Herr, Johannes: Desiderium sanctorum. Frankfurt (Oder), 1659.

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Abdanckung

d.
Brabeion
reportavit.4. Quod Brabeion adeptus fuerit gloriosissime,
daß Er hierauff und numehr erlanget und überkommen
ein herrliches/ schönes/ und köstliches Kleinod von
dem Himmlischen Brabeuta oder Danck-außtheiler/ dem
HErrn Jesu.

1. In vita prae-
sonte.Vnd zwar einmahl 1. In vita praesenti hie auff
dieser Welt. Denn dencket lieben Freunde/ welch ein
herrlich Kleinod und edler Schatz ist das/ daß unser Seel.
Herr Körner/ so ein seeliges Stündlein von seinem lie-
Ghytrae. O-
nomast.
Theolog.
pag. m. 296.
Zeill. Histo-
rischer an-
zeiger pag.
m. 200.
Osiand. Epit.
Histor. Ec-
clesiast. Cen
tur. 4. lib.
1. eap. 9.
pag. m. 12.
Histor. Mag-
deburg. Cen-
tur. 4. cap. 11.
colum. m.
1410. sqq,
Matth 9, 2.
Marc. 2, 5.
Luc. 5, 20.ben GOtt erlangen können. Er starb gleich an dem
Tage/ da im Calender auffgezeichnet stehet der Nahme
Evlalia, welches eine heilige Märtyrin gewesen/ eine ed-
le Jungfraw/ so umb der Ehre und lehre Christi willen
in Spanien grausamlich gepeiniget und hingerichtet wor-
den. Dieser Nahme und Tag ist recht denckwürdig.
Denn Evlalia oder eulalia heist in seiner Sprache so
viel als eine gute Rede oder Sprache. O Vnser Seel.
Herr Körner war ein rechter eulalos und guter Redner/
welcher recht die eulalia oder gute rede und sprache ge-
wust/ in dem ihm der wol fromme GOtt diese besondere
Gnade verliehen/ daß Er hier an einem Orthodoxischen
und recht Evangelischen Orte/ seine Beichte ablegen[/]
und also seiner Sünden vergebung/ suchen und begehren
können. Eine rechte eulalia oder gute rede war auch
dieses/ daß Er auß Gottes Wort allerhand Trost/ und
sonderlichen die gnädige Absolution und freudenreiche
worte/ (sey getrost mein Sohn/ deine Sünden
sind dir vergeben/) anhören können. Eine rechte
eulalia oder gute rede ist gewesen/ daß unser Seeliger

Mit-

Abdanckung

d.
Βραβεῖον
reportavit.4. Quod Βραβεῖον adeptus fuerit glorioſisſime,
daß Er hierauff und numehr erlanget und uͤberkommen
ein herrliches/ ſchoͤnes/ und koͤſtliches Kleinod von
dem Himmliſchen Brabeuta oder Danck-außtheiler/ dem
HErrn Jeſu.

