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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Christliche Leichpredigt.
. 5.Vnd das Volck wird schinderey treiben/ einer
vber den andern/ vnd ein jeglicher vber seinen
Nechsten/ vnd der Jünger wird stoltz sein wider
den Alten/ vnd ein loser Mann wider den Ehr-
lichen/ etc.
Jn welchen vnd folgenden worten be-
schreibet der Prophet eine rechte Anarkhian, eine Vn-
ordnung vnd zerrittung in allen Ständen/
Denn
weh dem Lande dessen König ein Kind ist/ stehet im Pre-
diger Salomonis am 10. vnd dessen Rathauß mit tüch-
tigen Rath Herrn nicht bestellet ist/ quando stultitia
armatur Potentia
wie Erasmus in einer Epistel klaget/
Ubi potentia est justitia Regnum est sine lege, ubi ra-
tio habet licentiam, & voluntas est consiliarius, ibi
regnum est sine veritate, fidelitate & pietate,
da ist
Hos. 4.denn keine Trewe/ keine Liebe/ kein Wort Got-
tes im Lande/ sondern Gottes lästern/ Lügen/
Morden/ Stelen/ Ehebrechen hat vber hand
genommen/
vnd kompt eine Blutschuld nach der an-
dern/ da stehet denn das Land jämmerlich/ vnd gehet
den Einwohnern vbel.

Zu gleicher weise aber die anarkhia zwey species hat/
nemlich ubrin kai akherapeusian Tyrannidem & impos-
sibilitatem restaurationis,
wie die gelehrten Politici
wissen/ Also beschreibet der Prophet beyde Species mit
nachdencklichen worten in vnserem Text:

1. de prima specie agit versu 5. wann er saget:
Vnd das Volck wird schinderey treiben/ einer
vber den andern/ vnd ein jeglicher vber seinen

Nech-

Chriſtliche Leichpredigt.
ꝟ. 5.Vnd das Volck wird ſchinderey treiben/ einer
vber den andern/ vnd ein jeglicher vber ſeinen
Nechſten/ vnd der Juͤnger wird ſtoltz ſein wider
den Alten/ vnd ein loſer Mann wider den Ehr-
lichen/ ꝛc.
Jn welchen vnd folgenden worten be-
ſchreibet der Prophet eine rechte Ἀ̓ναρχίαν, eine Vn-
ordnung vnd zerrittung in allen Staͤndẽ/
Denn
weh dem Lande deſſen Koͤnig ein Kind iſt/ ſtehet im Pre-
diger Salomonis am 10. vnd deſſen Rathauß mit tuͤch-
tigen Rath Herrn nicht beſtellet iſt/ quando ſtultitia
armatur Potentiâ
wie Eraſmus in einer Epiſtel klaget/
Ubi potentia eſt juſtitia Regnum eſt ſine lege, ubi ra-
tio habet licentiam, & voluntas eſt conſiliarius, ibi
regnum eſt ſine veritate, fidelitate & pietate,
da iſt
Hoſ. 4.denn keine Trewe/ keine Liebe/ kein Wort Got-
tes im Lande/ ſondern Gottes laͤſtern/ Luͤgen/
Morden/ Stelen/ Ehebrechen hat vber hand
genommen/
vnd kompt eine Blutſchuld nach der an-
dern/ da ſtehet denn das Land jaͤmmerlich/ vnd gehet
den Einwohnern vbel.

Zu gleicher weiſe aber die ἀναρχία zwey ſpecies hat/
nemlich ὕβριν καὶ ἀϧεραϖευσίαν Tyrannidem & impoſ-
ſibilitatem reſtaurationis,
wie die gelehrten Politici
wiſſen/ Alſo beſchreibet der Prophet beyde Species mit
nachdencklichen worten in vnſerem Text:

1. de primâ ſpecie agit verſu 5. wann er ſaget:
Vnd das Volck wird ſchinderey treiben/ einer
vber den andern/ vnd ein jeglicher vber ſeinen

Nech-
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[34/0036] Chriſtliche Leichpredigt. Vnd das Volck wird ſchinderey treiben/ einer vber den andern/ vnd ein jeglicher vber ſeinen Nechſten/ vnd der Juͤnger wird ſtoltz ſein wider den Alten/ vnd ein loſer Mann wider den Ehr- lichen/ ꝛc. Jn welchen vnd folgenden worten be- ſchreibet der Prophet eine rechte Ἀ̓ναρχίαν, eine Vn- ordnung vnd zerrittung in allen Staͤndẽ/ Denn weh dem Lande deſſen Koͤnig ein Kind iſt/ ſtehet im Pre- diger Salomonis am 10. vnd deſſen Rathauß mit tuͤch- tigen Rath Herrn nicht beſtellet iſt/ quando ſtultitia armatur Potentiâ wie Eraſmus in einer Epiſtel klaget/ Ubi potentia eſt juſtitia Regnum eſt ſine lege, ubi ra- tio habet licentiam, & voluntas eſt conſiliarius, ibi regnum eſt ſine veritate, fidelitate & pietate, da iſt denn keine Trewe/ keine Liebe/ kein Wort Got- tes im Lande/ ſondern Gottes laͤſtern/ Luͤgen/ Morden/ Stelen/ Ehebrechen hat vber hand genommen/ vnd kompt eine Blutſchuld nach der an- dern/ da ſtehet denn das Land jaͤmmerlich/ vnd gehet den Einwohnern vbel. ꝟ. 5. Hoſ. 4. Zu gleicher weiſe aber die ἀναρχία zwey ſpecies hat/ nemlich ὕβριν καὶ ἀϧεραϖευσίαν Tyrannidem & impoſ- ſibilitatem reſtaurationis, wie die gelehrten Politici wiſſen/ Alſo beſchreibet der Prophet beyde Species mit nachdencklichen worten in vnſerem Text: 1. de primâ ſpecie agit verſu 5. wann er ſaget: Vnd das Volck wird ſchinderey treiben/ einer vber den andern/ vnd ein jeglicher vber ſeinen Nech-

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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/36>, abgerufen am 29.03.2024.