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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Crhistliche Leichpredigt.

geleget werdest/ auff daß deine Angen nicht se-
hen das Vnglück/ daß Jch vber diese Stadt
bringen wil. Also errettet sie GOtt offtmahls für
dem Stricke des Jägers/ vnd für der schedlichen Pesti-
lentze/ er decket sie mit seinen Fittichen vnd Flügeln/
wie der 91. Psalm bezeuget/ Denn seine Warheit ist
Schirm vnd Schilt. Danher der Alte Lehrer Augu-l. 6. de vi-
ta Christi
cap. 10.
stinus tröstlich saget: Quemadmodum impii tollun-
tur, ne diutius bonos persequantur, ita Boni ante
tempus avocantur, ne diutius a noxiis vexentur.
Also verkürtzet Er jhnen offtmahls jhre Schmertzen/
laut des 41. Psalmes/ Daß er sich jhrer annimmet vnd
errettet zur bösen Zeit/ Er erquicket sie auf jhrem Siech-
bette/ vnd hülfft jhnen von aller jhrer Kranckheit/ daß
sie den Todt nicht schmecken/ wie Johann am 8 geschrie-
ben stehet/ Sondern [selig] hindurch dringen in das
ewige Leben/ wie der HErr selber redet/ Johan an 5.

Da höret man denn mit verwunderung/ wie solche
frome tapffere Männer mit Fried vnd Frewd nehmen
jhren Abschied mit dem Fromen Simeone/ Luc. 2.
getrost dahin fahren/ vnd mit S. Paulo den Todt für
einen grossen Gewin achten/ ad Philip. c. 1.

Sie sagen mit Assaph im 73. Psalm/ Wenn ich nur
dich habe/ so frage ich nichts nach Himmel vnd Erden/
vnd ob mir gleich Leib vnd Seele verschmachtet/ so bistu
doch Gott allezeit meines Hertzens trost vnd mein theil.
Jch kan hier nicht fürüber/ ich muß gedencken deß Hoch-
begabten Tapffern vnd wolverdienten Predigers zu
Breßlaw/ H. Lucae Pollionis, welcher auch vnter die
Superintendenten vnsers Vaterlandes Schlesien/ we-

gen

H ij

Crhiſtliche Leichpredigt.

geleget werdeſt/ auff daß deine Angen nicht ſe-
hen das Vngluͤck/ daß Jch vber dieſe Stadt
bringen wil. Alſo errettet ſie GOtt offtmahls fuͤr
dem Stricke des Jaͤgers/ vnd fuͤr der ſchedlichen Peſti-
lentze/ er decket ſie mit ſeinen Fittichen vnd Fluͤgeln/
wie der 91. Pſalm bezeuget/ Denn ſeine Warheit iſt
Schirm vnd Schilt. Danher der Alte Lehrer Augu-l. 6. de vi-
ta Chriſti
cap. 10.
ſtinus troͤſtlich ſaget: Quemadmodum impii tollun-
tur, ne diutiùs bonos perſequantur, ita Boni ante
tempus avocantur, ne diutiùs â noxiis vexentur.
Alſo verkuͤrtzet Er jhnen offtmahls jhre Schmertzen/
laut des 41. Pſalmes/ Daß er ſich jhrer annimmet vnd
errettet zur boͤſen Zeit/ Er erquicket ſie auf jhrem Siech-
bette/ vnd huͤlfft jhnen von aller jhrer Kranckheit/ daß
ſie den Todt nicht ſchmecken/ wie Johann am 8 geſchrie-
ben ſtehet/ Sondern [ſelig] hindurch dringen in das
ewige Leben/ wie der HErr ſelber redet/ Johan an 5.

Da hoͤret man denn mit verwunderung/ wie ſolche
frome tapffere Maͤnner mit Fried vnd Frewd nehmẽ
jhren Abſchied mit dem Fromen Simeone/ Luc. 2.
getroſt dahin fahren/ vnd mit S. Paulo den Todt fuͤr
einen groſſen Gewin achten/ ad Philip. c. 1.

Sie ſagen mit Aſsaph im 73. Pſalm/ Wenn ich nur
dich habe/ ſo frage ich nichts nach Himmel vnd Erden/
vnd ob mir gleich Leib vnd Seele verſchmachtet/ ſo biſtu
doch Gott allezeit meines Hertzens troſt vnd mein theil.
Jch kan hier nicht fuͤruͤber/ ich muß gedencken deß Hoch-
begabten Tapffern vnd wolverdienten Predigers zu
Breßlaw/ H. Lucæ Pollionis, welcher auch vnter die
Superintendenten vnſers Vaterlandes Schleſien/ we-

gen

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[57/0059] Crhiſtliche Leichpredigt. geleget werdeſt/ auff daß deine Angen nicht ſe- hen das Vngluͤck/ daß Jch vber dieſe Stadt bringen wil. Alſo errettet ſie GOtt offtmahls fuͤr dem Stricke des Jaͤgers/ vnd fuͤr der ſchedlichen Peſti- lentze/ er decket ſie mit ſeinen Fittichen vnd Fluͤgeln/ wie der 91. Pſalm bezeuget/ Denn ſeine Warheit iſt Schirm vnd Schilt. Danher der Alte Lehrer Augu- ſtinus troͤſtlich ſaget: Quemadmodum impii tollun- tur, ne diutiùs bonos perſequantur, ita Boni ante tempus avocantur, ne diutiùs â noxiis vexentur. Alſo verkuͤrtzet Er jhnen offtmahls jhre Schmertzen/ laut des 41. Pſalmes/ Daß er ſich jhrer annimmet vnd errettet zur boͤſen Zeit/ Er erquicket ſie auf jhrem Siech- bette/ vnd huͤlfft jhnen von aller jhrer Kranckheit/ daß ſie den Todt nicht ſchmecken/ wie Johann am 8 geſchrie- ben ſtehet/ Sondern ſelig hindurch dringen in das ewige Leben/ wie der HErr ſelber redet/ Johan an 5. l. 6. de vi- ta Chriſti cap. 10. Da hoͤret man denn mit verwunderung/ wie ſolche frome tapffere Maͤnner mit Fried vnd Frewd nehmẽ jhren Abſchied mit dem Fromen Simeone/ Luc. 2. getroſt dahin fahren/ vnd mit S. Paulo den Todt fuͤr einen groſſen Gewin achten/ ad Philip. c. 1. Sie ſagen mit Aſsaph im 73. Pſalm/ Wenn ich nur dich habe/ ſo frage ich nichts nach Himmel vnd Erden/ vnd ob mir gleich Leib vnd Seele verſchmachtet/ ſo biſtu doch Gott allezeit meines Hertzens troſt vnd mein theil. Jch kan hier nicht fuͤruͤber/ ich muß gedencken deß Hoch- begabten Tapffern vnd wolverdienten Predigers zu Breßlaw/ H. Lucæ Pollionis, welcher auch vnter die Superintendenten vnſers Vaterlandes Schleſien/ we- gen H ij

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