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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Christliche Leichpredigt.
eingeschrieben: Atq; hactenus effluxit maxima &
optima pars vitae, aut potius peregrinationis meae
mundanae, de qua quid dicam? Labor & dolor, per-
dite vixi: Tu autem optime Deus, tege quod fuit,
quod erit rege, Amen. Item, Deo aeterno omnipoten-
te & Optimo Creatore, & Filio Dei Redemptore,
& Archiepiscopo animarum, cum Spiritu S. datore,
Sapientiae & vitae Clementissime semper opitulante.
Annales Ministerii mei incipiunt.
Darauß erschei-
net/ wie Er mit einem andächtigen demütigen Gebet/
das H. Ampt angetreten/ welches er auch mit gleicher
Andacht/ grossem Eyffer/ vnverdrossenem Fleiß/ wie
Jhme Männiglich dessen guttes Zeugniß geben kan/
geführet hat/ in dem Er nicht allein allhie dieser Fürstl.
Schloß- vnd Stadtkirchen/ trewlich/ so viel Gott gna-
de vnd gesundheit gegeben/ mit Lehren Predigen gedie-
net/ sondern auch in vnterschiedenen Heer vnd Feldzü-
gen J. F. G. dem Kays. vnd Königl. Oberampt/ V.g.
F. v. H. auffgewartet/ vnd sich vor einen Concionato-
rem Castrensem
gebrauchen lassen/ Wie Er dann An-
no Christi
1621. biß nach Teschen J. F. G. begleiten
helffen/ auch sonsten in schweren hohen vorrichtungen/
wie solches vielen bekandt/ manch guttes Consilium, das
dieser Stadt vnd Gemeine/ ja dem gantzen Land zum
besten gelanget/ mitgetheilet hat/ vnd also nicht allein
ein kluger weiser Redener/ der das Wort Gottes klüg-
lich zu theilen/ die Widersprecher mächtig zu widerle-
gen/ Sondern auch ein weiser vnd verständiger Rath-
geber gewesen/ inmassen seine erudition, vnd vornehme
Wissenschafft/ die er durch stets wehrendes Studiren vie-
ler Jahr erlanget/ nicht allein in Theologia, sondern

auch
K iij

Chriſtliche Leichpredigt.
eingeſchrieben: Atq̀; hactenus effluxit maxima &
optima pars vitæ, aut potius peregrinationis meæ
mundanæ, de quâ quid dicam? Labor & dolor, per-
ditè vixi: Tu autem optime Deus, tege quod fuit,
quod erit rege, Amen. Item, Deo æterno omnipoten-
te & Optimo Creatore, & Filio Dei Redemptore,
& Archiepiſcopo animarum, cum Spiritu S. datore,
Sapientiæ & vitæ Clementiſsimè ſemper opitulante.
Annales Miniſterii mei incipiunt.
Darauß erſchei-
net/ wie Er mit einem andaͤchtigen demuͤtigen Gebet/
das H. Ampt angetreten/ welches er auch mit gleicher
Andacht/ groſſem Eyffer/ vnverdroſſenem Fleiß/ wie
Jhme Maͤnniglich deſſen guttes Zeugniß geben kan/
gefuͤhret hat/ in dem Er nicht allein allhie dieſer Fuͤrſtl.
Schloß- vnd Stadtkirchen/ trewlich/ ſo viel Gott gna-
de vnd geſundheit gegeben/ mit Lehren Predigen gedie-
net/ ſondern auch in vnterſchiedenen Heer vnd Feldzuͤ-
gen J. F. G. dem Kayſ. vnd Koͤnigl. Oberampt/ V.g.
F. v. H. auffgewartet/ vnd ſich vor einen Concionato-
rem Caſtrenſem
gebrauchen laſſen/ Wie Er dann An-
no Chriſti
1621. biß nach Teſchen J. F. G. begleiten
helffen/ auch ſonſten in ſchweren hohen vorrichtungen/
wie ſolches vielen bekandt/ manch guttes Conſilium, das
dieſer Stadt vnd Gemeine/ ja dem gantzen Land zum
beſten gelanget/ mitgetheilet hat/ vnd alſo nicht allein
ein kluger weiſer Redener/ der das Wort Gottes kluͤg-
lich zu theilen/ die Widerſprecher maͤchtig zu widerle-
gen/ Sondern auch ein weiſer vnd verſtaͤndiger Rath-
geber geweſen/ inmaſſen ſeine erudition, vnd vornehme
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ler Jahr erlanget/ nicht allein in Theologia, ſondern

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[75/0077] Chriſtliche Leichpredigt. eingeſchrieben: Atq̀; hactenus effluxit maxima & optima pars vitæ, aut potius peregrinationis meæ mundanæ, de quâ quid dicam? Labor & dolor, per- ditè vixi: Tu autem optime Deus, tege quod fuit, quod erit rege, Amen. Item, Deo æterno omnipoten- te & Optimo Creatore, & Filio Dei Redemptore, & Archiepiſcopo animarum, cum Spiritu S. datore, Sapientiæ & vitæ Clementiſsimè ſemper opitulante. Annales Miniſterii mei incipiunt. Darauß erſchei- net/ wie Er mit einem andaͤchtigen demuͤtigen Gebet/ das H. Ampt angetreten/ welches er auch mit gleicher Andacht/ groſſem Eyffer/ vnverdroſſenem Fleiß/ wie Jhme Maͤnniglich deſſen guttes Zeugniß geben kan/ gefuͤhret hat/ in dem Er nicht allein allhie dieſer Fuͤrſtl. Schloß- vnd Stadtkirchen/ trewlich/ ſo viel Gott gna- de vnd geſundheit gegeben/ mit Lehren Predigen gedie- net/ ſondern auch in vnterſchiedenen Heer vnd Feldzuͤ- gen J. F. G. dem Kayſ. vnd Koͤnigl. Oberampt/ V.g. F. v. H. auffgewartet/ vnd ſich vor einen Concionato- rem Caſtrenſem gebrauchen laſſen/ Wie Er dann An- no Chriſti 1621. biß nach Teſchen J. F. G. begleiten helffen/ auch ſonſten in ſchweren hohen vorrichtungen/ wie ſolches vielen bekandt/ manch guttes Conſilium, das dieſer Stadt vnd Gemeine/ ja dem gantzen Land zum beſten gelanget/ mitgetheilet hat/ vnd alſo nicht allein ein kluger weiſer Redener/ der das Wort Gottes kluͤg- lich zu theilen/ die Widerſprecher maͤchtig zu widerle- gen/ Sondern auch ein weiſer vnd verſtaͤndiger Rath- geber geweſen/ inmaſſen ſeine erudition, vnd vornehme Wiſſenſchafft/ die er durch ſtets wehrendes Studiren vie- ler Jahr erlanget/ nicht allein in Theologia, ſondern auch K iij

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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/77>, abgerufen am 05.05.2024.