Seiler, Tobias: De praefixo vitae termino. [Görlitz], 1635.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

So dem Todt' hett' jemals die Weißheit widerstanden/
So were Salomon noch wol in seinen Landen?
Könte beredsamkeit/ dem Tode widerstehn?
So hette Cicero nicht dürffen vnter gehn?
So Reichthumb auch könt' hier dem Tode was abkauffen
So were Croesus nicht des Todes Weg gelauffen?
Imgleichen Helena/ so jhrer schönheit Pracht
Hier widerstanden het der harten Todes macht?
Was thu ich aber doch? was wil ich lang' anziehen
Exempel viel vnd groß/ wie wir von hinnen fliehen
Ein solches haben wir/ Fraw Bürgermeisterin
An euch erlebt die Ihre jtzund gegangen hin
Gleich wie zur Sommers zeit die Rose gar schön blühet
Vnd auch das grüne Feld anmuttig sehr außsihet
Also Ihr werthe Blum' auch blühtet gleicher weiß
In diesem Garten hier vom hohen Ehrenpreiß
Mit vielen Blümelein von Wunder schönen farben
Als je gefunden sindt vnter Minervae Garben
Die Tugend/ Gottes furcht/ die rechten arten sindt
Der Blumen/ so man nur in Gottes Garten findt
Mit vielen seidt Ihr nun in dieser Welt begabet
Gewesen/ darumb Ihr auch dieses Lob noch habet/
Das diese Tugend tieff in euch gewurtzelt ein
Gebracht sehr schöne Frücht sehr schöne Blümelein
Noch halff' euch solches nicht; denn es gilt keine Tugend
Kein Reichthumm/ Gelt vnd Gut/ kein Schönheit/ Zucht noch Jugend
Noch irgend eine Kunst/ wider des Todes macht
Die euch Fraw Krecklerin hat kläglich vmbgebracht.
Drumb weinet ewer Herr/ gar hochberübt von Hertzen
Vnd ist bekümmert sehr/ Ob diesen grossen schmertzen
Das sein Gemüth inzwey/ das Hertz vnd Sinn getrennt
Die Augen gleichsam sindt/ von thränen gantz geblendt.
Zu wundern ist es nicht/ daß er sich sehr betrübet:
Weil er verlohren hat/ was er sehr hoch geliebet/

So dem Todt’ hett’ jemals die Weißheit widerſtanden/
So were Salomon noch wol in ſeinen Landen?
Koͤnte beredſamkeit/ dem Tode widerſtehn?
So hette Cicero nicht duͤrffen vnter gehn?
So Reichthumb auch koͤnt’ hier dem Tode was abkauffen
So were Crœſus nicht des Todes Weg gelauffen?
Imgleichen Helena/ ſo jhrer ſchoͤnheit Pracht
Hier widerſtanden het der harten Todes macht?
Was thu ich aber doch? was wil ich lang’ anziehen
Exempel viel vnd groß/ wie wir von hinnen fliehen
Ein ſolches haben wir/ Fraw Buͤrgermeiſterin
An euch erlebt die Ihre jtzund gegangen hin
Gleich wie zur Sommers zeit die Roſe gar ſchoͤn bluͤhet
Vnd auch das gruͤne Feld anmuttig ſehr außſihet
Alſo Ihr werthe Blum’ auch bluͤhtet gleicher weiß
In dieſem Garten hier vom hohen Ehrenpreiß
Mit vielen Bluͤmelein von Wunder ſchoͤnen farben
Als je gefunden ſindt vnter Minervæ Garben
Die Tugend/ Gottes furcht/ die rechten arten ſindt
Der Blumen/ ſo man nur in Gottes Garten findt
Mit vielen ſeidt Ihr nun in dieſer Welt begabet
Geweſen/ darumb Ihr auch dieſes Lob noch habet/
Das dieſe Tugend tieff in euch gewurtzelt ein
Gebracht ſehr ſchoͤne Fruͤcht ſehr ſchoͤne Bluͤmelein
Noch halff’ euch ſolches nicht; denn es gilt keine Tugend
Kein Reichthum̃/ Gelt vnd Gut/ kein Schoͤnheit/ Zucht noch Jugend
Noch irgend eine Kunſt/ wider des Todes macht
Die euch Fraw Krecklerin hat klaͤglich vmbgebracht.
