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Freylinghausen, Johann Anastasius: Christliches Denckmaal, Welches Seinem Seligen Herrn Eydam, HERRN M. Georg Joh. Hencken. hrsg. v. Wiegleb, Johann Hieronymus. Halle, 1720.

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Die Hoffnung der Gläubigen

Erster Theil.

DJese Hoffnung der Gläubigen ist nun
I. gerichtet auf die künftige Aufer-
stehung der Leiber an ihr selbst.

Paulus ists, der diese Hoffnung allhier
bezeuget, als der nicht allein selbst ein Gläu-
biger, sondern auch ein Lehrer der Gläubigen
war. Denn wie derselbe in der Apost. Gesch.
Cap. XXIV, 15. vor dem Land-Pfleger Felix
sagte: Jch habe die Hoffnung zu GOTT,
daß zukünftig sey die Auferstehung der
Todten, beyde der Gerechten und der Un-
gerechten: Also ist aus solcher Hoffnung her-
geflossen, was in diesem gantzen XV. Capitel
des ersten Briefes an die Corinthier, woraus
unser Text genommen, von der künftigen Auf-
erstehung, und zwar insonderheit der Gläubi-
gen und Gerechten, enthalten.

Er handelt aber darin wider diejenigen, die
sich nicht scheueten zu lehren und zu sagen: die
Auferstehung der Todten sey nichts; v. 12.
wie denn nebst den Sadducäern, die diesen
Haupt- und Grund-Articul von langen Zei-
ten her verleugnet und bestritten hatten, (Luc.
XX, 27. Apost. Gesch. XXIII, 8.) selbst unter
denen Christen solche Leute aufstunden, die
hierinnen der Wahrheit verfehlten, und deren
Wort doch um sich fraß wie der Krebs, als zu
lesen 2. Timoth. II, 17.

Wie

Die Hoffnung der Glaͤubigen

Erſter Theil.

DJeſe Hoffnung der Glaͤubigen iſt nun
I. gerichtet auf die kuͤnftige Aufer-
ſtehung der Leiber an ihr ſelbſt.

Paulus iſts, der dieſe Hoffnung allhier
bezeuget, als der nicht allein ſelbſt ein Glaͤu-
biger, ſondern auch ein Lehrer der Glaͤubigen
war. Denn wie derſelbe in der Apoſt. Geſch.
Cap. XXIV, 15. vor dem Land-Pfleger Felix
ſagte: Jch habe die Hoffnung zu GOTT,
daß zukuͤnftig ſey die Auferſtehung der
Todten, beyde der Gerechten und der Un-
gerechten: Alſo iſt aus ſolcher Hoffnung her-
gefloſſen, was in dieſem gantzen XV. Capitel
des erſten Briefes an die Corinthier, woraus
unſer Text genommen, von der kuͤnftigen Auf-
erſtehung, und zwar inſonderheit der Glaͤubi-
gen und Gerechten, enthalten.

Er handelt aber darin wider diejenigen, die
ſich nicht ſcheueten zu lehren und zu ſagen: die
Auferſtehung der Todten ſey nichts; v. 12.
wie denn nebſt den Sadducaͤern, die dieſen
Haupt- und Grund-Articul von langen Zei-
ten her verleugnet und beſtritten hatten, (Luc.
XX, 27. Apoſt. Geſch. XXIII, 8.) ſelbſt unter
denen Chriſten ſolche Leute aufſtunden, die
hierinnen der Wahrheit verfehlten, und deren
Wort doch um ſich fraß wie der Krebs, als zu
leſen 2. Timoth. II, 17.

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[12/0012] Die Hoffnung der Glaͤubigen Erſter Theil. DJeſe Hoffnung der Glaͤubigen iſt nun I. gerichtet auf die kuͤnftige Aufer- ſtehung der Leiber an ihr ſelbſt. Paulus iſts, der dieſe Hoffnung allhier bezeuget, als der nicht allein ſelbſt ein Glaͤu- biger, ſondern auch ein Lehrer der Glaͤubigen war. Denn wie derſelbe in der Apoſt. Geſch. Cap. XXIV, 15. vor dem Land-Pfleger Felix ſagte: Jch habe die Hoffnung zu GOTT, daß zukuͤnftig ſey die Auferſtehung der Todten, beyde der Gerechten und der Un- gerechten: Alſo iſt aus ſolcher Hoffnung her- gefloſſen, was in dieſem gantzen XV. Capitel des erſten Briefes an die Corinthier, woraus unſer Text genommen, von der kuͤnftigen Auf- erſtehung, und zwar inſonderheit der Glaͤubi- gen und Gerechten, enthalten. Er handelt aber darin wider diejenigen, die ſich nicht ſcheueten zu lehren und zu ſagen: die Auferſtehung der Todten ſey nichts; v. 12. wie denn nebſt den Sadducaͤern, die dieſen Haupt- und Grund-Articul von langen Zei- ten her verleugnet und beſtritten hatten, (Luc. XX, 27. Apoſt. Geſch. XXIII, 8.) ſelbſt unter denen Chriſten ſolche Leute aufſtunden, die hierinnen der Wahrheit verfehlten, und deren Wort doch um ſich fraß wie der Krebs, als zu leſen 2. Timoth. II, 17. Wie

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Zitationshilfe:	Freylinghausen, Johann Anastasius: Christliches Denckmaal, Welches Seinem Seligen Herrn Eydam, HERRN M. Georg Joh. Hencken. hrsg. v. Wiegleb, Johann Hieronymus. Halle, 1720, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/376914/12>, abgerufen am 21.11.2024.

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