Achtbarn vnd Hochgelarten Herrn Johann Heintz. Leipzig, [1613].

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Christliche Leichpredigt/

Seele/ Jch bin nicht besser/ denn meine Väter. Vnd
noch heut zu tag viel fromme Christen/ die dieses le-
bens nun satt seyn/ wenn sie von hertzen sprechen:
Komm HErr Christ/ komm lieber Gott/ führ vns
aus dem Elende/ etc. Bring vns ins rechte Vater-
land/ weil du dein Blut hast dran gewand/ las vns im
fried hinfahren. Sehet/ diß fasset alles in sich diß
kleine wörtlein: Gehe hin. Wir können vns aber
aus diesem wörtlein fein bescheiden/ Wann es her-
komme/ daß die Leut so vngleich absterben. Einer
stirbet jung/ der ander alt. Einer bald/ ehe er sich
recht in die sachen schicken lernet: Ein ander lang-
sam/ der sich wol müd gearbeitet hat. Eins theils
sterben hauffenweis hinweg/ eins theils einzehlich/
da wil man offt wol natürliche vrsachen anzeigen.
Wenn wirs aber recht besinnen wollen/ so kompts
her von vnserm Herrn: der da spricht: Gehe
hin/ mein Volck/ etc. Vnd das spricht er/ vnd heist es
einem jeden/ wenns jhn in seinem Rath düncket gut
seyn/ wie auch Moses in seinem Psalm zeuget/ der du
die Menschen lessest sterben. So ist nun Gott der
Herr der Director, der es alles so befihlet/ vnd ob
man gleich causas secundas anzeigen kan/ wie einem
Menschen sein leben gefristet oder verkürtzet werde/
so ist doch Gott prima causa, vnd der obriste Seyger-
steller/ ohne welchem die andern alle müssen still
stehen vnd inhalten/ der hat den Schlüssel der Hell

vnd

Chriſtliche Leichpredigt/

Seele/ Jch bin nicht beſſer/ denn meine Vaͤter. Vnd
noch heut zu tag viel fromme Chriſten/ die dieſes le-
bens nun ſatt ſeyn/ wenn ſie von hertzen ſprechen:
Komm HErr Chriſt/ komm lieber Gott/ fuͤhr vns
aus dem Elende/ ꝛc. Bring vns ins rechte Vater-
land/ weil du dein Blut haſt dran gewand/ las vns im
fried hinfahren. Sehet/ diß faſſet alles in ſich diß
kleine woͤrtlein: Gehe hin. Wir koͤnnen vns aber
aus dieſem woͤrtlein fein beſcheiden/ Wann es her-
komme/ daß die Leut ſo vngleich abſterben. Einer
ſtirbet jung/ der ander alt. Einer bald/ ehe er ſich
recht in die ſachen ſchicken lernet: Ein ander lang-
ſam/ der ſich wol muͤd gearbeitet hat. Eins theils
ſterben hauffenweis hinweg/ eins theils einzehlich/
da wil man offt wol natuͤrliche vrſachen anzeigen.
Wenn wirs aber recht beſinnen wollen/ ſo kompts
her von vnſerm Herrn: der da ſpricht: Gehe
hin/ mein Volck/ ꝛc. Vnd das ſpricht er/ vnd heiſt es
einem jeden/ wenns jhn in ſeinem Rath duͤncket gut
ſeyn/ wie auch Moſes in ſeinem Pſalm zeuget/ der du
die Menſchen leſſeſt ſterben. So iſt nun Gott der
Herr der Director, der es alles ſo befihlet/ vnd ob
man gleich cauſas ſecundas anzeigen kan/ wie einem
Menſchen ſein leben gefriſtet oder verkuͤrtzet werde/
ſo iſt doch Gott prima cauſa, vnd der obriſte Seyger-
ſteller/ ohne welchem die andern alle muͤſſen ſtill
ſtehen vnd inhalten/ der hat den Schluͤſſel der Hell

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[0014] Chriſtliche Leichpredigt/ Seele/ Jch bin nicht beſſer/ denn meine Vaͤter. Vnd noch heut zu tag viel fromme Chriſten/ die dieſes le- bens nun ſatt ſeyn/ wenn ſie von hertzen ſprechen: Komm HErr Chriſt/ komm lieber Gott/ fuͤhr vns aus dem Elende/ ꝛc. Bring vns ins rechte Vater- land/ weil du dein Blut haſt dran gewand/ las vns im fried hinfahren. Sehet/ diß faſſet alles in ſich diß kleine woͤrtlein: Gehe hin. Wir koͤnnen vns aber aus dieſem woͤrtlein fein beſcheiden/ Wann es her- komme/ daß die Leut ſo vngleich abſterben. Einer ſtirbet jung/ der ander alt. Einer bald/ ehe er ſich recht in die ſachen ſchicken lernet: Ein ander lang- ſam/ der ſich wol muͤd gearbeitet hat. Eins theils ſterben hauffenweis hinweg/ eins theils einzehlich/ da wil man offt wol natuͤrliche vrſachen anzeigen. Wenn wirs aber recht beſinnen wollen/ ſo kompts her von vnſerm Herrn: der da ſpricht: Gehe hin/ mein Volck/ ꝛc. Vnd das ſpricht er/ vnd heiſt es einem jeden/ wenns jhn in ſeinem Rath duͤncket gut ſeyn/ wie auch Moſes in ſeinem Pſalm zeuget/ der du die Menſchen leſſeſt ſterben. So iſt nun Gott der Herr der Director, der es alles ſo befihlet/ vnd ob man gleich cauſas ſecundas anzeigen kan/ wie einem Menſchen ſein leben gefriſtet oder verkuͤrtzet werde/ ſo iſt doch Gott prima cauſa, vnd der obriſte Seyger- ſteller/ ohne welchem die andern alle muͤſſen ſtill ſtehen vnd inhalten/ der hat den Schluͤſſel der Hell vnd

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Zitationshilfe:	Schober, Jacob: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß der Erbarn vnd Ehrentugendsamen Frawen MARIAE, Des weiland Ehrnvesten/ Achtbarn vnd Hochgelarten Herrn Johann Heintz. Leipzig, [1613], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/385104/14>, abgerufen am 27.11.2024.

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