2. Coronam juſtitiæ, Die Crone der Gerechtigkeit: Vnd 3. Coronam vitæ, Die Crone des Lebens von der hand des HErꝛen emphahen vnd vberkommen. Vnd was wolten denn nun frome Trewe Prediger vnd dermal eines auch wir alle mit jhnen nicht gerne ſterben? Weil wir/ wie jetzo gehoͤret/ einen fromen HErꝛen an unſerem lieben Gott haben/ der es ja/ ehe wir noch geweſen/ vnd denn als wir worden/ von ju- gend auff biß in den Todt mit vns gutt meinet/ ſonderlich in jenem Leben recht gutt meinen wird. Wer wolte denn nun/ ſage ich noch einmal/ nicht gerne Sterben/ vnd dieſer boͤſen Welt gutte Nacht geben? Pſalm. 2_. Pſalm. 22. Vnd dieſes waß jetzunder in genere geſaget/ wie nehm- lichen alle Prediger/ ſo ſie anders der Kirchen Gottes mit Nutz die- nen vnd mit Ambroſio einen fremen HErꝛen an Gott im Himmel habẽ wollen/ ſollen qualificiret ſein: Koͤnnen wir nun auch gar wol vñ mit Warhett in ſpecie appliciren vnd accommodiren auff dieſen lieben Mann vnnd Prediger Als den Weylandt Ehrwuͤrdigen vnd Wol- gelaͤhrten Herꝛen Johannem Cellarium biß ins 24 Jahr trewſteiſſigen geweſen Diaconum vnd Polniſchen Predigern allhier. Specialis qualitatũ miniſtrorñ Dei ad piè in Domino deſunctum Applica- tio. Der iſt nun 1. auch gewiß ein rechter Beter geweſen/ ſo nicht allein fuͤr ſich vnd die ſeinen/ ſondern auch vor ſeine liebe Zuhoͤrer Hohes vnd Niedriges Standes fleiſſig gebetet/ vnd durch ſolch ſein Gebet viel Vngluͤcks von jhnen abgewendet vnd weg gebetet. 2. So hat Er ſich auch ſo viel jhm inn dieſer verterbten Natur moͤglichen/ der Vnſtraͤfflichkeit/ ſo wol waß ſeine Lehre als Leben an- belangende/ ſtetes beflieſſen. Seiner Lehre halben iſt Er vnſtraͤfflich geweſen/ in dem Er vns/ ſeinen vertrawten Kirchkindern Gottes Wort vnd Chꝛiſtum darauß eintzig vnd allein pur lauter klar vnd verſtaͤndlich geprediget/ vns zur Buſſe vermahnet/ vnd fuͤr falſchen Propheten vnd dero vergifften Lehre trewlichen gewarnet. Seines Lebens halben iſt Er auch Vnſtraͤfflich geweſen/ in dem Er vns mit gutten Tugenden vnd Wercken vorgeleuchtet/ vnd ſich allezeit B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508272
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508272/13
Zitationshilfe:	Heusler, Jacob: Leych Sermon Oder Abdanckung Bey Volckreicher ansehlicher Sepultur. Oels, 1630, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508272/13>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.