1. In vita præ-
ſonte.Vnd zwar einmahl 1. In vita præſenti hie auff
dieſer Welt. Denn dencket lieben Freunde/ welch ein
herrlich Kleinod und edler Schatz iſt das/ daß unſer Seel.
Herr Koͤrner/ ſo ein ſeeliges Stuͤndlein von ſeinem lie-
Ghytræ. O-
nomaſt.
Theolog.
pag. m. 296.
Zeill. Hiſto-
riſcher an-
zeiger pag.
m. 200.
Oſiand. Epit.
Hiſtor. Ec-
cleſiaſt. Cen
tur. 4. lib.
1. eap. 9.
pag. m. 12.
Hiſtor. Mag-
deburg. Cen-
tur. 4. cap. 11.
colum. m.
1410. ſqq,
Matth 9, 2.
Marc. 2, 5.
Luc. 5, 20.ben GOtt erlangen koͤnnen. Er ſtarb gleich an dem
Tage/ da im Calender auffgezeichnet ſtehet der Nahme
Evlalia, welches eine heilige Maͤrtyrin geweſen/ eine ed-
le Jungfraw/ ſo umb der Ehre und lehre Chriſti willen
in Spanien grauſamlich gepeiniget und hingerichtet wor-
den. Dieſer Nahme und Tag iſt recht denckwuͤrdig.
Denn Evlalia oder ἐυλαλία heiſt in ſeiner Sprache ſo
viel als eine gute Rede oder Sprache. O Vnſer Seel.
Herr Koͤrner war ein rechter ἔυλαλος und guter Redner/
welcher recht die ἐυλαλία oder gute rede und ſprache ge-
wuſt/ in dem ihm der wol fromme GOtt dieſe beſondere
Gnade verliehen/ daß Er hier an einem Orthodoxiſchen
und recht Evangeliſchen Orte/ ſeine Beichte ablegen[/]
und alſo ſeiner Suͤnden vergebung/ ſuchen und begehren
koͤnnen. Eine rechte ἐυλαλία oder gute rede war auch
dieſes/ daß Er auß Gottes Wort allerhand Troſt/ und
ſonderlichen die gnaͤdige Abſolution und freudenreiche
worte/ (ſey getroſt mein Sohn/ deine Suͤnden
ſind dir vergeben/) anhoͤren koͤnnen. Eine rechte
ἐυλαλία oder gute rede iſt geweſen/ daß unſer Seeliger

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[[92]/0092] Abdanckung 4. Quod Βραβεῖον adeptus fuerit glorioſisſime, daß Er hierauff und numehr erlanget und uͤberkommen ein herrliches/ ſchoͤnes/ und koͤſtliches Kleinod von dem Himmliſchen Brabeuta oder Danck-außtheiler/ dem HErrn Jeſu. d. Βραβεῖον reportavit. Vnd zwar einmahl 1. In vita præſenti hie auff dieſer Welt. Denn dencket lieben Freunde/ welch ein herrlich Kleinod und edler Schatz iſt das/ daß unſer Seel. Herr Koͤrner/ ſo ein ſeeliges Stuͤndlein von ſeinem lie- ben GOtt erlangen koͤnnen. Er ſtarb gleich an dem Tage/ da im Calender auffgezeichnet ſtehet der Nahme Evlalia, welches eine heilige Maͤrtyrin geweſen/ eine ed- le Jungfraw/ ſo umb der Ehre und lehre Chriſti willen in Spanien grauſamlich gepeiniget und hingerichtet wor- den. Dieſer Nahme und Tag iſt recht denckwuͤrdig. Denn Evlalia oder ἐυλαλία heiſt in ſeiner Sprache ſo viel als eine gute Rede oder Sprache. O Vnſer Seel. Herr Koͤrner war ein rechter ἔυλαλος und guter Redner/ welcher recht die ἐυλαλία oder gute rede und ſprache ge- wuſt/ in dem ihm der wol fromme GOtt dieſe beſondere Gnade verliehen/ daß Er hier an einem Orthodoxiſchen und recht Evangeliſchen Orte/ ſeine Beichte ablegen/ und alſo ſeiner Suͤnden vergebung/ ſuchen und begehren koͤnnen. Eine rechte ἐυλαλία oder gute rede war auch dieſes/ daß Er auß Gottes Wort allerhand Troſt/ und ſonderlichen die gnaͤdige Abſolution und freudenreiche worte/ (ſey getroſt mein Sohn/ deine Suͤnden ſind dir vergeben/) anhoͤren koͤnnen. Eine rechte ἐυλαλία oder gute rede iſt geweſen/ daß unſer Seeliger Mit- 1. In vita præ- ſonte. Ghytræ. O- nomaſt. Theolog. pag. m. 296. Zeill. Hiſto- riſcher an- zeiger pag. m. 200. Oſiand. Epit. Hiſtor. Ec- cleſiaſt. Cen tur. 4. lib. 1. eap. 9. pag. m. 12. Hiſtor. Mag- deburg. Cen- tur. 4. cap. 11. colum. m. 1410. ſqq, Matth 9, 2. Marc. 2, 5. Luc. 5, 20.

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Zitationshilfe:	Herr, Johannes: Desiderium sanctorum. Frankfurt (Oder), 1659, S. [92]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360677/92>, abgerufen am 22.11.2024.

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