Drumb weinet ewer Herr/ gar hochberuͤbt von Hertzen
Vnd iſt bekuͤmmert ſehr/ Ob dieſen groſſen ſchmertzen
Das ſein Gemuͤth inzwey/ das Hertz vnd Sinn getrennt
Die Augen gleichſam ſindt/ von thraͤnen gantz geblendt.
Zu wundern iſt es nicht/ daß er ſich ſehr betruͤbet:
Weil er verlohren hat/ was er ſehr hoch geliebet/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsEpicedia" n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0064"/>
            <l>So dem Todt&#x2019; hett&#x2019; jemals die Weißheit wider&#x017F;tanden/</l><lb/>
            <l>So were Salomon noch wol in &#x017F;einen Landen?</l><lb/>
            <l>Ko&#x0364;nte bered&#x017F;amkeit/ dem Tode wider&#x017F;tehn?</l><lb/>
            <l>So hette <hi rendition="#aq">Cicero</hi> nicht du&#x0364;rffen vnter gehn?</l><lb/>
            <l>So Reichthumb auch ko&#x0364;nt&#x2019; hier dem Tode was abkauffen</l><lb/>
            <l>So were <hi rendition="#aq">Cr&#x0153;&#x017F;us</hi> nicht des Todes Weg gelauffen?</l><lb/>
            <l>Imgleichen Helena/ &#x017F;o jhrer &#x017F;cho&#x0364;nheit Pracht</l><lb/>
            <l>Hier wider&#x017F;tanden het der harten Todes macht?</l><lb/>
            <l>Was thu ich aber doch? was wil ich lang&#x2019; anziehen</l><lb/>
            <l>Exempel viel vnd groß/ wie wir von hinnen fliehen</l><lb/>
            <l>Ein &#x017F;olches haben wir/ <hi rendition="#fr">Fraw Bu&#x0364;rgermei&#x017F;terin</hi></l><lb/>
            <l>An euch erlebt die Ihre jtzund gegangen hin</l><lb/>
            <l>Gleich wie zur Sommers zeit die Ro&#x017F;e gar &#x017F;cho&#x0364;n blu&#x0364;het</l><lb/>
            <l>Vnd auch das gru&#x0364;ne Feld anmuttig &#x017F;ehr auß&#x017F;ihet</l><lb/>
            <l>Al&#x017F;o Ihr werthe Blum&#x2019; auch blu&#x0364;htet gleicher weiß</l><lb/>
            <l>In die&#x017F;em Garten hier vom hohen Ehrenpreiß</l><lb/>
            <l>Mit vielen Blu&#x0364;melein von Wunder &#x017F;cho&#x0364;nen farben</l><lb/>
            <l>Als je gefunden &#x017F;indt vnter <hi rendition="#aq">Minervæ</hi> Garben</l><lb/>
            <l>Die Tugend/ Gottes furcht/ die rechten arten &#x017F;indt</l><lb/>
            <l>Der Blumen/ &#x017F;o man nur in Gottes Garten findt</l><lb/>
            <l>Mit vielen &#x017F;eidt Ihr nun in die&#x017F;er Welt begabet</l><lb/>
            <l>Gewe&#x017F;en/ darumb Ihr auch die&#x017F;es Lob noch habet/</l><lb/>
            <l>Das die&#x017F;e Tugend tieff in euch gewurtzelt ein</l><lb/>
            <l>Gebracht &#x017F;ehr &#x017F;cho&#x0364;ne Fru&#x0364;cht &#x017F;ehr &#x017F;cho&#x0364;ne Blu&#x0364;melein</l><lb/>
            <l>Noch halff&#x2019; euch &#x017F;olches nicht; denn es gilt keine Tugend</l><lb/>
            <l>Kein Reichthum&#x0303;/ Gelt vnd Gut/ kein Scho&#x0364;nheit/ Zucht noch Jugend</l><lb/>
