Strobach, Johann Georg: Des grossen Abrahams Gesegnetes Gedächtniß zu Hebron. Pirna, 1713.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Des grossen Abrahams gesegnetes etc.

abnimmst/ alt und Lebens-satt wirst/ und endlich gar stirbst/ und be-
graben wirst; was ist das nun mehr? Es ist nichts Neues/ es ist der
alte Bund/ es ist der allgemeine Weg/ den alle Welt gehen muß;
Wenn du gleich aus der Welt fort must/ so lässest du doch was Gu-
tes in der Welt/ das ist dein gesegnetes Gedächtniß/ das lebet in
deinem Todte bey denen Lebendigen/ und wird immer fortgepflan-
zet. Wenn die Frommen/ die Gottfürchtigen/ die Gerechten/ die
Barmhertzigen/ die Gedultigen/ und so weiter fort/ gelobet und
gerühmet werden in dem Todte/ so bist du auch mit darunter be-
griffen/ und wenn auch schon dein Nahme nicht solte genennet wer-
den. Dein Gedächtniß ist in dem Buch der Gerechten auf Er-
den/ und mit göldenen Buchstaben im Himmel angeschrieben.
So lange die Frommen in der Welt seyn werden/ wird dein Ge-
dächtniß unter ihnen zugleich mit erhalten werden.

So freue dich nun/ o selig-Sterbender/ droben in der Hand
GOttes wirst du deinen Nahmen eingezeichnet finden/ deine gu-
ten Glaubens-Wercke werden dir im Todte nachfolgen/ und vor
allen Auserwehlten offenbahr werden/ denn sie sind in GOtt ge-
than. So schlüsse nun immerhin in Frieden deine müden Augen
zu/ du stirbst nicht/ wenn du stirbst/ du lebest auch im Todte/ dein
guter Nahme/ deine Glaubens-Wercke/ dein gesegnetes Gedächt-
niß/ dein Tugend-Ruhm blühet und grünet immerdar auff dei-
nem Grabe. Und so lebet auch unser seliger Herr Abraham
Wentzel noch immerdar/ sein Gedächtniß wird auch allezeit in
Ehren bleiben. Wir haben solches mit einander erwogen/ und
werdens auch niemahls aus unsern Sinn lassen. Und wie wir
mit dem Seuffzer Nehemiä/ gedencke meiner/ mein GOtt/
im Besten! den Anfang gemacht/ also machen
wir auch darmit das
ENDE.

PER-

Des groſſen Abrahams geſegnetes ꝛc.

abnimmſt/ alt und Lebens-ſatt wirſt/ und endlich gar ſtirbſt/ und be-
graben wirſt; was iſt das nun mehr? Es iſt nichts Neues/ es iſt der
alte Bund/ es iſt der allgemeine Weg/ den alle Welt gehen muß;
Wenn du gleich aus der Welt fort muſt/ ſo laͤſſeſt du doch was Gu-
tes in der Welt/ das iſt dein geſegnetes Gedaͤchtniß/ das lebet in
deinem Todte bey denen Lebendigen/ und wird immer fortgepflan-
zet. Wenn die Frommen/ die Gottfuͤrchtigen/ die Gerechten/ die
Barmhertzigen/ die Gedultigen/ und ſo weiter fort/ gelobet und
geruͤhmet werden in dem Todte/ ſo biſt du auch mit darunter be-
griffen/ und wenn auch ſchon dein Nahme nicht ſolte genennet wer-
den. Dein Gedaͤchtniß iſt in dem Buch der Gerechten auf Er-
den/ und mit goͤldenen Buchſtaben im Himmel angeſchrieben.
So lange die Frommen in der Welt ſeyn werden/ wird dein Ge-
daͤchtniß unter ihnen zugleich mit erhalten werden.

So freue dich nun/ o ſelig-Sterbender/ droben in der Hand
GOttes wirſt du deinen Nahmen eingezeichnet finden/ deine gu-
ten Glaubens-Wercke werden dir im Todte nachfolgen/ und vor
allen Auserwehlten offenbahr werden/ denn ſie ſind in GOtt ge-
than. So ſchluͤſſe nun immerhin in Frieden deine muͤden Augen
zu/ du ſtirbſt nicht/ wenn du ſtirbſt/ du lebeſt auch im Todte/ dein
guter Nahme/ deine Glaubens-Wercke/ dein geſegnetes Gedaͤcht-
niß/ dein Tugend-Ruhm bluͤhet und gruͤnet immerdar auff dei-
nem Grabe. Und ſo lebet auch unſer ſeliger Herr Abraham
Wentzel noch immerdar/ ſein Gedaͤchtniß wird auch allezeit in
Ehren bleiben. Wir haben ſolches mit einander erwogen/ und
werdens auch niemahls aus unſern Sinn laſſen. Und wie wir
mit dem Seuffzer Nehemiaͤ/ gedencke meiner/ mein GOtt/
im Beſten! den Anfang gemacht/ alſo machen
wir auch darmit das
ENDE.

