Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.Christliches EhrenZeugnüß. Satans nicht geübriget gewesen/ Sondern es hat auch der HellischeMordtgeist offters hefftig an jhn gesetzet/ vnd seine fewrige Mordtpfeyle/ grimmig wieder jhn [verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]erichtet/ jhn offters in grosse Melancholey vnd schwermütige gedancken geführet/ dem er aber Ritterlichen widerstandt gethan/ vnd mit dem Schwerdt des Geistes/ vnd dem lieben Gebet solche fewrige Mordtpfeyle des Hellischen bösewichts durch GOttes hülffe vnd beystandt abgelehnet/ Trewlich vnd mit grosser gedult hat er auch das von Gott/ jhme aufferlegte vnd zugeschickte Creutz nach getragen/ denn er auch nicht alle Zeit auff Rosen gangen/ sondern er hat auch offters das bittere Thränen brodt vnd den Angst vnd Thränen kelch kosten vnd schmecken müssen/ Jn dem Gott auch jhn mit manchem grossen vnd schweren Hauß Creutze heimgeschuchet vnd be- leget/ wie dessen auch oben erwehnet worden/ nicht allein durch Lang- würdige Leibes Schwachheit seines Ersten Ehegemahls/ durch derer Tödtlichen abgang/ Auch nicht allein durch Tödtlichen abgang seiner Zweyer lieben Kinder anderer Ehe/ vnd anderm derogleichen Creutz vnd Trübsall mehr/ darüber zwar nit vnbillich seine Augen mit wasser geflossen/ welches aber er dennoch alles gedultig ertragen/ Sondern Gott hat jhn auch zum offtern an seinem Leibe mit Schwachheit vnd Schmertzen angegrieffen/ darunter er doch wider Gott nicht gemurret/ sondern erkennet/ das er auch ein Sündiger Mensch sey/ vnd solches mit seinen Sünden vmb Gott wol verdienet/ mit dem Propheten Micha gesaget/ Cap. 7. v. 9. Jch wil des Herren ZornMich. 7. v. 9. tragen/ denn ich habe wieder jhn gesündiget/ darneben sich aber Gottes Gütte vnd Trew getröstet/ der niemanden lesset versuchet werden vber sein vermögen/ sondern es mit der Versuchung so machet/ das mans ertragen kan/ 1. Cor. 10. v. 13. Jn dessen Willen er alles Heimgestellet/1. Cor. 10. v. 13. der es machen möchte mit jhm Wunderlich/ doch Seeliglich. Jst bey jetzigen Hochbekümmerten Zeiten jrgendt einer Verfolgung gedacht worden/ wie viel frome Hertzen hin vnd wider vmb des Herren Christi vnd seines H. Evangelij willen/ alles das jhre hinter sich ver- lassen müssen/ hat er auch hierinn sein trewes Hertz gegen seinem lieben Gott entdecket/ vnd wenn es ja also/ vnd nicht anders hette sein sollen/ auch gewiß bereyt were gewesen/ ehe alles das seine/ als seinem lieben Gott zu vbergeben/ vnter deß aber mit Jeremia Cap. 15. v. 16. geseufftzet/Jerem. 15. v. 16. das Gott vnter dessen jhme vnd vns allen sein Seeligmachendes Wort erhalten wolle. Ein J
Chriſtliches EhrenZeugnuͤß. Satans nicht geuͤbꝛiget geweſen/ Sondern es hat auch der HelliſcheMoꝛdtgeiſt offters hefftig an jhn geſetzet/ vnd ſeine fewꝛige Moꝛdtpfeyle/ grimmig wieder jhn [verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]erichtet/ jhn offters in groſſe Melancholey vnd ſchwermuͤtige gedancken gefuͤhꝛet/ dem er aber Ritterlichen widerſtandt gethan/ vnd mit dem Schwerdt des Geiſtes/ vnd dem lieben Gebet ſolche fewꝛige Moꝛdtpfeyle des Helliſchen boͤſewichts durch GOttes huͤlffe vnd beyſtandt abgelehnet/ Trewlich vnd mit groſſer gedult hat er auch das von Gott/ jhme aufferlegte vnd zugeſchickte Creutz nach getragen/ denn er auch nicht alle Zeit auff Roſen gangen/ ſondern er hat auch offters das bittere Thꝛaͤnen bꝛodt vnd den Angſt vnd Thꝛaͤnen kelch koſten vnd ſchmecken müſſen/ Jn dem Gott auch jhn mit manchem groſſen vnd ſchweren Hauß Creutze heimgeſchuchet vnd be- leget/ wie deſſen auch oben erwehnet woꝛden/ nicht allein durch Lang- wuͤrdige Leibes Schwachheit ſeines Erſten Ehegemahls/ durch derer Toͤdtlichen abgang/ Auch nicht allein durch Toͤdtlichen abgang ſeiner Zweyer lieben Kinder anderer Ehe/ vnd anderm derogleichen Creutz vnd Trübſall mehꝛ/ daruͤber zwar nit vnbillich ſeine Augen mit waſſer gefloſſen/ welches aber er dennoch alles gedultig ertragen/ Sondern Gott hat jhn auch zum offtern an ſeinem Leibe mit Schwachheit vnd Schmertzen angegrieffen/ darunter er doch wider Gott nicht gemurꝛet/ ſondern erkennet/ das er auch ein Sündiger Menſch ſey/ vnd ſolches mit ſeinen Sünden vmb Gott wol verdienet/ mit dem Pꝛopheten Micha geſaget/ Cap. 7. v. 9. Jch wil des Herren ZoꝛnMich. 7. v. 9. tragen/ denn ich habe wieder jhn geſuͤndiget/ darneben ſich aber Gottes Guͤtte vnd Trew getroͤſtet/ der niemanden leſſet verſuchet werden vber ſein vermoͤgen/ ſondern es mit der Verſuchung ſo machet/ das mans ertragen kan/ 1. Cor. 10. v. 13. Jn deſſen Willen er alles Heimgeſtellet/1. Cor. 10. v. 13. der es machen moͤchte mit jhm Wunderlich/ doch Seeliglich. Jſt bey jetzigen Hochbekuͤmmerten Zeiten jrgendt einer Verfolgung gedacht woꝛden/ wie viel frome Hertzen hin vnd wider vmb des Herren Chꝛiſti vnd ſeines H. Evangelij willen/ alles das jhꝛe hinter ſich ver- laſſen muͤſſen/ hat er auch hierinn ſein trewes Hertz gegen ſeinem lieben Gott entdecket/ vnd wenn es ja alſo/ vnd nicht anders hette ſein ſollen/ auch gewiß bereyt were geweſen/ ehe alles das ſeine/ als ſeinem lieben Gott zu vbergeben/ vnter deß aber mit Jeremia Cap. 15. v. 16. geſeufftzet/Jerem. 15. v. 16. das Gott vnter deſſen jhme vnd vns allen ſein Seeligmachendes Woꝛt erhalten wolle. Ein J
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Chriſtliches EhrenZeugnuͤß.
