Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649.Parentatio. lern der Welt abgebildet werden mögen Wie aber gedach-ter König diß als vergebens gewünscht/ und für den gros- sen nachruhm seiner Magnalien, mit dem Er sich noch in agone tröstete/ sprechende: Video magnum Epita- phium, nichts dann ein elend unnd erbärmliches Tod- ten-Gespräch der Philosophorum über seiner Leiche/ ja kaum so viel Ehr und Erde erlangen können/ daß Er begraben worden/ wie dann seine Mutter Olympia beym Aeliano erbärmlich darüber klaget/ und spricht: Ach! Ach lieber Sohn/ ists nicht zu erbarmen/ daß/ da dir vor dem wol die Erde zu enge gewesen/ du jtzo selbst in einem engen Todten-Häußlein vor lieb nehmen must/ und daß du in die zahl der Götter zu kommen begehret/ auch mit höchstem Fleiß darnach gestrebet/ dirs anjetzo so gutt nicht werden kan/ dz du unter die erde kommest. Und wie/ sag ich/ obgedachter des Alexandri M. Wuntsch vergeb- lich gewesen/ also hette Er/ (ob er gleich seines Wuntsches were gewäret worden/) dannoch hiervon kein conten- tament haben können/ es weren auch solche seine Monu- ment, gleich allem andern/ was unter der Sonnen ge- wesen/ wie die Miracul und Wunderwerck selbst/ ohn hinterlassung einiger Vestigien/ vorlangst zu Staub/ ja gar zu nichts worden. Viel artiger/ eigentlicher/ natür- licher dann einiger obenberührter Künstler dem Alexan- dro M. thun kan/ hat der weise Syrach das menschliche Leben/ von seiner Ankunfft/ biß widerumb in den letzten Athem beschrieben/ ja biß ins Grab summiret/ sagen-c. 40. de: Es ist ein elend jämmerlich ding umb aller Men- K ij
Parentatio. lern der Welt abgebildet werden moͤgẽ Wie aber gedach-ter Koͤnig diß als vergebens gewuͤnſcht/ und fuͤr den groſ- ſen nachruhm ſeiner Magnalien, mit dem Er ſich noch in agone troͤſtete/ ſprechende: Video magnum Epita- phium, nichts dann ein elend unnd erbaͤrmliches Tod- ten-Geſpraͤch der Philoſophorum uͤber ſeiner Leiche/ ja kaum ſo viel Ehr und Erde erlangen koͤnnen/ daß Er begraben worden/ wie dañ ſeine Mutter Olympia beym Aeliano erbaͤrmlich daruͤber klaget/ und ſpricht: Ach! Ach lieber Sohn/ iſts nicht zu erbarmen/ daß/ da dir vor dem wol die Erde zu enge geweſen/ du jtzo ſelbſt in einem engen Todten-Haͤußlein vor lieb nehmen muſt/ und daß du in die zahl der Goͤtter zu kom̃en begehret/ auch mit hoͤchſtem Fleiß darnach geſtrebet/ dirs anjetzo ſo gutt nicht werden kan/ dz du unter die erde kommeſt. Und wie/ ſag ich/ obgedachter des Alexandri M. Wuntſch vergeb- lich geweſen/ alſo hette Er/ (ob er gleich ſeines Wuntſches were gewaͤret worden/) dannoch hiervon kein conten- tament haben koͤnnen/ es weren auch ſolche ſeine Monu- ment, gleich allem andern/ was unter der Sonnen ge- weſen/ wie die Miracul und Wunderwerck ſelbſt/ ohn hinterlaſſung einiger Veſtigien/ vorlangſt zu Staub/ ja gar zu nichts worden. Viel artiger/ eigentlicher/ natuͤr- licher dann einiger obenberuͤhrter Kuͤnſtler dem Alexan- dro M. thun kan/ hat der weiſe Syrach das menſchliche Leben/ von ſeiner Ankunfft/ biß widerumb in den letzten Athem beſchrieben/ ja biß ins Grab ſummiret/ ſagen-c. 40. de: Es iſt ein elend jaͤmmerlich ding umb aller Men- K ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsOtherPublication" n="1"> <p><pb facs="#f0075"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Parentatio.