Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche

Wein umbgetragen/ sondern die edlen Wasser des Le-
bens werden voll eingeschenckt; Nichts wird gespeiset
denn lauter Freude/ lauter Wonne/ lauter Friede/ lau-
ter Trost/ lauter Liebe/ lauter Ergötzligkeit; Da sitzen
die Außerwehlten unter den Schatten/ des sie begehren/
cant. 2, 3.und seine Frucht ist ihrer Kähle süß/ Cant. 2/ 3. Denn
auff die allersüssesten Speisen in dieser Welt gegen dem
Wohlleben des Paradieses eygendlich darvon zu reden/
nur bittere Schalen und stinckende Abschnitte sind.
Denn so die jrrdische Belustigung dieser Welt/ die Auß-
güsse der Natur/ die Hefen der Erden/ die ungestalten
Gewürme/ und andere zahme und wilde Thiere/ so
theils mit garstigen Unflath und andern abscheulichen
Sachen sich ernehren/ unserm Geschmack sehr angeneh-
me sind/ was wolten wir nicht sagen von dem ewigen
unzergänglichen Wohllüsten und Ergötzligkeiten des
himmlischen Abendmahls. Darumb selig sind/ die zu
Apoc. 19, 9.dem Abendmahl des Lams beruffen sind/ Apoc. 19/ 9.

4.
Jn der immer
weh[r]en[den ]luft
und lu[ftigen]
Liebligkeit de[r]
himmlischen
Wohnung.4. Jn der immerwärenden Lust und lustigen
Liebligkeit der himmlischen Wohnung. Hier giebts
zwar auch manchen lustigen Ort/ manche fröliche
Stunde/ aber es hat keinen Bestand/ und wird solche
Freude und Liebligkeit gar öffters allzugeschwinde ver-
saltzen und verstöret/ bald durch eine oder die andere
Widerwertigkeit/ wie es mit des Hiobs Kindern ihren
Job. 1, 19.Wohlleben so schlecht ablieff/ Cap. 1/ 19. Bald auch
durch die Abwechselung der Zeit; denn in Winter wird
manche Lust verderbet durch die grausame Kälte; im
Frühling durch die schlakrige und ungesunde Lufft; im
Sommer durch die übrige Hitze; im Herbst durch die

entste-

Chriſtliche

Wein umbgetragen/ ſondern die edlen Waſſer des Le-
bens werden voll eingeſchenckt; Nichts wird geſpeiſet
denn lauter Freude/ lauter Wonne/ lauter Friede/ lau-
ter Troſt/ lauter Liebe/ lauter Ergoͤtzligkeit; Da ſitzen
die Außerwehlten unter den Schatten/ des ſie begehren/
cant. 2, 3.und ſeine Frucht iſt ihrer Kaͤhle ſuͤß/ Cant. 2/ 3. Denn
auff die allerſuͤſſeſten Speiſen in dieſer Welt gegen dem
Wohlleben des Paradieſes eygendlich darvon zu reden/
nur bittere Schalen und ſtinckende Abſchnitte ſind.
Denn ſo die jrꝛdiſche Beluſtigung dieſer Welt/ die Auß-
guͤſſe der Natur/ die Hefen der Erden/ die ungeſtalten
Gewuͤrme/ und andere zahme und wilde Thiere/ ſo
theils mit garſtigen Unflath und andern abſcheulichen
Sachen ſich ernehren/ unſerm Geſchmack ſehr angeneh-
me ſind/ was wolten wir nicht ſagen von dem ewigen
unzergaͤnglichen Wohlluͤſten und Ergoͤtzligkeiten des
himmliſchen Abendmahls. Darumb ſelig ſind/ die zu
Apoc. 19, 9.dem Abendmahl des Lams beruffen ſind/ Apoc. 19/ 9.

4.
Jn der immer
weh[r]en[den ]luft
und lu[ftigen]
Liebligkeit de[r]
himmliſchen
Wohnung.4. Jn der immerwaͤrenden Luſt und luſtigen
Liebligkeit der himmliſchen Wohnung. Hier giebts
zwar auch manchen luſtigen Ort/ manche froͤliche
Stunde/ aber es hat keinen Beſtand/ und wird ſolche
Freude und Liebligkeit gar oͤffters allzugeſchwinde ver-
ſaltzen und verſtoͤret/ bald durch eine oder die andere
Widerwertigkeit/ wie es mit des Hiobs Kindern ihren
Job. 1, 19.Wohlleben ſo ſchlecht ablieff/ Cap. 1/ 19. Bald auch
durch die Abwechſelung der Zeit; denn in Winter wird
manche Luſt verderbet durch die grauſame Kaͤlte; im
Fruͤhling durch die ſchlakrige und ungeſunde Lufft; im
Sommer durch die uͤbrige Hitze; im Herbſt durch die