Satans nicht geuͤbꝛiget geweſen/ Sondern es hat auch der Helliſche
Moꝛdtgeiſt offters hefftig an jhn geſetzet/ vnd ſeine fewꝛige Moꝛdtpfeyle/
grimmig wieder jhn _erichtet/ jhn offters in groſſe Melancholey vnd
ſchwermuͤtige gedancken gefuͤhꝛet/ dem er aber Ritterlichen widerſtandt
gethan/ vnd mit dem Schwerdt des Geiſtes/ vnd dem lieben Gebet
ſolche fewꝛige Moꝛdtpfeyle des Helliſchen boͤſewichts durch GOttes
huͤlffe vnd beyſtandt abgelehnet/ Trewlich vnd mit groſſer gedult hat
er auch das von Gott/ jhme aufferlegte vnd zugeſchickte Creutz nach
getragen/ denn er auch nicht alle Zeit auff Roſen gangen/ ſondern er
hat auch offters das bittere Thꝛaͤnen bꝛodt vnd den Angſt vnd Thꝛaͤnen
kelch koſten vnd ſchmecken müſſen/ Jn dem Gott auch jhn mit
manchem groſſen vnd ſchweren Hauß Creutze heimgeſchuchet vnd be-
leget/ wie deſſen auch oben erwehnet woꝛden/ nicht allein durch Lang-
wuͤrdige Leibes Schwachheit ſeines Erſten Ehegemahls/ durch derer
Toͤdtlichen abgang/ Auch nicht allein durch Toͤdtlichen abgang ſeiner
Zweyer lieben Kinder anderer Ehe/ vnd anderm derogleichen Creutz
vnd Trübſall mehꝛ/ daruͤber zwar nit vnbillich ſeine Augen mit waſſer
gefloſſen/ welches aber er dennoch alles gedultig ertragen/ Sondern
Gott hat jhn auch zum offtern an ſeinem Leibe mit Schwachheit
vnd Schmertzen angegrieffen/ darunter er doch wider Gott nicht
gemurꝛet/ ſondern erkennet/ das er auch ein Sündiger Menſch ſey/
vnd ſolches mit ſeinen Sünden vmb Gott wol verdienet/ mit dem
Pꝛopheten Micha geſaget/ Cap. 7. v. 9. Jch wil des Herren Zoꝛn
tragen/ denn ich habe wieder jhn geſuͤndiget/ darneben ſich aber Gottes
Guͤtte vnd Trew getroͤſtet/ der niemanden leſſet verſuchet werden vber
ſein vermoͤgen/ ſondern es mit der Verſuchung ſo machet/ das mans
ertragen kan/ 1. Cor. 10. v. 13. Jn deſſen Willen er alles Heimgeſtellet/
der es machen moͤchte mit jhm Wunderlich/ doch Seeliglich. Jſt bey
jetzigen Hochbekuͤmmerten Zeiten jrgendt einer Verfolgung gedacht
woꝛden/ wie viel frome Hertzen hin vnd wider vmb des Herren
Chꝛiſti vnd ſeines H. Evangelij willen/ alles das jhꝛe hinter ſich ver-
laſſen muͤſſen/ hat er auch hierinn ſein trewes Hertz gegen ſeinem lieben
Gott entdecket/ vnd wenn es ja alſo/ vnd nicht anders hette ſein ſollen/
auch gewiß bereyt were geweſen/ ehe alles das ſeine/ als ſeinem lieben
Gott zu vbergeben/ vnter deß aber mit Jeremia Cap. 15. v. 16. geſeufftzet/
das Gott vnter deſſen jhme vnd vns allen ſein Seeligmachendes
Woꝛt erhalten wolle.
Mich. 7.
v. 9.
1. Cor. 10.
v. 13.
Jerem. 15.
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Zitationshilfe: | Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624, S. [65]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508137/65>, abgerufen am 05.07.2024. |