</hi></fw><lb/> lern der Welt abgebildet werden moͤgẽ Wie aber gedach-<lb/> ter Koͤnig diß als vergebens gewuͤnſcht/ und fuͤr den groſ-<lb/> ſen nachruhm ſeiner <hi rendition="#aq">Magnalien,</hi> mit dem Er ſich noch<lb/><hi rendition="#aq">in agone</hi> troͤſtete/ ſprechende: <hi rendition="#aq">Video magnum Epita-<lb/> phium,</hi> nichts dann ein elend unnd erbaͤrmliches Tod-<lb/> ten-Geſpraͤch der <hi rendition="#aq">Philoſophorum</hi> uͤber ſeiner Leiche/<lb/> ja kaum ſo viel Ehr und Erde erlangen koͤnnen/ daß Er<lb/> begraben worden/ wie dañ ſeine Mutter <hi rendition="#aq">Olympia</hi> beym<lb/><hi rendition="#aq">Aeliano</hi> erbaͤrmlich daruͤber klaget/ und ſpricht: Ach<hi rendition="#i">!</hi><lb/> Ach lieber Sohn/ iſts nicht zu erbarmen/ daß/ da<lb/> dir vor dem wol die Erde zu enge geweſen/ du jtzo ſelbſt in<lb/> einem engen Todten-Haͤußlein vor lieb nehmen muſt/<lb/> und daß du in die zahl der Goͤtter zu kom̃en begehret/ auch<lb/> mit hoͤchſtem Fleiß darnach geſtrebet/ dirs anjetzo ſo gutt<lb/> nicht werden kan/ dz du unter die erde kommeſt. <hi rendition="#aq">U</hi>nd wie/<lb/> ſag ich/ obgedachter des <hi rendition="#aq">Alexandri M.</hi> Wuntſch vergeb-<lb/> lich geweſen/ alſo hette Er/ (ob er gleich ſeines Wuntſches<lb/> were gewaͤret worden/) dannoch hiervon kein <hi rendition="#aq">conten-<lb/> tament</hi> haben koͤnnen/ es weren auch ſolche ſeine <hi rendition="#aq">Monu-<lb/> ment,</hi> gleich allem andern/ was unter der Sonnen ge-<lb/> weſen/ wie die <hi rendition="#aq">Miracul</hi> und Wunderwerck ſelbſt/ ohn<lb/> hinterlaſſung einiger <hi rendition="#aq">Veſtigien</hi>/ vorlangſt zu Staub/ ja<lb/> gar zu nichts worden. Viel artiger/ eigentlicher/ natuͤr-<lb/> licher dann einiger obenberuͤhrter Kuͤnſtler dem <hi rendition="#aq">Alexan-<lb/> dro M.</hi> thun kan/ hat der weiſe Syrach das menſchliche<lb/> Leben/ von ſeiner Ankunfft/ biß widerumb in den letzten<lb/> Athem beſchrieben/ ja biß ins Grab ſummiret/ ſagen-<note place="right"><hi rendition="#aq">c.</hi> 40.</note><lb/> de: Es iſt ein elend jaͤmmerlich ding umb aller<lb/> <fw place="bottom" type="sig">K ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Men-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0075]
Parentatio.
lern der Welt abgebildet werden moͤgẽ Wie aber gedach-
ter Koͤnig diß als vergebens gewuͤnſcht/ und fuͤr den groſ-
ſen nachruhm ſeiner Magnalien, mit dem Er ſich noch
in agone troͤſtete/ ſprechende: Video magnum Epita-
phium, nichts dann ein elend unnd erbaͤrmliches Tod-
ten-Geſpraͤch der Philoſophorum uͤber ſeiner Leiche/
ja kaum ſo viel Ehr und Erde erlangen koͤnnen/ daß Er
begraben worden/ wie dañ ſeine Mutter Olympia beym
Aeliano erbaͤrmlich daruͤber klaget/ und ſpricht: Ach!
Ach lieber Sohn/ iſts nicht zu erbarmen/ daß/ da
dir vor dem wol die Erde zu enge geweſen/ du jtzo ſelbſt in
einem engen Todten-Haͤußlein vor lieb nehmen muſt/
und daß du in die zahl der Goͤtter zu kom̃en begehret/ auch
mit hoͤchſtem Fleiß darnach geſtrebet/ dirs anjetzo ſo gutt
nicht werden kan/ dz du unter die erde kommeſt. Und wie/
ſag ich/ obgedachter des Alexandri M. Wuntſch vergeb-
lich geweſen/ alſo hette Er/ (ob er gleich ſeines Wuntſches
were gewaͤret worden/) dannoch hiervon kein conten-
tament haben koͤnnen/ es weren auch ſolche ſeine Monu-
ment, gleich allem andern/ was unter der Sonnen ge-
weſen/ wie die Miracul und Wunderwerck ſelbſt/ ohn
hinterlaſſung einiger Veſtigien/ vorlangſt zu Staub/ ja
gar zu nichts worden. Viel artiger/ eigentlicher/ natuͤr-
licher dann einiger obenberuͤhrter Kuͤnſtler dem Alexan-
dro M. thun kan/ hat der weiſe Syrach das menſchliche
Leben/ von ſeiner Ankunfft/ biß widerumb in den letzten
Athem beſchrieben/ ja biß ins Grab ſummiret/ ſagen-
de: Es iſt ein elend jaͤmmerlich ding umb aller
Men-
c. 40.
K ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |