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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Christliche Leichpredigt.
aber weitberühmten Hohenpriesters Pinehae, welcher ist
gewesen der dritte in der Ehre/ daß ist der dritte Super-
attendens
des Alten Testaments/ wie Er geeyfert in
Gottesfurcht/ vnd wie er trewlich/ fest vnd keck in sei-
nem Ampte gestanden vnd das Volck versöhnet habe.
Syrach c.
45. .
7. 8.
9. & 28. 28.
Also dencket er auch mit stadtlichen Lob vnd Ehren des
Hohenpriesters Simonis/ deß Sohns Oniae,
welcher ohne allen zweiffel zu seiner Zeit gelebet/ Das
wenn er angethan in seiner schönen Hohenpriesterli-
chen kleidung/
auß den Fürhang herfür getreten für
das Volck: So habe er geleuchtet wie der Morgen-
stern durch die Wolcken/
wie der volle Mond/ wie
die Sonne scheinet auff den Tempel des Höchsten/ wie
Syrach. c.
50. .
6. 7. 8.
9. 10. 11.
eine schöne Rose im Lentzen/ wie die Lilien am Wasser/
wie guldene Edelgestein/ wie ein fruchtbahrer Oelbaum/
vnd wie der höchste Cupressen Baum. Also hatte S.
Paulus eine treffliche Autoritet, nicht allein bey den
Eltesten zu Epheso, welche nicht allein auff seinen Be-
fehl willig vnd gerne zu jhm kamen/ Fielen Paulo
vmb den Halß vnd küsseten jhn/
vnd wurden hertz-
lich betrübet vber dem Worte daß er sagete: Sie würden
sein Angesicht nicht mehr sehen/ wie wir lesen in den
c. 20. . 18.
& 37.
cap. 4. .
15.
Geschichten der Apostel; Sondern er giebet selbst zeug-
niß seinen Galatern/ vnd spricht: Jch bin ewer Zeu-
ge/
das wenn es möglich gewesen/ I Jhr hettet ewere
Augen außgerissen.

Also rühmet Gregorius Nazianzenus, Basilium
In oratio-
ne de Ba-
silio Ma-
gno.
Magnum, daß er ein sehr treffliches Ansehen gehabt/
quod ejus verba sonuerint sicut Tonitru, & vita ful-
serit sicut fulgur &c.

2. Zum

Chriſtliche Leichpredigt.
aber weitberuͤhmten Hohenprieſters Pinehæ, welcher iſt
geweſen der dritte in der Ehre/ daß iſt der dritte Super-
attendens
des Alten Teſtaments/ wie Er geeyfert in
Gottesfurcht/ vnd wie er trewlich/ feſt vnd keck in ſei-
nem Ampte geſtanden vnd das Volck verſoͤhnet habe.
Syrach c.
45. ꝟ.
7. 8.
9. & 28. 28.
Alſo dencket er auch mit ſtadtlichen Lob vnd Ehren des
Hohenprieſters Simonis/ deß Sohns Oniæ,
welcher ohne allen zweiffel zu ſeiner Zeit gelebet/ Das
wenn er angethan in ſeiner ſchoͤnen Hohenprieſterli-
chen kleidung/
auß den Fuͤrhang herfuͤr getreten fuͤr
das Volck: So habe er geleuchtet wie der Morgen-
ſtern durch die Wolcken/
wie der volle Mond/ wie
die Sonne ſcheinet auff den Tempel des Hoͤchſten/ wie
Syrach. c.
50. ꝟ.
6. 7. 8.
9. 10. 11.
eine ſchoͤne Roſe im Lentzen/ wie die Lilien am Waſſer/
wie guldene Edelgeſtein/ wie ein fruchtbahrer Oelbaum/
vnd wie der hoͤchſte Cupreſſen Baum. Alſo hatte S.
Paulus eine treffliche Autoritet, nicht allein bey den
Elteſten zu Epheſo, welche nicht allein auff ſeinen Be-
fehl willig vnd gerne zu jhm kamen/ Fielen Paulo
vmb den Halß vnd kuͤſſeten jhn/
vnd wurden hertz-
lich betruͤbet vber dem Worte daß er ſagete: Sie wuͤrden
ſein Angeſicht nicht mehr ſehen/ wie wir leſen in den
c. 20. ꝟ. 18.
& 37.
cap. 4. ꝟ.
15.
Geſchichten der Apoſtel; Sondern er giebet ſelbſt zeug-
niß ſeinen Galatern/ vnd ſpricht: Jch bin ewer Zeu-
ge/
das wenn es moͤglich geweſen/ I Jhr hettet ewere
Augen außgeriſſen.

Alſo ruͤhmet Gregorius Nazianzenus, Baſilium
In oratio-
ne de Ba-
ſilio Ma-
gno.
Magnum, daß er ein ſehr treffliches Anſehen gehabt/
quod ejus verba ſonuerint ſicut Tonitru, & vita ful-
ſerit ſicut fulgur &c.

2. Zum
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[54/0056] Chriſtliche Leichpredigt. aber weitberuͤhmten Hohenprieſters Pinehæ, welcher iſt geweſen der dritte in der Ehre/ daß iſt der dritte Super- attendens des Alten Teſtaments/ wie Er geeyfert in Gottesfurcht/ vnd wie er trewlich/ feſt vnd keck in ſei- nem Ampte geſtanden vnd das Volck verſoͤhnet habe. Alſo dencket er auch mit ſtadtlichen Lob vnd Ehren des Hohenprieſters Simonis/ deß Sohns Oniæ, welcher ohne allen zweiffel zu ſeiner Zeit gelebet/ Das wenn er angethan in ſeiner ſchoͤnen Hohenprieſterli- chen kleidung/ auß den Fuͤrhang herfuͤr getreten fuͤr das Volck: So habe er geleuchtet wie der Morgen- ſtern durch die Wolcken/ wie der volle Mond/ wie die Sonne ſcheinet auff den Tempel des Hoͤchſten/ wie eine ſchoͤne Roſe im Lentzen/ wie die Lilien am Waſſer/ wie guldene Edelgeſtein/ wie ein fruchtbahrer Oelbaum/ vnd wie der hoͤchſte Cupreſſen Baum. Alſo hatte S. Paulus eine treffliche Autoritet, nicht allein bey den Elteſten zu Epheſo, welche nicht allein auff ſeinen Be- fehl willig vnd gerne zu jhm kamen/ Fielen Paulo vmb den Halß vnd kuͤſſeten jhn/ vnd wurden hertz- lich betruͤbet vber dem Worte daß er ſagete: Sie wuͤrden ſein Angeſicht nicht mehr ſehen/ wie wir leſen in den Geſchichten der Apoſtel; Sondern er giebet ſelbſt zeug- niß ſeinen Galatern/ vnd ſpricht: Jch bin ewer Zeu- ge/ das wenn es moͤglich geweſen/ I Jhr hettet ewere Augen außgeriſſen. Syrach c. 45. ꝟ. 7. 8. 9. & 28. 28. Syrach. c. 50. ꝟ. 6. 7. 8. 9. 10. 11. c. 20. ꝟ. 18. & 37. cap. 4. ꝟ. 15. Alſo ruͤhmet Gregorius Nazianzenus, Baſilium Magnum, daß er ein ſehr treffliches Anſehen gehabt/ quod ejus verba ſonuerint ſicut Tonitru, & vita ful- ſerit ſicut fulgur &c. In oratio- ne de Ba- ſilio Ma- gno. 2. Zum

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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/56>, abgerufen am 25.11.2024.