Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche StandtPredigt.

führen/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vnserm
Fleisch nicht entziehen. Esa. 58. v. 7. Peregrini enim non
solum ad hospitiun sunt invitandi sed etian trahendi, saget
Greg. Denn man soll die Fremdblingen nicht allein zuGreg.
Gaste einlanden/ sondern auch dazu ziehen vnd Nöttigen.
Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als Abraham
vnd Lotb. Gen. 18. vnd 19. v. 12. Also saget Job am 31. Cap.
v. 32. Draussen muste der Gast nit bleyben/ sondern meine
Thür that ich dem Wandrer auff. Hieher siehet S. Pau-
lus/ Rom. 12. v. 13. Da er saget/ Nehmet Euch der Heyligen
Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd Hebr. 13. v. 1. Gast-
frey zu sein vergesset nicht/ denn was diesem heut wieder-
fähret/ mag wol gar leicht Morgen mir od' einem andern
begegnen: Vnd was man nun an solchen elenden Leuten
thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim
Heerführer/ am Jüngsten Tage gar rühmlich Preysen/
vnd sehr trewlich zahlen. Matth. 25. v. 34. seqq. & v. 40.

4. Soll vns dieser Bericht dienen/ zu stetter Vorbe-4.
Ad quoti-
dianan mor-
tis expe-
ctationem
& euthan[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]
sias prae-
parationen.
reittung auff ein seeliges Sterbstündlein; Denn der todt
warttet vnser alle stunden/ du gehest gleich auß oder ein/
So steht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet so
wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen so wol als
dem Armen/ dem Edlen so wol als dem geringen:

Mors nulli parcit bonori, &c.
Adel/ Kunst/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd Pracht/
Der Todt alles zu nichte Macht.

So ist nun gewiß das wir in dieser Welt nicht Einhei-
misch vnd jmmer wehrende Bürger sein/ sondern rechte
Wallbrüder/ zu denen auch Gott wie dorte zu Abraham
zu seiner Zeit sagen thut/ Gen. 12. v. 1. Exi ex patria tua,
wir sind rechte Exeuntes & flentes Psal. 126. v. 6. Die durch

das

Chriſtliche StandtPredigt.

fuͤhren/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vnſerm
Fleiſch nicht entziehen. Eſa. 58. v. 7. Peregrini enim non
ſolum ad hoſpitiũ ſunt invitandi ſed etiã trahẽdi, ſaget
Greg. Denn man ſoll die Fremdblingen nicht allein zuGreg.
Gaſte einlanden/ ſondern auch dazu ziehen vnd Noͤttigen.
Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als Abraham
vnd Lotb. Gen. 18. vnd 19. v. 12. Alſo ſaget Job am 31. Cap.
v. 32. Drauſſen muſte der Gaſt nit bleyben/ ſondern meine
Thuͤr that ich dem Wandrer auff. Hieher ſiehet S. Pau-
lus/ Rom. 12. v. 13. Da er ſaget/ Nehmet Euch deꝛ Heyligen
Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd Hebr. 13. v. 1. Gaſt-
frey zu ſein vergeſſet nicht/ denn was dieſem heut wieder-
faͤhret/ mag wol gar leicht Morgen mir od’ einem andern
begegnen: Vnd was man nun an ſolchen elenden Leuten
thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim
Heerfuͤhrer/ am Juͤngſten Tage gar ruͤhmlich Preyſen/
vnd ſehr trewlich zahlen. Matth. 25. v. 34. ſeqq. & v. 40.

4. Soll vns dieſer Bericht dienen/ zu ſtetter Vorbe-4.
Ad quoti-
dianã mor-
tis expe-
ctationem
& ἐυθαν[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]
σίας præ-
parationẽ.
reittung auff ein ſeeliges Sterbſtündlein; Denn der todt
warttet vnſer alle ſtunden/ du geheſt gleich auß oder ein/
So ſteht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet ſo
wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen ſo wol als
dem Armen/ dem Edlen ſo wol als dem geringen:

Mors nulli parcit bonori, &c.
Adel/ Kunſt/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd Pꝛacht/
Der Todt alles zu nichte Macht.

