Treuer, Christoph: Beatorum Mortuorum requies. Frankfurt (Oder), 1606.Trostpredigt. daß man die Geschicht von Christo wisse/ auch nicht nurAssensus, solche Geschicht für war halten/ Denn die2. Iacob. 2. Tenffel wissens auch/ vnd gleubens/ daß es warhafftig ge- schehen sey/ haltens für kein Gedicht/ wie es viel Leute dafür achten mögen/ sondern es gehört auch darzu die ap plicatio, daß ein jeder wisse/ daß Christus mit allen sei-3. nen Wolthaten/ vnd erworbenen Gerechtigkeit sein sey/ sein eigen/ als ob sonst niemand mehr wer/ der sich sol- cher Wolthaten an zu nehmen. Das heist denn/ certa fiducia, ein eigner Glaub/ der da ist Eine gewisse Zu-Ebr. 11. versicht/ dessen/ das man hoffet/ vnnd nicht zweif- felt an dem/ das man nicht sihet/ Oder wie jhn Luthe-In Postilla Eccles. do- minica Re miniscere. Tom. VIII. Ien. super ult. V. Da vidis f. 52. rus beschreibt/ eine hertzliche zuversicht auff die Gna- de vnd Güte Gottes/ die durchs wort erfahren vnd offenbaret wird. Dieser Glaub/ sagt er an einem andern Ort/ ist vnnd sol auch sein eine Standfeste des Hertzens/ der nicht wancket/ wackelt/ bebet/ zappelt noch zweiffelt/ sondern stehet/ vnnd seiner Sachen gewis ist. Das ist der rechte Glaube/ wer den Glauben hat der lebt im HErren/ vnd stirbet im HErrn/ befiehlt sein Seelchen Gott in seine Hand/ in AbrahamsPsal. 31. Schoß/ im Paradiß/ vnd sagt mit David vnd Christo:Lucae 16. Jch befehl meinen Geist in deine Hende/ Vnnd mitLucae 23. Paulo: Jch bege[h]r auffgelöst/ vnd bey Christo zuPhil. 1. Matth. 9. Ioan. 11. Luc. 2. sein. Einem solchen wird der Todt ein Schlaff/ eine fröliche hinfahrt. Dieser Glaub ist der rechte Sterbkit- tel/ das rechte Schlaffhembde/ ja das rechte Hochzeit- kleidt/ darinnen wir in vnsern Kammern ruhen/ biß auffEsaiae 26. 1. Tim. 6. die erscheinung vnsers HErrn vnnd Breutgams JEsu Christi. Ausser B iij
Troſtpredigt. daß man die Geſchicht von Chriſto wiſſe/ auch nicht nurAſſenſus, ſolche Geſchicht fuͤr war halten/ Denn die2. Iacob. 2. Tenffel wiſſens auch/ vnd gleubens/ daß es warhafftig ge- ſchehen ſey/ haltens fuͤr kein Gedicht/ wie es viel Leute dafuͤr achten moͤgen/ ſondern es gehoͤrt auch darzu die ap plicatio, daß ein jeder wiſſe/ daß Chriſtus mit allen ſei-3. nen Wolthaten/ vnd erworbenen Gerechtigkeit ſein ſey/ ſein eigen/ als ob ſonſt niemand mehr wer/ der ſich ſol- cher Wolthaten an zu nehmen. Das heiſt denn/ certa fiducia, ein eigner Glaub/ der da iſt Eine gewiſſe Zu-Ebr. 11. verſicht/ deſſen/ das man hoffet/ vnnd nicht zweif- felt an dem/ das man nicht ſihet/ Oder wie jhn Luthe-In Poſtilla Eccleſ. do- minica Re miniſcere. Tom. VIII. Ien. ſuper ult. V. Da vidis f. 52. rus beſchreibt/ eine hertzliche zuverſicht auff die Gna- de vnd Guͤte Gottes/ die durchs wort erfahren vnd offenbaret wird. Dieſer Glaub/ ſagt er an einem andern Ort/ iſt vnnd ſol auch ſein eine Standfeſte des Hertzens/ der nicht wancket/ wackelt/ bebet/ zappelt noch zweiffelt/ ſondern ſtehet/ vnnd ſeiner Sachen gewis iſt. Das iſt der rechte Glaube/ wer den Glauben hat der lebt im HErren/ vnd ſtirbet im HErrn/ befiehlt ſein Seelchen Gott in ſeine Hand/ in AbrahamsPſal. 