Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. das er auß begierde gegen Gottes Wort/ die Predigtendesselben stehe[n]de habe angehöret. Papias hat pflegen zu-Papias. sagen: Se unicam Concionem audiendo plus discere, quam multas horas libros legendo. Das er auß einer Predigt mehr lerne/ als wenn er sonst viel Stunden lang in Büchern lese: Darumb billich in diesem Stück ein jeder GOtt sol getrew sein/ das er ja sein Wort nicht verachte/ sondern mit andacht höre/ dasselbe Trewlich behalte/ die sollen auch für Gott Ewig leben/ Laut der Verheischung Christi/ Johan. 8. v. 51. Warlich/ warlich/ Jch sage Euch/Joh. 8. . 51. So jemandt mein Wort wird halten/ der wird den Todt nicht sehen Ewiglich/ Wie auch Gregorius vermahnet:Gregorius. Verba Dei quae aure percipitis, mente retinete. Gottes Wort so jhr mit Ewern ohren höret/ vorwahret/ ja fest vnd trewlich inn Ewerm Hertzen vnnd Gemühte. Vnd Beda saget: Hi verbum Dei audiunt, & custo-Beda. diunt; qui audientes aure, recondunt mente, & opere implent: Et hi beati, quia exinde vitam aeternam possidebunt. Das ist: Die sinds/ die GOttes Wort recht hören vnnd behalten/ welche wenn sie es mit jhren ohren hören/ auch in jhrem Hertzen verwahren/ vnd in der That erfüllen/ das sie darnach leben/ vnd solche sind selig/ weil sie daher das Ewige leben besitzen werden. II. Sacramenta rite usurpando, & baptismi foedusII. Sacra- durch D
Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. das er auß begierde gegen Gottes Wort/ die Predigtendeſſelben ſtehe[n]de habe angehoͤret. Papias hat pflegen zu-Papias. ſagen: Se unicam Concionem audiendo plus diſcere, quam multas horas libros legendo. Das er auß einer Predigt mehr lerne/ als wenn er ſonſt viel Stunden lang in Buͤchern leſe: Darumb billich in dieſem Stuͤck ein jeder GOtt ſol getrew ſein/ das er ja ſein Wort nicht verachte/ ſondern mit andacht hoͤre/ daſſelbe Trewlich behalte/ die ſollen auch fuͤr Gott Ewig leben/ Laut der Verheiſchung Chriſti/ Johan. 8. v. 51. Warlich/ warlich/ Jch ſage Euch/Joh. 8. ꝟ. 51. So jemandt mein Wort wird halten/ der wird den Todt nicht ſehen Ewiglich/ Wie auch Gregorius vermahnet:Gregorius. Verba Dei quæ aure percipitis, mente retinete. Gottes Wort ſo jhr mit Ewern ohren hoͤret/ vorwahꝛet/ ja feſt vnd trewlich inn Ewerm Hertzen vnnd Gemuͤhte. Vnd Beda ſaget: Hi verbum Dei audiunt, & cuſto-Beda. diunt; qui audientes aure, recondunt mente, & opere implent: Et hi beati, quia exinde vitam æternam poſſidebunt. Das iſt: Die ſinds/ die GOttes Wort recht hoͤren vnnd behalten/ welche wenn ſie es mit jhren ohren hoͤren/ auch in jhrem Hertzen verwahren/ vnd in der That erfuͤllen/ das ſie darnach leben/ vnd ſolche ſind ſelig/ weil ſie daher das Ewige leben beſitzen werden. II. Sacramenta rite uſurpando, & baptiſmi fœdusII. Sacra- durch D
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Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.
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deſſelben ſtehende habe angehoͤret. Papias hat pflegen zu-
ſagen: Se unicam Concionem audiendo plus diſcere,
quam multas horas libros legendo. Das er auß einer
Predigt mehr lerne/ als wenn er ſonſt viel Stunden lang
in Buͤchern leſe: Darumb billich in dieſem Stuͤck ein jeder
GOtt ſol getrew ſein/ das er ja ſein Wort nicht verachte/
ſondern mit andacht hoͤre/ daſſelbe Trewlich behalte/ die
ſollen auch fuͤr Gott Ewig leben/ Laut der Verheiſchung
Chriſti/ Johan. 8. v. 51. Warlich/ warlich/ Jch ſage Euch/
So jemandt mein Wort wird halten/ der wird den Todt
nicht ſehen Ewiglich/ Wie auch Gregorius vermahnet:
Verba Dei quæ aure percipitis, mente retinete.
Gottes Wort ſo jhr mit Ewern ohren hoͤret/ vorwahꝛet/
ja feſt vnd trewlich inn Ewerm Hertzen vnnd Gemuͤhte.
Vnd Beda ſaget: Hi verbum Dei audiunt, & cuſto-
diunt; qui audientes aure, recondunt mente, & opere
implent: Et hi beati, quia exinde vitam æternam
poſſidebunt. Das iſt: Die ſinds/ die GOttes Wort
recht hoͤren vnnd behalten/ welche wenn ſie es mit jhren
ohren hoͤren/ auch in jhrem Hertzen verwahren/ vnd in der
That erfuͤllen/ das ſie darnach leben/ vnd ſolche ſind ſelig/
weil ſie daher das Ewige leben beſitzen werden.
Papias.
Joh. 8. ꝟ. 51.
Gregorius.
Beda.
II. Sacramenta rite uſurpando, & baptiſmi fœdus
fideliter ſervando. Weñ wir der Hochwuͤrdigen Sacra-
ment recht gebrauchen/ vnd den Bundt der H. Tauffe
vnvorbruͤchlich vnd trewlich vns zuhalten befleiſſen: Zu
welchem ende Chriſtus die Heyl. Sacrament eingeſetzt/
Jnſonderheit das H. Abendmahl/ das wir deſſelben vns
offt gebrauchen ſollen/ Auch das ein getauffter Chriſt/
durch ſein gantzes Leben ſich ſeiner Tauffe erjnnere/ da er
durch
II. Sacra-
menta rite
uſurpando
& ſœdus
baptiſmi
ſideliter
ſervando
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