entſte-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0028" n="28"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
Wein umbgetragen/ &#x017F;ondern die edlen Wa&#x017F;&#x017F;er des Le-<lb/>
bens werden voll einge&#x017F;chenckt; Nichts wird ge&#x017F;pei&#x017F;et<lb/>
denn lauter Freude/ lauter Wonne/ lauter Friede/ lau-<lb/>
ter Tro&#x017F;t/ lauter Liebe/ lauter Ergo&#x0364;tzligkeit; Da &#x017F;itzen<lb/>
die Außerwehlten unter den Schatten/ des &#x017F;ie begehren/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">cant.</hi> 2, 3.</note>und &#x017F;eine Frucht i&#x017F;t ihrer Ka&#x0364;hle &#x017F;u&#x0364;ß/ Cant. 2/ 3. Denn<lb/>
auff die aller&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten Spei&#x017F;en in die&#x017F;er Welt gegen dem<lb/>
Wohlleben des Paradie&#x017F;es eygendlich darvon zu reden/<lb/>
nur bittere Schalen und &#x017F;tinckende Ab&#x017F;chnitte &#x017F;ind.<lb/>
Denn &#x017F;o die jr&#xA75B;di&#x017F;che Belu&#x017F;tigung die&#x017F;er Welt/ die Auß-<lb/>
gu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e der Natur/ die Hefen der Erden/ die unge&#x017F;talten<lb/>
Gewu&#x0364;rme/ und andere zahme und wilde Thiere/ &#x017F;o<lb/>
theils mit gar&#x017F;tigen Unflath und andern ab&#x017F;cheulichen<lb/>
Sachen &#x017F;ich ernehren/ un&#x017F;erm Ge&#x017F;chmack &#x017F;ehr angeneh-<lb/>
me &#x017F;ind/ was wolten wir nicht &#x017F;agen von dem ewigen<lb/>
unzerga&#x0364;nglichen Wohllu&#x0364;&#x017F;ten und Ergo&#x0364;tzligkeiten des<lb/>
himmli&#x017F;chen Abendmahls. Darumb &#x017F;elig &#x017F;ind/ die zu<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 19, 9.</note>dem Abendmahl des Lams beruffen &#x017F;ind/ Apoc. 19/ 9.</p><lb/>
            <p><note place="left">4.<lb/>
Jn der immer<lb/>
weh<supplied>r</supplied>en<supplied>den </supplied>luft<lb/>
und lu<supplied>ftigen</supplied><lb/>
Liebligkeit de<supplied>r</supplied><lb/>
himmli&#x017F;chen<lb/>
Wohnung.</note>4. <hi rendition="#b">Jn der immerwa&#x0364;renden Lu&#x017F;t und lu&#x017F;tigen<lb/>
Liebligkeit der himmli&#x017F;chen Wohnung.</hi> Hier giebts<lb/>
zwar auch manchen lu&#x017F;tigen Ort/ manche fro&#x0364;liche<lb/>
Stunde/ aber es hat keinen Be&#x017F;tand/ und wird &#x017F;olche<lb/>
Freude und Liebligkeit gar o&#x0364;ffters allzuge&#x017F;chwinde ver-<lb/>
&#x017F;altzen und ver&#x017F;to&#x0364;ret/ bald durch eine oder die andere<lb/>
Widerwertigkeit/ wie es mit des Hiobs Kindern ihren<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Job.</hi> 1, 19.</note>Wohlleben &#x017F;o &#x017F;chlecht ablieff/ Cap. 1/ 19. Bald auch<lb/>
durch die Abwech&#x017F;elung der Zeit; denn in Winter wird<lb/>
manche Lu&#x017F;t verderbet durch die grau&#x017F;ame Ka&#x0364;lte; im<lb/>
Fru&#x0364;hling durch die &#x017F;chlakrige und unge&#x017F;unde Lufft; im<lb/>
Sommer durch die u&#x0364;brige Hitze; im Herb&#x017F;t durch die<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">ent&#x017F;te-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[28/0028] Chriſtliche Wein umbgetragen/ ſondern die edlen Waſſer des Le- bens werden voll eingeſchenckt; Nichts wird geſpeiſet denn lauter Freude/ lauter Wonne/ lauter Friede/ lau- ter Troſt/ lauter Liebe/ lauter Ergoͤtzligkeit; Da ſitzen die Außerwehlten unter den Schatten/ des ſie begehren/ und ſeine Frucht iſt ihrer Kaͤhle ſuͤß/ Cant. 2/ 3. Denn auff die allerſuͤſſeſten Speiſen in dieſer Welt gegen dem Wohlleben des Paradieſes eygendlich darvon zu reden/ nur bittere Schalen und ſtinckende Abſchnitte ſind. Denn ſo die jrꝛdiſche Beluſtigung dieſer Welt/ die Auß- guͤſſe der Natur/ die Hefen der Erden/ die ungeſtalten Gewuͤrme/ und andere zahme und wilde Thiere/ ſo theils mit garſtigen Unflath und andern abſcheulichen Sachen ſich ernehren/ unſerm Geſchmack ſehr angeneh- me ſind/ was wolten wir nicht ſagen von dem ewigen unzergaͤnglichen Wohlluͤſten und Ergoͤtzligkeiten des himmliſchen Abendmahls. Darumb ſelig ſind/ die zu dem Abendmahl des Lams beruffen ſind/ Apoc. 19/ 9. cant. 2, 3. Apoc. 19, 9. 4. Jn der immerwaͤrenden Luſt und luſtigen Liebligkeit der himmliſchen Wohnung. Hier giebts zwar auch manchen luſtigen Ort/ manche froͤliche Stunde/ aber es hat keinen Beſtand/ und wird ſolche Freude und Liebligkeit gar oͤffters allzugeſchwinde ver- ſaltzen und verſtoͤret/ bald durch eine oder die andere Widerwertigkeit/ wie es mit des Hiobs Kindern ihren Wohlleben ſo ſchlecht ablieff/ Cap. 1/ 19. Bald auch durch die Abwechſelung der Zeit; denn in Winter wird manche Luſt verderbet durch die grauſame Kaͤlte; im Fruͤhling durch die ſchlakrige und ungeſunde Lufft; im Sommer durch die uͤbrige Hitze; im Herbſt durch die entſte- 4. Jn der immer wehrenden luft und luftigen Liebligkeit der himmliſchen Wohnung. Job. 1, 19.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139/28
Zitationshilfe:	Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508139/28>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.