31. Schoß/ im Paradiß/ vnd ſagt mit David vnd Chriſto:Lucæ 16. Jch befehl meinen Geiſt in deine Hende/ Vnnd mitLucæ 23. Paulo: Jch bege[h]r auffgeloͤſt/ vnd bey Chriſto zuPhil. 1. Matth. 9. Ioan. 11. Luc. 2. ſein. Einem ſolchen wird der Todt ein Schlaff/ eine froͤliche hinfahrt. Dieſer Glaub iſt der rechte Sterbkit- tel/ das rechte Schlaffhembde/ ja das rechte Hochzeit- kleidt/ darinnen wir in vnſern Kammern ruhen/ biß auffEſaiæ 26. 1. Tim. 6. die erſcheinung vnſers HErrn vnnd Breutgams JEſu Chriſti. Auſſer B iij
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Troſtpredigt.
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Tenffel wiſſens auch/ vnd gleubens/ daß es warhafftig ge-
ſchehen ſey/ haltens fuͤr kein Gedicht/ wie es viel Leute
dafuͤr achten moͤgen/ ſondern es gehoͤrt auch darzu die ap
plicatio, daß ein jeder wiſſe/ daß Chriſtus mit allen ſei-
nen Wolthaten/ vnd erworbenen Gerechtigkeit ſein ſey/
ſein eigen/ als ob ſonſt niemand mehr wer/ der ſich ſol-
cher Wolthaten an zu nehmen. Das heiſt denn/ certa
fiducia, ein eigner Glaub/ der da iſt Eine gewiſſe Zu-
verſicht/ deſſen/ das man hoffet/ vnnd nicht zweif-
felt an dem/ das man nicht ſihet/ Oder wie jhn Luthe-
rus beſchreibt/ eine hertzliche zuverſicht auff die Gna-
de vnd Guͤte Gottes/ die durchs wort erfahren vnd
offenbaret wird. Dieſer Glaub/ ſagt er an einem
andern Ort/ iſt vnnd ſol auch ſein eine Standfeſte
des Hertzens/ der nicht wancket/ wackelt/ bebet/
zappelt noch zweiffelt/ ſondern ſtehet/ vnnd ſeiner
Sachen gewis iſt. Das iſt der rechte Glaube/ wer den
Glauben hat der lebt im HErren/ vnd ſtirbet im HErrn/
befiehlt ſein Seelchen Gott in ſeine Hand/ in Abrahams
Schoß/ im Paradiß/ vnd ſagt mit David vnd Chriſto:
Jch befehl meinen Geiſt in deine Hende/ Vnnd mit
Paulo: Jch begehr auffgeloͤſt/ vnd bey Chriſto zu
ſein. Einem ſolchen wird der Todt ein Schlaff/ eine
froͤliche hinfahrt. Dieſer Glaub iſt der rechte Sterbkit-
tel/ das rechte Schlaffhembde/ ja das rechte Hochzeit-
kleidt/ darinnen wir in vnſern Kammern ruhen/ biß auff
die erſcheinung vnſers HErrn vnnd Breutgams JEſu
Chriſti.
2.
Iacob. 2.
3.
Ebr. 11.
In Poſtilla
Eccleſ. do-
minica Re
miniſcere.
Tom. VIII.
Ien. ſuper
ult. V. Da
vidis f. 52.
Pſal. 31.
Lucæ 16.
Lucæ 23.
Phil. 1.
Matth. 9.
Ioan. 11.
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