So iſt nun gewiß das wir in dieſer Welt nicht Einhei-
miſch vnd jmmer wehrende Buͤrger ſein/ ſondern rechte
Wallbruͤder/ zu denen auch Gott wie dorte zu Abraham
zu ſeiner Zeit ſagen thut/ Gen. 12. v. 1. Exi ex patria tua,
wir ſind rechte Exeuntes & flentes Pſal. 126. v. 6. Die durch

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0023" n="[23]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche StandtPredigt.</hi></fw><lb/>
fu&#x0364;hren/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vn&#x017F;erm<lb/>
Flei&#x017F;ch nicht entziehen. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 58. v.</hi> 7.</hi> <hi rendition="#aq">Peregrini enim non<lb/>
&#x017F;olum ad ho&#x017F;pitiu&#x0303; &#x017F;unt invitandi &#x017F;ed etia&#x0303; trahe&#x0303;di,</hi> &#x017F;aget<lb/><hi rendition="#aq">Greg.</hi> Denn man &#x017F;oll die Fremdblingen nicht allein zu<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Greg.</hi></hi></note><lb/>
Ga&#x017F;te einlanden/ &#x017F;ondern auch dazu ziehen vnd No&#x0364;ttigen.<lb/>
Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Abraham</hi></hi><lb/>
vnd <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Lotb. Gen.</hi> 18.</hi> vnd <hi rendition="#i">19. <hi rendition="#aq">v.</hi> 12.</hi> Al&#x017F;o &#x017F;aget Job am 31. Cap.<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">v.</hi> 32.</hi> Drau&#x017F;&#x017F;en mu&#x017F;te der Ga&#x017F;t nit bleyben/ &#x017F;ondern meine<lb/>
Thu&#x0364;r that ich dem Wandrer auff. Hieher &#x017F;iehet S. Pau-<lb/>
lus/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Rom. 12. v.</hi> 13.</hi> Da er &#x017F;aget/ Nehmet Euch de&#xA75B; Heyligen<lb/>
Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Hebr. 13. v.</hi> 1.</hi> Ga&#x017F;t-<lb/>
frey zu &#x017F;ein verge&#x017F;&#x017F;et nicht/ denn was die&#x017F;em heut wieder-<lb/>
fa&#x0364;hret/ mag wol gar leicht Morgen mir od&#x2019; einem andern<lb/>
begegnen: Vnd was man nun an &#x017F;olchen elenden Leuten<lb/>
thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim<lb/>
Heerfu&#x0364;hrer/ am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tage gar ru&#x0364;hmlich Prey&#x017F;en/<lb/>
vnd &#x017F;ehr trewlich zahlen. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth. 25. v. 34. &#x017F;eqq. &amp; v.</hi> 40.</hi></p><lb/>
          <p>4. Soll vns die&#x017F;er Bericht dienen/ zu &#x017F;tetter Vorbe-<note place="right">4.<lb/><hi rendition="#aq">Ad quoti-<lb/>
diana&#x0303; mor-<lb/>
tis expe-<lb/>
ctationem<lb/>
&amp;</hi> &#x1F10;&#x03C5;&#x03B8;&#x03B1;&#x03BD;<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
&#x03C3;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; <hi rendition="#aq">præ-<lb/>
paratione&#x0303;.</hi></note><lb/>
reittung auff ein &#x017F;eeliges Sterb&#x017F;tündlein; Denn der todt<lb/>
warttet vn&#x017F;er alle &#x017F;tunden/ du gehe&#x017F;t gleich auß oder ein/<lb/>
So &#x017F;teht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet &#x017F;o<lb/>
wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen &#x017F;o wol als<lb/>