            <l>Noch irgend eine Kun&#x017F;t/ wider des Todes macht</l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr">Die euch Fraw Krecklerin</hi> hat kla&#x0364;glich vmbgebracht.</l><lb/>
            <l>Drumb weinet ewer Herr/ gar hochberu&#x0364;bt von Hertzen</l><lb/>
            <l>Vnd i&#x017F;t beku&#x0364;mmert &#x017F;ehr/ Ob die&#x017F;en gro&#x017F;&#x017F;en &#x017F;chmertzen</l><lb/>
            <l>Das &#x017F;ein Gemu&#x0364;th inzwey/ das Hertz vnd Sinn getrennt</l><lb/>
            <l>Die Augen gleich&#x017F;am &#x017F;indt/ von thra&#x0364;nen gantz geblendt.</l><lb/>
            <l>Zu wundern i&#x017F;t es nicht/ daß er &#x017F;ich &#x017F;ehr betru&#x0364;bet:</l><lb/>
            <l>Weil er verlohren hat/ was er &#x017F;ehr hoch geliebet/</l><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">In</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0064] So dem Todt’ hett’ jemals die Weißheit widerſtanden/ So were Salomon noch wol in ſeinen Landen? Koͤnte beredſamkeit/ dem Tode widerſtehn? So hette Cicero nicht duͤrffen vnter gehn? So Reichthumb auch koͤnt’ hier dem Tode was abkauffen So were Crœſus nicht des Todes Weg gelauffen? Imgleichen Helena/ ſo jhrer ſchoͤnheit Pracht Hier widerſtanden het der harten Todes macht? Was thu ich aber doch? was wil ich lang’ anziehen Exempel viel vnd groß/ wie wir von hinnen fliehen Ein ſolches haben wir/ Fraw Buͤrgermeiſterin An euch erlebt die Ihre jtzund gegangen hin Gleich wie zur Sommers zeit die Roſe gar ſchoͤn bluͤhet Vnd auch das gruͤne Feld anmuttig ſehr außſihet Alſo Ihr werthe Blum’ auch bluͤhtet gleicher weiß In dieſem Garten hier vom hohen Ehrenpreiß Mit vielen Bluͤmelein von Wunder ſchoͤnen farben Als je gefunden ſindt vnter Minervæ Garben Die Tugend/ Gottes furcht/ die rechten arten ſindt Der Blumen/ ſo man nur in Gottes Garten findt Mit vielen ſeidt Ihr nun in dieſer Welt begabet Geweſen/ darumb Ihr auch dieſes Lob noch habet/ Das dieſe Tugend tieff in euch gewurtzelt ein Gebracht ſehr ſchoͤne Fruͤcht ſehr ſchoͤne Bluͤmelein Noch halff’ euch ſolches nicht; denn es gilt keine Tugend Kein Reichthum̃/ Gelt vnd Gut/ kein Schoͤnheit/ Zucht noch Jugend Noch irgend eine Kunſt/ wider des Todes macht Die euch Fraw Krecklerin hat klaͤglich vmbgebracht. Drumb weinet ewer Herr/ gar hochberuͤbt von Hertzen Vnd iſt bekuͤmmert ſehr/ Ob dieſen groſſen ſchmertzen Das ſein Gemuͤth inzwey/ das Hertz vnd Sinn getrennt Die Augen gleichſam ſindt/ von thraͤnen gantz geblendt. Zu wundern iſt es nicht/ daß er ſich ſehr betruͤbet: Weil er verlohren hat/ was er ſehr hoch geliebet/ In

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/386414
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/386414/64
Zitationshilfe:	Seiler, Tobias: De praefixo vitae termino. [Görlitz], 1635, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386414/64>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.