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Nerger, Jacob: Christliche LeichPredigt/ Vber dem plötzlichen/ jedoch Christlichen vnd Seligen Abgang. [s. l.], [1621].

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hülffe/ nahm die Adeliche selige Leiche jhren recurs
vnd zuflucht/ vnd zu keinem andern/ denn/ sagete sie:
Mein Hertze sol an dieses Gottes macht nicht zweife-
ten/ wenn es gleich wehret mit jhr biß inn die Nacht/
vnd wieder an den Morgen.

Zum Andern/ weiset vns auch die Adeliche Lei-2.
che in den abgelesenen Worten/ weil sie jhr zuflucht
zu Gottes Allmacht nahm/ Verum invocationis
objectum,
zu weme sie jhr Seufftzen vnd Gebet inn
der Noth dirigiret vnnd gerichtet habe/ Nemblich/
nicht zu den stummen Götzen/ wie Orpheus vnd sei-
ne Gesellen gethan/ denn von deme lieset man/ daß
er alleine 365. Schutzgötter gehabt/ so viel als Tage
im Jahre sind/ [v]n[d] da hat er alle Tage einen new-
en vnd besondern Gott angeruffen/ der jhme Schutz
vnd Schirm leisten solte. Sehet/ Geliebte/ in was
Blindheit die armen Heyden gesteckt/ die von dem
wahren lebendigen Gott keine wissenschafft gehabt/
vnd dennoch hülffe bey solchen elenden Creaturen ge-
sucht/ von denen sie keine hülffe haben erlangen mö-
[g]en. So sollen wir auch vnser Gebet nicht dirigi-
[r]en
vnd richten zu den Engeln/ oder zun verstorbe-
nen He[ili]gen/ denn die können auch nicht hülffe thun/
Sondern heist recht wie Esa. 64. cap. geschrieben ste-Esa. 64. v. 16.
het: Abraham weiß von vns nichts/ vnd Jsrael ken-
net vns nicht. Zu wem denn sollen wir vnser GebeteQ.
vnd Seufftzen richten? Antwort: Zu dem HErren
der Himmel vnd Erden gemacht hat. Wer ist aber.
Q.
.

der HErr? Es ist der rechte Iehova/ die heilige vnd
hochgelobte Dreyfaltigkeit/ Gott Vater/ Sohn/
vnd heiliger Geist/ der Himmel vnd Erden erschaf-

fen/
C

huͤlffe/ nahm die Adeliche ſelige Leiche jhren recurs
vnd zuflucht/ vnd zu keinem andern/ denn/ ſagete ſie:
Mein Hertze ſol an dieſes Gottes macht nicht zweife-
ten/ wenn es gleich wehret mit jhr biß inn die Nacht/
vnd wieder an den Morgen.

Zum Andern/ weiſet vns auch die Adeliche Lei-2.
che in den abgeleſenen Worten/ weil ſie jhr zuflucht
zu Gottes Allmacht nahm/ Verum invocationis
objectum,
zu weme ſie jhr Seufftzen vnd Gebet inn
der Noth dirigiret vnnd gerichtet habe/ Nemblich/
nicht zu den ſtummen Goͤtzen/ wie Orpheus vnd ſei-
ne Geſellen gethan/ denn von deme lieſet man/ daß
er alleine 365. Schutzgoͤtter gehabt/ ſo viel als Tage
im Jahre ſind/ [v]n[d] da hat er alle Tage einen new-
en vnd beſondern Gott angeruffen/ der jhme Schutz
vnd Schirm leiſten ſolte. Sehet/ Geliebte/ in was
Blindheit die armen Heyden geſteckt/ die von dem
wahren lebendigen Gott keine wiſſenſchafft gehabt/
vnd dennoch huͤlffe bey ſolchen elenden Creaturen ge-
ſucht/ von denen ſie keine huͤlffe haben erlangen moͤ-
[g]en. So ſollen wir auch vnſer Gebet nicht dirigi-
[r]en
vnd richten zu den Engeln/ oder zun verſtorbe-
nen He[ili]gen/ denn die koͤnnen auch nicht huͤlffe thun/
Sondern heiſt recht wie Eſa. 64. cap. geſchrieben ſte-Eſa. 64. v. 16.
het: Abraham weiß von vns nichts/ vnd Jſrael ken-
net vns nicht. Zu wem denn ſollen wir vnſer GebeteQ.
vnd Seufftzen richten? Antwort: Zu dem HErren
der Himmel vnd Erden gemacht hat. Wer iſt aber℞.
Q.
℞.

der HErr? Es iſt der rechte Iehova/ die heilige vnd
hochgelobte Dreyfaltigkeit/ Gott Vater/ Sohn/
vnd heiliger Geiſt/ der Himmel vnd Erden erſchaf-

fen/
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[[17]/0017] huͤlffe/ nahm die Adeliche ſelige Leiche jhren recurs vnd zuflucht/ vnd zu keinem andern/ denn/ ſagete ſie: Mein Hertze ſol an dieſes Gottes macht nicht zweife- ten/ wenn es gleich wehret mit jhr biß inn die Nacht/ vnd wieder an den Morgen. Zum Andern/ weiſet vns auch die Adeliche Lei- che in den abgeleſenen Worten/ weil ſie jhr zuflucht zu Gottes Allmacht nahm/ Verum invocationis objectum, zu weme ſie jhr Seufftzen vnd Gebet inn der Noth dirigiret vnnd gerichtet habe/ Nemblich/ nicht zu den ſtummen Goͤtzen/ wie Orpheus vnd ſei- ne Geſellen gethan/ denn von deme lieſet man/ daß er alleine 365. Schutzgoͤtter gehabt/ ſo viel als Tage im Jahre ſind/ vnd da hat er alle Tage einen new- en vnd beſondern Gott angeruffen/ der jhme Schutz vnd Schirm leiſten ſolte. Sehet/ Geliebte/ in was Blindheit die armen Heyden geſteckt/ die von dem wahren lebendigen Gott keine wiſſenſchafft gehabt/ vnd dennoch huͤlffe bey ſolchen elenden Creaturen ge- ſucht/ von denen ſie keine huͤlffe haben erlangen moͤ- gen. So ſollen wir auch vnſer Gebet nicht dirigi- ren vnd richten zu den Engeln/ oder zun verſtorbe- nen Heiligen/ denn die koͤnnen auch nicht huͤlffe thun/ Sondern heiſt recht wie Eſa. 64. cap. geſchrieben ſte- het: Abraham weiß von vns nichts/ vnd Jſrael ken- net vns nicht. Zu wem denn ſollen wir vnſer Gebete vnd Seufftzen richten? Antwort: Zu dem HErren der Himmel vnd Erden gemacht hat. Wer iſt aber der HErr? Es iſt der rechte Iehova/ die heilige vnd hochgelobte Dreyfaltigkeit/ Gott Vater/ Sohn/ vnd heiliger Geiſt/ der Himmel vnd Erden erſchaf- fen/ 2. Eſa. 64. v. 16. Q. ℞. Q. ℞. C

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Zitationshilfe: Nerger, Jacob: Christliche LeichPredigt/ Vber dem plötzlichen/ jedoch Christlichen vnd Seligen Abgang. [s. l.], [1621], S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/387513/17>, abgerufen am 02.05.2024.