dem Armen/ dem Edlen &#x017F;o wol als dem geringen:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Mors nulli parcit bonori, &amp;c.</hi> </hi> </l><lb/>
            <l>Adel/ Kun&#x017F;t/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd P&#xA75B;acht/</l><lb/>
            <l>Der Todt alles zu nichte Macht.</l>
          </lg><lb/>
          <p>So i&#x017F;t nun gewiß das wir in die&#x017F;er Welt nicht Einhei-<lb/>
mi&#x017F;ch vnd jmmer wehrende Bu&#x0364;rger &#x017F;ein/ &#x017F;ondern rechte<lb/>
Wallbru&#x0364;der/ zu denen auch Gott wie dorte zu <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Abraham</hi></hi><lb/>
zu &#x017F;einer Zeit &#x017F;agen thut/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gen. 12. v. 1. Exi ex patria tua,</hi></hi><lb/>
wir &#x017F;ind rechte <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Exeuntes &amp; flentes P&#x017F;al. 126. v.</hi> 6.</hi> Die durch<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">das</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[23]/0023] Chriſtliche StandtPredigt. fuͤhren/ die Nacketen Kleyder/ vnnd vns ja von vnſerm Fleiſch nicht entziehen. Eſa. 58. v. 7. Peregrini enim non ſolum ad hoſpitiũ ſunt invitandi ſed etiã trahẽdi, ſaget Greg. Denn man ſoll die Fremdblingen nicht allein zu Gaſte einlanden/ ſondern auch dazu ziehen vnd Noͤttigen. Welches die heyligen Gottes gethan haben/ Als Abraham vnd Lotb. Gen. 18. vnd 19. v. 12. Alſo ſaget Job am 31. Cap. v. 32. Drauſſen muſte der Gaſt nit bleyben/ ſondern meine Thuͤr that ich dem Wandrer auff. Hieher ſiehet S. Pau- lus/ Rom. 12. v. 13. Da er ſaget/ Nehmet Euch deꝛ Heyligen Notturfft an/ Herberget gerne/ vnd Hebr. 13. v. 1. Gaſt- frey zu ſein vergeſſet nicht/ denn was dieſem heut wieder- faͤhret/ mag wol gar leicht Morgen mir od’ einem andern begegnen: Vnd was man nun an ſolchen elenden Leuten thut/ das wil der Sohn GOttes/ aller Armen Pilgrim Heerfuͤhrer/ am Juͤngſten Tage gar ruͤhmlich Preyſen/ vnd ſehr trewlich zahlen. Matth. 25. v. 34. ſeqq. & v. 40. Greg. 4. Soll vns dieſer Bericht dienen/ zu ſtetter Vorbe- reittung auff ein ſeeliges Sterbſtündlein; Denn der todt warttet vnſer alle ſtunden/ du geheſt gleich auß oder ein/ So ſteht der Todt vnd warttet dein; Vnd das gehet ſo wol dem Jungen als dem Alten/ dem Reichen ſo wol als dem Armen/ dem Edlen ſo wol als dem geringen: 4. Ad quoti- dianã mor- tis expe- ctationem & ἐυθαν_ σίας præ- parationẽ. Mors nulli parcit bonori, &c. Adel/ Kunſt/ Ehr/ Geldt/ Gutt vnd Pꝛacht/ Der Todt alles zu nichte Macht. So iſt nun gewiß das wir in dieſer Welt nicht Einhei- miſch vnd jmmer wehrende Buͤrger ſein/ ſondern rechte Wallbruͤder/ zu denen auch Gott wie dorte zu Abraham zu ſeiner Zeit ſagen thut/ Gen. 12. v. 1. Exi ex patria tua, wir ſind rechte Exeuntes & flentes Pſal. 126. v. 6. Die durch das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508138
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508138/23
Zitationshilfe:	Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624], S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508138/23>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.