PER-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsRemembrance" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0040" n="40"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des gro&#x017F;&#x017F;en Abrahams ge&#x017F;egnetes &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
abnimm&#x017F;t/ alt und Lebens-&#x017F;att wir&#x017F;t/ und endlich gar &#x017F;tirb&#x017F;t/ und be-<lb/>
graben wir&#x017F;t; was i&#x017F;t das nun mehr? Es i&#x017F;t nichts Neues/ es i&#x017F;t der<lb/>
alte Bund/ es i&#x017F;t der allgemeine Weg/ den alle Welt gehen muß;<lb/>
Wenn du gleich aus der Welt fort mu&#x017F;t/ &#x017F;o la&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t du doch was Gu-<lb/>
tes in der Welt/ das i&#x017F;t dein ge&#x017F;egnetes Geda&#x0364;chtniß/ das lebet in<lb/>
deinem Todte bey denen Lebendigen/ und wird immer fortgepflan-<lb/>
zet. Wenn die Frommen/ die Gottfu&#x0364;rchtigen/ die Gerechten/ die<lb/>
Barmhertzigen/ die Gedultigen/ und &#x017F;o weiter fort/ gelobet und<lb/>
geru&#x0364;hmet werden in dem Todte/ &#x017F;o bi&#x017F;t du auch mit darunter be-<lb/>
griffen/ und wenn auch &#x017F;chon dein Nahme nicht &#x017F;olte genennet wer-<lb/>
den. Dein Geda&#x0364;chtniß i&#x017F;t in dem Buch der Gerechten auf Er-<lb/>
den/ und mit go&#x0364;ldenen Buch&#x017F;taben im Himmel ange&#x017F;chrieben.<lb/>
So lange die Frommen in der Welt &#x017F;eyn werden/ wird dein Ge-<lb/>
da&#x0364;chtniß unter ihnen zugleich mit erhalten werden.</p><lb/>
            <p>So freue dich nun/ o &#x017F;elig-Sterbender/ droben in der Hand<lb/>
GOttes wir&#x017F;t du deinen Nahmen eingezeichnet finden/ deine gu-<lb/>
ten Glaubens-Wercke werden dir im Todte nachfolgen/ und vor<lb/>
allen Auserwehlten offenbahr werden/ denn &#x017F;ie &#x017F;ind in GOtt ge-<lb/>
than. So &#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e nun immerhin in Frieden deine mu&#x0364;den Augen<lb/>
zu/ du &#x017F;tirb&#x017F;t nicht/ wenn du &#x017F;tirb&#x017F;t/ du lebe&#x017F;t auch im Todte/ dein<lb/>
guter Nahme/ deine Glaubens-Wercke/ dein ge&#x017F;egnetes Geda&#x0364;cht-<lb/>
niß/ dein Tugend-Ruhm blu&#x0364;het und gru&#x0364;net immerdar auff dei-<lb/>
nem Grabe. Und &#x017F;o lebet auch un&#x017F;er &#x017F;eliger <hi rendition="#fr">Herr Abraham<lb/>
Wentzel</hi> noch immerdar/ &#x017F;ein Geda&#x0364;chtniß wird auch allezeit in<lb/>
Ehren bleiben. Wir haben &#x017F;olches mit einander erwogen/ und<lb/>
werdens auch niemahls aus un&#x017F;ern Sinn la&#x017F;&#x017F;en. Und wie wir<lb/><hi rendition="#c">mit dem Seuffzer Nehemia&#x0364;/ <hi rendition="#fr">gedencke meiner/ mein GOtt/<lb/>
im Be&#x017F;ten!</hi> den Anfang gemacht/ al&#x017F;o machen<lb/>
wir auch darmit das<lb/><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">ENDE.</hi></hi></hi></p><lb/>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
          </div>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">PER-</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[40/0040] Des groſſen Abrahams geſegnetes ꝛc. abnimmſt/ alt und Lebens-ſatt wirſt/ und endlich gar ſtirbſt/ und be- graben wirſt; was iſt das nun mehr? Es iſt nichts Neues/ es iſt der alte Bund/ es iſt der allgemeine Weg/ den alle Welt gehen muß; Wenn du gleich aus der Welt fort muſt/ ſo laͤſſeſt du doch was Gu- tes in der Welt/ das iſt dein geſegnetes Gedaͤchtniß/ das lebet in deinem Todte bey denen Lebendigen/ und wird immer fortgepflan- zet. Wenn die Frommen/ die Gottfuͤrchtigen/ die Gerechten/ die Barmhertzigen/ die Gedultigen/ und ſo weiter fort/ gelobet und geruͤhmet werden in dem Todte/ ſo biſt du auch mit darunter be- griffen/ und wenn auch ſchon dein Nahme nicht ſolte genennet wer- den. Dein Gedaͤchtniß iſt in dem Buch der Gerechten auf Er- den/ und mit goͤldenen Buchſtaben im Himmel angeſchrieben. So lange die Frommen in der Welt ſeyn werden/ wird dein Ge- daͤchtniß unter ihnen zugleich mit erhalten werden. So freue dich nun/ o ſelig-Sterbender/ droben in der Hand GOttes wirſt du deinen Nahmen eingezeichnet finden/ deine gu- ten Glaubens-Wercke werden dir im Todte nachfolgen/ und vor allen Auserwehlten offenbahr werden/ denn ſie ſind in GOtt ge- than. So ſchluͤſſe nun immerhin in Frieden deine muͤden Augen zu/ du ſtirbſt nicht/ wenn du ſtirbſt/ du lebeſt auch im Todte/ dein guter Nahme/ deine Glaubens-Wercke/ dein geſegnetes Gedaͤcht- niß/ dein Tugend-Ruhm bluͤhet und gruͤnet immerdar auff dei- nem Grabe. Und ſo lebet auch unſer ſeliger Herr Abraham Wentzel noch immerdar/ ſein Gedaͤchtniß wird auch allezeit in Ehren bleiben. Wir haben ſolches mit einander erwogen/ und werdens auch niemahls aus unſern Sinn laſſen. Und wie wir mit dem Seuffzer Nehemiaͤ/ gedencke meiner/ mein GOtt/ im Beſten! den Anfang gemacht/ alſo machen wir auch darmit das ENDE. PER-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/392437
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/392437/40
Zitationshilfe:	Strobach, Johann Georg: Des grossen Abrahams Gesegnetes Gedächtniß zu Hebron. Pirna, 1713, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392437/40>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.