Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.Christliche Leichpredigt. III. Endlich haben wir auch bey dem ersten Stücke zn betrachten Circumstantiam Cur, warumb? waß dann den grossen Herrn ver- ursacht habe/ daß er solche tapffere Män- ner sterben lassen? Darvon lauten die Wortte des Propheten: Denn 1. Weil Jhre Zunge gewesen wider den Her- An-
Chriſtliche Leichpredigt. III. Endlich haben wir auch bey dem erſten Stuͤcke zn betrachten Circumſtantiam Cur, warumb? waß dann den groſſen Herrn ver- urſacht habe/ daß er ſolche tapffere Maͤn- ner ſterben laſſen? Darvon lauten die Wortte des Propheten: Denn 1. Weil Jhre Zunge geweſen wider den Her- An-
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Chriſtliche Leichpredigt.
III. Endlich haben wir auch bey dem erſten
Stuͤcke zn betrachten Circumſtantiam Cur,
warumb? waß dann den groſſen Herrn ver-
urſacht habe/ daß er ſolche tapffere Maͤn-
ner ſterben laſſen?
Darvon lauten die Wortte des Propheten: Denn
Hieruſalem faͤllet dahin/ vnd Juda liegt da/
weil jhre Zunge vnd jhr thun wider den HEr-
ren iſt/ daß ſie den Augen ſeiner Majeſtaͤt wi-
derſtreben. Jn dieſen worten erzehlet der Prophet/
zwey denckwuͤrdige vrſachen/ welche den eyfrigen HErrn
Zebaoth/ zu ſolcher groſſen Straffe beweget haben.
ꝟ. 8. & 9.
1. Weil Jhre Zunge geweſen wider den Her-
ren/ dadurch werden nu verſtanden alle vnd jede Suͤn-
den/ die ſie mit jhrem Munde/ Lippen vnd Zungen be-
gangen haben/ da ſie ohne allen zweiffel ſeinen heiligen
Namen geleſtert/ darbey geſchworen vnd geflucht
haben/ vnd wenn er gleich zu jhnen geſendet die Prophe-
ten/ ſeine getrewe Knechte/ vnd Sie fleißig warnen
laſſen/ ſo hat doch nichts helffen wollen/ da haben ſie
ſolche Geſandte vnnd Botten Gottes verachtet vnd
verlachet/ wie wir deſſen ein Augenſcheinliches Exem-
pel haben bey vnſerem Propheten/ c. 5. Wehe denen die
ſich zuſammen koppeln mit loſen Stricken/ vnrecht zu
thun/ vnd mit Wagenſeulen zu ſuͤndigen/ vnd ſprechen:
Laß eilend vnd bald kommen ſein Werck/ daß
wirs ſehen/ laß herfahren vnd ankommen den
An-
ꝟ. 18. & 19
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